鄒建平
【片段一】
師:“不動腦,抄答案,批評!”
生:“老師,我沒抄答案,10-7表示車上減少了3人?!?/p>
在一年級上學期數(shù)學期末卷上有這樣一道題:公交車上原來有18個乘客,到東站下去10人,又上來7人,現(xiàn)在車上有多少人?學生A的解答是18-10-7=15。學了兩步計算題后作業(yè)中這類乘車經典題“出鏡率”很高,哪怕確實不會動腦但只要上課在聽,解題方法死記也該記住了,而他還會列錯算式,而且竟然答案還是對的。作為教師感到最崩潰的莫過于看到這種由于既缺理解又缺記憶導致的“無腦型”錯誤,于是筆者忍無可忍地在試卷上寫下批語:“不動腦,抄答案,批評!”
第二天是學校一貫以來的家長帶孩子訪??雌谀┛荚嚦煽儭W生A的媽媽看到試卷后也震驚于孩子錯誤之低級,翻看著其他不少的滿分卷,責備孩子怎么連上車人數(shù)要用加法也不知道,更氣他竟然還考試作弊抄答案,丟死人了。學生A委屈地說:“老師,我沒抄別人的答案。我也知道上車的人數(shù)要用加法,但我覺得18-10+7這方法太簡單了,我想給媽媽一個驚喜,就用了不同的方法,我想下車的比上車的多3人,10-7表示車上原來的人數(shù)減少了3人?!卑。瓉硎沁@樣!聽到學生A的說法,筆者先表揚他真會動腦,再問他按他列的算式18-10-7應該先算什么,他恍然大悟:“哦,這樣不行,那要分步計算,先10-7=3,再18-3=15。”最后筆者告訴他用兩步計算法也可以,只要在他的算式里添上一個下冊就要學到的神秘的符號就行,把10-7用小括號括起來,告訴他小括號神通廣大,可以改變運算順序先算,18-(10-7)=18-3=15。學生A既得到表揚又學到了新知識可高興了,媽媽也笑了。
【片段二】
師:“別牛頓了,自以為是!”
生:“老師,為什么不能取外國人的名字?”
二年級期中學校抽考,其中有一道題是:讀書人書店里以下圖書價格分別是:《童話故事》4元,《十萬個為什么》23元,《寓言故事》6元,《百科全書》17元。
(1)買5本《童話故事》和1本《寓言故事》一共多少錢?
(2)買1本《十萬個為什么》比買4本《童話故事》多花多少錢?
(3)請你再提一個數(shù)學問題,并解答。
第(3)道思維發(fā)散題其實并不難,很多學生會仿照上面的問題提問,還有的會提更簡單的問題,因而很少會有學生出錯。學生B提的問題是:牛頓各買了10本書,一共要花多少錢?列式正確但結果算錯:4×10+23×10+6×10+17×10=480(元)。這個學生可說是班里最聰明的,喜歡看科學家的故事書,學習上愛別出心裁,比如解決問題提問題時取名,其他學生一般會取“丁丁、冬冬”等富有中國童趣的名字,可他愛取什么“居里夫人、愛因斯坦”等科學家的名字。但他的成績并不是最好的,因為他有一個致命的弱點,就是計算能力不強,一、二年級口算過關成績都在班級平均分以下,不是數(shù)字抄錯就是算錯。平時逞能倒也罷了,連這么重要的抽考時還不出一道計算簡單些的題目以確保做對,筆者的氣不打一處來,于是在試卷上力透紙背地批注:“別牛頓了,自以為是!”
試卷發(fā)下后,學生B紅著眼睛來問我:“老師,為什么不能取外國人的名字?”唉,小屁孩怎么能懂得教師的苦心呢?筆者只能耐著性子對他說:“不是不能取外國人的名字,你為什么不能出道計算簡單些的題目呢?牛頓買這么多書干嗎?。 睂W生B天真地說:“牛頓愛看書,他希望他的小伙伴們也愛上看書,他要把書送給他的小伙伴們!”這下該輪到筆者的臉紅了!筆者摸著他的頭贊許地說:“嗯,你像牛頓一樣聰明,如果還能像他一樣善于計算,相信你一定會像他一樣優(yōu)秀!”接著和他一起談論這道題的計算:照他列的算式,在分別求出每種書10本的價錢后再求四種書的總價時如果口算有困難可以筆算。也可以想因為每種書都買了10本,可先求出一套的價格,再求10套的總價。并啟發(fā)他求一套書的價格時根據(jù)數(shù)字的特點怎么算比較簡便,他高興地發(fā)現(xiàn)可以用湊十法:(4+6+23+17)×10=50×10=500。
【反思】
意大利瑞吉歐有句教育名言:“接過孩子拋來的球!”這是對教師和學生角色關系的隱喻。要求教師“以孩子發(fā)展為中心”,關注孩子的語言、行為和學習等,從中捕捉他們思考的脈絡。只有隨時注意觀察學生,并學會傾聽他們的心聲,及時發(fā)現(xiàn)學生有價值的問題,關注學生的興趣和需求,對學生的回答和提問作出積極回應,才能真正走進學生的心靈。學生有一百種語言,一百個想法,一百種思考和說話的方式,作為教師就應該有一百種傾聽、驚奇、愛護和激勵的方式,讓每一個孩子的個性自由健康地發(fā)展。
一、用心傾聽——保護學生的自尊
教育學生的前提是了解學生,了解學生的前提是尊重學生,而尊重學生的前提是用心傾聽學生的聲音。學生在學習中出錯在所難免,而且也并不是所有的錯誤都一無是處。教師如果能俯下身來傾聽,了解學生是怎么想的,不但能萃取錯誤中的精華,而且能保護學生的自尊。幸虧通過傾聽,筆者才發(fā)現(xiàn)學生A小小年紀就這么敢于創(chuàng)新,學生B有這么天真善良的心靈。幸虧通過傾聽,筆者挽救了因武斷的批語帶給他們心靈的傷害。同時,還要為這樣敢于向老師進行“辯解”的學生點個贊,因為敢于向“權威”挑戰(zhàn),具有不服輸?shù)木?,是做學問必須具備的素質。
教師切不可為了自己的尊嚴而傷害了學生的自尊。在批改作業(yè)時看到錯題,不要再簡單地打個醒目的帶著憤怒色彩的“×”,而要打個表示殷切探詢的“?”。作為教師在教學中不但要關注學生學習的結果,更要關注學習的過程,尤其要關注導致錯誤結果的學習過程。因為學習結果只是學生思考后的呈現(xiàn)方式,倘若教師只重視結果,而忽視學生的學習過程,那么學生生動而富有個性的內心思考過程,教師就無法知曉,也就無法準確了解學生,無法及時準確地促進學生的思維發(fā)展。同樣,在課堂上教師也要用心傾聽學生的表達,哪怕學生的回答偏離了我們的課前預設甚至錯誤,也不要粗暴地打斷或不留情面地指責。更多的時候,停下腳步、靜下心來聽一聽學生說的話,或許能夠收獲不一樣的驚喜呢!
二、語言激勵——培養(yǎng)學生的自信
語言激勵是對學生進行賞識和鼓勵最有效的手段。人才學專家羅森曾做過心理學上著名的實驗《語言的激勵作用對人的影響》,利用語言的暗示功效來培養(yǎng)人的自信心,變平庸為不凡。他在一個班級里隨便點了五個并不優(yōu)秀的學生,說相信他們將來會成大器的,這幾個學生在這句話的激勵下都對自己充滿了信心,后來都獲得了巨大的成功。暗示語言的神奇力量是通過給人施加一定的鼓勵,來增強人心靈的力量,喚起人們潛在的欲望——成功的欲望。
所以教師對學生應該多一點賞識和鼓勵,少一點苛責和批評,要掌握健康、積極的心理暗示法寶——語言激勵。在作業(yè)的批語和課堂上的即時評價中,要多用肯定性、鼓勵性、鞭策性的語言,滿足學生被接受、被尊重、被贊賞的心理需求,促進學生樹立自信。但我們教師常常會因學生錯誤的性質(低級還是高級)和出現(xiàn)的場合(作業(yè)中或是考試中)導致的不同容忍度和對學生的喜好程度(雖然理論上教師要平等地愛每一個學生)左右評價的心情,從而影響評語的“溫柔”程度和激勵程度。因此,教師要學會控制教育情緒,盡量做到公平、公正、客觀地利用欣賞、表揚、鼓勵的方法激勵學生,尤其是對于這方面的心理需求更加迫切的潛質生,更要抓住契機正面引導,幫助他們樹立自信心,從而增強自覺學習的主觀能動性。
三、要分不唯分——呵護學生的個性發(fā)展
在素質教育已倡導了多年的今天,應試教育并沒有遁隱絕跡?!耙恍芍啤焙艹R姡浩綍r是素質教育,活動一個又一個;期末是應試教育,提綱一張又一張。有的語文教師平時對學生抄襲作文深惡痛絕,但期末時卻分類找出范文要求學生背熟以在期末考試時靈活套用。有的數(shù)學教師平時在課堂上鼓勵學生創(chuàng)新學習、一題多解,但期末考試時卻希望學生用最常見也是最穩(wěn)妥的方法解題以確保做對。筆者不就是因為覺得學生A和學生B沒有做到這點導致失分而感到心痛才生氣的嗎?
要成績正常,因為不要成績的教育并不是真正的教育。但有良知的教師不能急功近利、鼠目寸光地為了成績而扼殺學生的個性、犧牲學生的全面發(fā)展?!读x務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》中明確提出:“數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標,要面向全體學生,適應學生個性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育,不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?!?/p>
教師既要重視學生的成績又要重視學生的個性自由發(fā)展,就不得不思考如何處理應試教育和素質教育之間的關系。很多教師錯誤地認為應試教育和素質教育是對立的,非此即彼。片面地認為傳統(tǒng)的應試教育都是為了考試和升學而扼殺學生的個性,不利于學生的身心健康發(fā)展,一無是處,需徹底廢除,而抹殺了應試教育腳踏實地抓教學質量的優(yōu)點。另一方面,認為現(xiàn)代的素質教育注重學生的個性培養(yǎng)與全面提升,會給學生個性上的自由,但往往會忽視了素質教育容易花架子過頭而抓教學質量不實。其實,以抓教學質量為主的應試教育和以抓學生全面發(fā)展為主的素質教育并不矛盾,因為素質教育也要抓成績,素質教育要培養(yǎng)應試能力在內的全方位能力。兩者應該是糅合互補,各取精華去糟粕。教師應該具有素質教育和應試教育的兩種意識,要把應試教育的短期目標和素質教育的長期目標相結合,應試教育為素質教育服務,即用現(xiàn)代素質教育的理念指導傳統(tǒng)應試教育的實施。
(浙江省余姚市廟新城市小學 ? 315400)