例談高中思想政治課情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)升華的藝術(shù)

樂(lè)起吞

摘 要： 《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)，將情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)融入每一堂思想政治課教學(xué)中。教師除了要重視課堂教學(xué)知識(shí)講授和能力培養(yǎng)外，還要特別注意引導(dǎo)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的升華。

關(guān)鍵詞： 思想政治課 情感態(tài)度 價(jià)值觀(guān) 教學(xué)藝術(shù)

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)滲透的教育在課堂教學(xué)中的重要意義不言而喻，但政治課堂正面的道德教育和傳統(tǒng)說(shuō)教方式有其剛性的一面，可能使學(xué)生產(chǎn)生抗拒心理。余文森教授在《有效教學(xué)十講》曾提到德國(guó)一位學(xué)者的比喻：將15克鹽放在你面前，無(wú)論如何人難以下咽，但將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你就會(huì)在享用佳肴時(shí)，不知不覺(jué)地將15克鹽全部吸收。因此，我們應(yīng)該在政治課堂教學(xué)中，軟化這種剛性，采取“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，用這種“可口的湯”的方式呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生不知不覺(jué)中得到情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的升華。

一、詩(shī)歌誦讀，余音繞梁

中華經(jīng)典詩(shī)詞的誦讀，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的重要形式，是培養(yǎng)學(xué)生良好性情、高雅氣質(zhì)的土壤，對(duì)提升政治課堂的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的教學(xué)有良好的促進(jìn)作用。

例如在必修4《生活與哲學(xué)》有關(guān)“新事物的發(fā)展前途是光明的”這一知識(shí)點(diǎn)的講授中，我在課堂的結(jié)尾安排全班學(xué)生齊聲朗誦梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》的一個(gè)片斷：

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由，則國(guó)自由；少年進(jìn)步，則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆……”

這首詩(shī)充滿(mǎn)了對(duì)“少年中國(guó)”未來(lái)的熱切追求和美好向往，讓人覺(jué)得天空海闊前程無(wú)量，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，耐人回味。學(xué)生在朗讀這首詩(shī)的時(shí)候，自然而然地流露出對(duì)美好中國(guó)的向往，激發(fā)為國(guó)奮斗之情，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生、對(duì)社會(huì)發(fā)展的信心，無(wú)形中增強(qiáng)樂(lè)觀(guān)、積極、向上的人生態(tài)度，而這正是課標(biāo)對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的目標(biāo)要求，收到良好效果。

二、音樂(lè)欣賞，催人奮進(jìn)

從藝術(shù)價(jià)值角度看，音樂(lè)是最富情感的藝術(shù)，是最容易激發(fā)和調(diào)動(dòng)情感的，并能很好地體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)。在政治課堂教學(xué)中，有很多教學(xué)點(diǎn)可以借助音樂(lè)這一形式，以凸顯情感價(jià)值觀(guān)的升華，擺脫政治說(shuō)教的負(fù)面效果。

例如在學(xué)習(xí)必修2《政治生活》有關(guān)世界多極化教學(xué)中，在介紹歐盟的情況時(shí)，我導(dǎo)入貝多芬的經(jīng)典名曲《歡樂(lè)頌》讓學(xué)生欣賞，這首曲子也成了當(dāng)今歐盟的盟歌?！稓g樂(lè)頌》的歌詞有如下片斷：

“歡樂(lè)女神，

圣潔美麗，

燦爛光芒照大地。

我們心中充滿(mǎn)熱情，

來(lái)到你的圣殿里。

你的力量，

能使人們，

消除一切分歧。

在你光輝照耀下面，

人們團(tuán)結(jié)成兄弟……”

這是一首龐大的變奏曲，選聽(tīng)的片斷充滿(mǎn)莊嚴(yán)的宗教色彩，歡快激昂，氣勢(shì)輝煌，學(xué)生從中領(lǐng)悟到人類(lèi)對(duì)世界和平與發(fā)展的追求，以及對(duì)美好生活的向往，催人奮進(jìn)，同時(shí)讓學(xué)生更關(guān)注國(guó)際社會(huì)，培養(yǎng)世界眼光，提高人文素養(yǎng)。

三、經(jīng)典照片，無(wú)聲語(yǔ)言

形象思維是反映和認(rèn)識(shí)世界的重要方式，是培養(yǎng)人和教育人的有力工具。因此在政治課堂教學(xué)中，可以利用直觀(guān)形象的圖片資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如果選取那些有張力、有說(shuō)服力、有痛感和引人震撼的歷史和新聞圖片，讓觀(guān)看者的心靈受到強(qiáng)烈的震動(dòng)，則會(huì)更深地體會(huì)社會(huì)與生活的真實(shí)情況，觸發(fā)情感。

例如，在講授必修2《政治生活》有關(guān)“和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我在課件里向?qū)W生展示凱文·卡特一幅曾獲得美國(guó)普利策獎(jiǎng)的照片《饑餓的蘇丹》，這張照片拍攝于上世紀(jì)九十年代蘇丹饑荒時(shí)期，畫(huà)面是一個(gè)蘇丹女童，即將餓斃跪倒在地，而兀鷹正在女孩后方不遠(yuǎn)處，虎視眈眈，等候獵食女孩的畫(huà)面。這個(gè)孩子身上表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)助與絕望，和禿鷹捕食時(shí)的耐心形成鮮明對(duì)比。我們從《饑餓的蘇丹》中讀出的并不僅僅是這個(gè)孩子的痛苦，更深層次的是戰(zhàn)爭(zhēng)，是戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的種種悲劇?？嚯y從未真正遠(yuǎn)離過(guò)人類(lèi)，即使我們?nèi)缃裉幱诎苍數(shù)钠届o的生活中，但是一些國(guó)家與人民仍有人在承受著本不該由他們承受的苦難。

這張照片深刻反映了饑荒的殘酷，緊緊抓住學(xué)生的心，培養(yǎng)他們樹(shù)立全球觀(guān)念，更關(guān)注世界各國(guó)人民的共同利益，同時(shí)培養(yǎng)熱愛(ài)和平，樹(shù)立為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)的理念，也要懂得如何珍惜美好的生活。一張圖片帶來(lái)的情感價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)引，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的說(shuō)教，可謂是一種無(wú)聲的語(yǔ)言。我們平時(shí)如果注意收集一些有教育意義的圖片資源，就可以為課堂教學(xué)補(bǔ)充更豐富的營(yíng)養(yǎng)，取得事半功倍的效果。

四、話(huà)題人生，價(jià)值引領(lǐng)

英國(guó)教育學(xué)家羅素說(shuō)：“一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪開(kāi)始，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是引火線(xiàn)、沖擊波、興奮劑，要有撩人心智、激人思維的功效?！鼻楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，如果只是靠政治課堂地照本宣科，就不可能觸動(dòng)學(xué)生的心靈。要把課上得興趣盎然，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，那么課堂教學(xué)中巧設(shè)情境，從一些小話(huà)題或者小案例入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)話(huà)題展開(kāi)對(duì)話(huà)，這一環(huán)節(jié)就顯得尤為重要。

例如在必修4《哲學(xué)與生活》“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的教學(xué)中，我選取《你要載誰(shuí)？》的話(huà)題，讓學(xué)生積極參與對(duì)話(huà)討論，以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

該話(huà)題如下：在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上，你開(kāi)著一輛車(chē)，經(jīng)過(guò)一個(gè)偏僻的公交車(chē)站，有三個(gè)人在在那等公交車(chē)。一個(gè)是生病急需去醫(yī)院救治的老人；一個(gè)是醫(yī)生，他曾經(jīng)救過(guò)你的命，是大恩人，你做夢(mèng)都想報(bào)答他；還有一個(gè)是漂亮的女人，她是那種你做夢(mèng)都想娶的人，也許錯(cuò)過(guò)了就沒(méi)有了。可是你的車(chē)子只能再進(jìn)一個(gè)人。請(qǐng)問(wèn)，這種情況你會(huì)怎么處理？

這個(gè)話(huà)題的引出，激發(fā)學(xué)生課堂參與的興趣，可謂“一石激起千層浪”。大家都爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的看法，有的說(shuō)先救老人，因?yàn)樗钚枰獛椭挥械恼f(shuō)應(yīng)該讓醫(yī)生上車(chē)，感恩是應(yīng)該的；也有的說(shuō)，就載漂亮女人上車(chē)，可以實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。當(dāng)然，最后可能也會(huì)有學(xué)生會(huì)得出結(jié)論：讓醫(yī)生開(kāi)著自己的車(chē)帶老人去醫(yī)院，而自己則陪著女人等車(chē)或護(hù)送其回家，這是三全其美的事。

在這個(gè)對(duì)話(huà)和討論的過(guò)程中，可以深入挖掘這個(gè)小話(huà)題背后的價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)的大意義，讓學(xué)生在內(nèi)心深處認(rèn)同“多贏”價(jià)值選擇合理性，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，有效喚醒學(xué)生人性中最寶貴的東西，使他們?cè)谛撵`上得到啟迪，情感上得到引導(dǎo)，價(jià)值觀(guān)上得到升華，從而完成健康人格的培養(yǎng)。

五、激情辯論，青春飛揚(yáng)

新課程改革要求改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于研究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力及交流與合作的能力。在政治課教學(xué)中，我們可以根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際需要及學(xué)生求知疑惑情況，適時(shí)地開(kāi)展課堂辯論會(huì)，通過(guò)這種形式，引導(dǎo)學(xué)生深層次地思考，進(jìn)而暢所欲言、相互交流，達(dá)到去疑解惑、明辨是非的效果。辯論會(huì)的形式注重體驗(yàn)、感悟與內(nèi)化，符合個(gè)體道德生成的內(nèi)在機(jī)理，潤(rùn)物無(wú)聲，春風(fēng)化雨。

例如在講授必修2《政治生活》有關(guān)“政治生活：自覺(jué)參與”這一框題時(shí)，考慮到如果單純靠講授法教學(xué)有些干巴巴的，課本的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生也不太感興趣，鑒于此，我在這一框題教學(xué)中，采用學(xué)生辯論會(huì)的教學(xué)方法。以臺(tái)灣著名作家龍應(yīng)臺(tái)的一篇文章《中國(guó)人，你為什么不生氣》為藍(lán)本，設(shè)計(jì)和組織了《中國(guó)人你要不要生氣》為辯題的辯論會(huì)。課前讓學(xué)生選出正方和反方共8位辯手，以及兩位主持人，并做好充分準(zhǔn)備和策劃。這次課堂辯論會(huì)，隨著主持人的一段開(kāi)場(chǎng)白之后，正反雙方辯論團(tuán)隊(duì)就進(jìn)入狀態(tài)，雙方經(jīng)過(guò)開(kāi)篇陳詞、自由辯論、結(jié)辯陳詞等環(huán)節(jié)展開(kāi)激烈的辯論，辯手們旁征博引、唇槍舌劍，學(xué)生的掌聲不斷，效果比預(yù)期的好很多。我在辯論總結(jié)中引導(dǎo)學(xué)生知道中國(guó)人是要懂得“生氣”，但不是“亂生氣”，愛(ài)國(guó)要有激情，同時(shí)要有理智，更要體現(xiàn)在行動(dòng)當(dāng)中，不做單純的所謂網(wǎng)絡(luò)“憤青”。

這一堂課充分發(fā)揮了學(xué)生主體作用，辯論過(guò)程也讓學(xué)生明確中學(xué)生參與政治生活內(nèi)容與途徑，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)和國(guó)家大事的意識(shí)，增強(qiáng)公民的責(zé)任感、權(quán)利意識(shí)和義務(wù)意識(shí)，提高參與政治生活的素養(yǎng)，達(dá)到情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的有效升華。

六、論文寫(xiě)作，延伸課堂

政治小論文寫(xiě)作要求學(xué)生運(yùn)用思想政治課上學(xué)習(xí)的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)，分析現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)小論文寫(xiě)作，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí)的主動(dòng)性與積極性，同時(shí)，通過(guò)活動(dòng)，將師生單方面的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾矫娴慕涣?，鞏固所學(xué)課本知識(shí)，鍛煉學(xué)生的人際交流、社會(huì)調(diào)查、分析研究等多方面能力，促進(jìn)學(xué)生思想覺(jué)悟提高，在實(shí)踐中樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

例如在講授必修4《生活與哲學(xué)》有關(guān)“社會(huì)歷史的主體”這一框的內(nèi)容時(shí)，向?qū)W生布置了一個(gè)小論文寫(xiě)作，主題要以尼采的“超人學(xué)說(shuō)”、梁?jiǎn)⒊吧嵊⑿蹘谉o(wú)歷史”為代表的歷史唯心主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)自己的心得和體會(huì)。當(dāng)然，針對(duì)部分學(xué)生的實(shí)際情況，允許用其他文體，比如詩(shī)歌、散文等，主旨是謳歌普通勞動(dòng)群眾和無(wú)名英雄的作用。也可以寫(xiě)自己的家人，寫(xiě)出他們的工作和勞動(dòng)業(yè)績(jī)，完成后在班級(jí)適時(shí)展開(kāi)交流。

在小論文寫(xiě)作過(guò)程中，為盡可能地找到一個(gè)最恰當(dāng)?shù)脑矸治霾牧?，學(xué)生就要認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理論，密切關(guān)注周?chē)罕姷氖论E，這對(duì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考有很大幫助，有利于培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，自覺(jué)站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上，培養(yǎng)尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)人民的情感，熏陶和培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

以上是我在教學(xué)中有關(guān)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)有效升華的做法。當(dāng)然，思想政治課教學(xué)方式多種多樣，在教學(xué)實(shí)踐中一定要因課而異，不能生搬硬套。要善于把情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)融合在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程之中，從而促使學(xué)生得到全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]余文森.有效教學(xué)十講.上海華東師范大學(xué)出版社，2009.

[2]湛蓊才.課堂教學(xué)藝術(shù).長(zhǎng)沙湖南師范大學(xué)出版社，1993.

[3]課程教材研究所.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·思想政治教師教學(xué)用書(shū).人民教育出版社，2013.