許源添
摘 要: 語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長。然而,時下初中語文國學(xué)教育存在國學(xué)教育功利化、缺少系統(tǒng)國學(xué)教材、教師的國學(xué)素養(yǎng)有待提高、教學(xué)方法單一、學(xué)用脫節(jié)等現(xiàn)象。因此,探索改變初中語文國學(xué)教育現(xiàn)狀的策略、途徑成為當(dāng)下國學(xué)教育得以科學(xué)、系統(tǒng)開展的關(guān)鍵所在。
關(guān)鍵詞: 初中語文 國學(xué) 教育現(xiàn)狀 應(yīng)對策略
國學(xué)經(jīng)典是民族語言的精髓,國學(xué)教育對于民族傳統(tǒng)文化的傳承,以及國家精神凝聚力的增強有著十分重要的作用,在初中教育階段開發(fā)國學(xué)教育,是中華文化傳承的重要途徑。語文教育作為母語教育,其責(zé)任在引導(dǎo)學(xué)生理解祖國的語言文字的同時,能夠使學(xué)生受到民族文化的熏陶、民族精神的感染。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是國民教育的需要,更是民族生存發(fā)展的需要。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!敝腥A民族傳統(tǒng)文化負載著豐厚的人文素養(yǎng),國學(xué)作為傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),為語文教育提供博大精深的文化資源,民族傳統(tǒng)文化是語文的靈魂,語文是民族傳統(tǒng)文化的最重要的載體之一,在基礎(chǔ)教育中,語文責(zé)無旁貸應(yīng)該發(fā)揮天生的優(yōu)勢,擔(dān)負民族文化傳承的重任,發(fā)揚國學(xué)精神,使學(xué)生得到國學(xué)熏陶,積淀文化底蘊,明白為人處世之道。
一、初中語文國學(xué)教育的現(xiàn)狀
(一)國學(xué)教育的功利化。
初中語文教學(xué)一直在中考應(yīng)試教育指揮棒下進行的,功利傾向明顯,雖然教師、家長、學(xué)生都認可國學(xué)教育的價值,但是未必愿意投入時間和精力。在競爭的社會環(huán)境中,成績、升學(xué)成了學(xué)生成功的評價依據(jù),繁忙的課業(yè)已經(jīng)占據(jù)學(xué)生大部分時間,即使有時間也很少會選擇古圣賢的作品。語文方面只要求能正確書寫,理解詞義,有一定閱讀與寫作能力即可,至于孔孟學(xué)說只要掌握考試要求的幾道背誦即可。國學(xué)教育本身而言非常薄弱,一些語文老師缺乏自覺意識,學(xué)生學(xué)習(xí)動力不強。
(二)缺少系統(tǒng)國學(xué)教材。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長,幾千年的豐富積淀,內(nèi)容上難免精華與糟粕并存,或者有些價值觀已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會。能否有一套科學(xué)規(guī)范的國學(xué)教材是國學(xué)教育能否有效開展的關(guān)鍵因素之一,然而令人遺憾的是,相對于臺灣豐富的國學(xué)教材,中國大陸至今沒有一套科學(xué)系統(tǒng)的國學(xué)教材,國學(xué)教材的選用帶有很強的隨意性,這很大程度制約了國學(xué)教育的發(fā)展。
(三)教師的國學(xué)素養(yǎng)有待提高。
教育擔(dān)負著承接與發(fā)揚民族精神的重大使命,要開展好國學(xué)教育,教師就必須有相應(yīng)的國學(xué)底蘊,因為國學(xué)教育的斷層,教師接受正規(guī)系統(tǒng)的國學(xué)教育的比較少,即使有,在繁重的教學(xué)任務(wù)中,也將精力投入到教材與習(xí)題訓(xùn)練上,部分老師扮演的是“教書匠”的角色,能夠在工作之余,自我學(xué)習(xí)提高的很少。
(四)教學(xué)方法單一,學(xué)用脫節(jié)。
國學(xué)教育深厚的思想精神內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)結(jié)合生活實際,幫助學(xué)生修身心,導(dǎo)言行,悟人生,啟智慧,而不僅僅是單純的理論或?qū)W科知識。然而現(xiàn)在的國學(xué)教育基本是被當(dāng)做普通的知識或古典文學(xué)學(xué)習(xí),在單一的“誦讀—講解—誦讀”的教學(xué)中離生活越來越遠。
二、改變初中語文國學(xué)教育現(xiàn)狀的策略
(一)語文教師要追求國學(xué)素養(yǎng)的提高。
烏申斯基曾說:“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的力量,無論什么樣的教科書,無論什么樣的思想,無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的。”如果教師隊伍的國學(xué)素質(zhì)不提高,就很難有效開展國學(xué)教育,振興傳統(tǒng)文化只能成為一句口號。傳統(tǒng)教育的在職培訓(xùn),需要政府組織補上這門課。我?!俺踔姓Z文國學(xué)教育實踐研究”課題組并不只是消極的等待。課題組成員通過自省、測試、交流了解自己的基本國學(xué)情況,根據(jù)自己的興趣、教學(xué)及研究需要,制訂學(xué)習(xí)計劃,確定相應(yīng)的閱讀書目,比如張岱年,方克立主編《中國文化概論》,龔鵬程《中國傳統(tǒng)文化十五》,等等,觀看《百家講壇》《文化中國》等節(jié)目,學(xué)校也十分支持,在條件允許的情況下邀請專家到校開展傳統(tǒng)文化講座,鼓勵有專長的老師做專題講座。
(二)改變初中語文國學(xué)教育現(xiàn)狀的途徑。
1.課堂教學(xué)途徑
(1)挖掘教材國學(xué)教育亮點
語文版初中語文教材1—6冊,每冊都設(shè)兩個古文單元,古代詩歌、人物傳記、古代小說、寫景抒情散文等文體豐富。內(nèi)容上涉及傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)人生觀、價值觀等,對于學(xué)生個性發(fā)展、品德養(yǎng)成、審美情趣培養(yǎng)都有積極意義。此外,有些單元活動還設(shè)有文化性濃厚的口語交際、綜合性學(xué)習(xí)、名著導(dǎo)讀等,由課內(nèi)延伸到課外,引導(dǎo)學(xué)生與國學(xué)經(jīng)典對話,培養(yǎng)國學(xué)素養(yǎng)。教師深入研究,挖掘初中語文教材中的國學(xué)教育因素,以教材古詩文篇目作為平臺,由點到面,透過典型的“點”延伸,對經(jīng)典的“面”有整體認識,在豐厚自己的國學(xué)積淀的同時引導(dǎo)學(xué)生走向深厚的國學(xué)殿堂。
(2)開設(shè)國學(xué)教育課程
我校從學(xué)生的國學(xué)知識基礎(chǔ)出發(fā),結(jié)合學(xué)校條件、老師家長的意見開設(shè)國學(xué)課。我校學(xué)生普遍國學(xué)基礎(chǔ)普遍薄弱,不少學(xué)生行為習(xí)慣有待完善,我校在七年級每個班級每周都開設(shè)一節(jié)國學(xué)課和書法課,國學(xué)課以《弟子規(guī)》作為教材,教材配上“原文”“注音”“翻譯”“導(dǎo)讀”等學(xué)習(xí)板塊,在要求學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上,結(jié)合閱讀,鼓勵學(xué)生有選擇地進行綜合性學(xué)習(xí),并有重點地輔導(dǎo)學(xué)生進行探究,提高學(xué)生的知識積累和實踐能力,更重要的是督促鼓勵學(xué)生將所學(xué)內(nèi)化為行為表現(xiàn),而不僅僅作為知識。
八年級的國學(xué)課主要安排《論語》的學(xué)習(xí)。國學(xué)教育最主要的核心思想來自儒家,《論語》是儒家最重要的經(jīng)典著作。國學(xué)大師南懷瑾在《論語別裁》中提到:“在我認為《論語》是不可分開的,《論語》二十篇,每篇都是一篇文章……整個二十篇《論語》連起來,是一整篇文章?!敝铝τ凇墩撜Z》內(nèi)容的深入探究,比較適合高中,在八年級主要借誦讀熏陶學(xué)生,以體驗為主,指導(dǎo)為輔,使學(xué)生對《論語》留下一個整體印象。
九年級國學(xué)教育主要安排在第二課堂活動和綜合探究活動中,引導(dǎo)學(xué)生以探究為主,鑒賞為輔,以實踐為主,學(xué)習(xí)為輔,進行綜合性學(xué)習(xí)實踐,鼓勵學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,探究自己感興趣的話題,進行細致的探究和討論,培養(yǎng)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的能力。
2.課外活動途徑
(1)開展雅言誦讀活動
每日悅讀,每天布置學(xué)生定量的雅言誦讀任務(wù),將誦讀活動與語文教學(xué)常規(guī)結(jié)合起來,每個月在班級開展主題國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,比如以“愛國”“母愛”“土地”“四季”等為主題的雅言誦讀,學(xué)生以小組為單位,尋找誦讀材料,以班級為單位展示。學(xué)校每年五月定期舉行“雅言誦讀”詩歌朗誦比賽,誦讀經(jīng)典,傳承國學(xué),鍛煉能力。
(2)舉辦百人現(xiàn)場書法比賽
“百人現(xiàn)場書畫比賽”是我校讀書節(jié)的一個特色活動,以字育德,以字啟智,以比賽激發(fā)學(xué)生書寫的樂趣,培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣,磨煉意志,陶冶情操,由漢字的美感悟傳統(tǒng)文化的燦爛精深。
(3)開設(shè)文學(xué)社、燈謎社、對聯(lián)社等語文社團
結(jié)合學(xué)校的社團活動,開設(shè)文學(xué)社、對聯(lián)社、燈謎社等,讓學(xué)生在技能活動的習(xí)得中,不但豐富國學(xué)文化知識,感受文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會的聯(lián)系,而且培養(yǎng)學(xué)生的民族認同感。
總之,為了更好地開展國學(xué)教育,語文老師應(yīng)意識到提高自身國學(xué)修養(yǎng)的重要性,并且付諸行動,積極開展各種形式的語文實踐活動調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性,借圣賢思想啟蒙智慧,用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。
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