海龍囤

劉小方

15世紀秘魯東部的安第斯山上，印加帝國的能工巧匠們在開創(chuàng)完善他們的祭祀之城馬丘比丘。這座位于海拔2350米山脊上的堡城自1911年被發(fā)現(xiàn)以來就聚焦了全世界的目光，累計吸引了數(shù)千萬游客的到訪，被人們稱為“失落之城”。沒人想得到，早于馬丘比丘200多年前（1257年），在中國西南地區(qū)的貴州遵義，一座山巔之城已開始營建，這就是海龍囤。

海龍囤的地理形勢與馬丘比丘頗像，《讀史方輿紀要》卷七十說這里“四面陡絕，后有側徑，僅容一線”，孤峰聳峙，東南北三面深谷環(huán)繞，僅西面有一線相通，山下湘江湍急。到明萬歷二十三年（1595年），播州宣慰使、土司楊應龍發(fā)動8萬民夫歷時4年完成海龍囤城堡的加固與重建，形成了“四圍嶄絕陡無門，上有寬平可駐軍，扼險敵過唐夾寨，攻堅幾費李摩云”的山巔金湯，而彼時馬丘比丘已遭廢棄。

末代土司的窮途末路

遵義地處我國西南部，史載“府重山復嶺，陟澗深林，土地曠遠，延袤千里”。歷史上行政歸屬不定，疆域大小時有伸縮，地名更迭頻繁：先秦為夜郎，漢為牂牁，唐為播州，明末改為遵義歸屬四川，清雍正時歸屬貴州。境內(nèi)以高原、丘陵、盆地為主，由于處在云貴高原向湖南丘陵和四川盆地過渡的斜坡地帶，高聳的大婁山山脈自西南向東北橫亙其間，使遵義成為古代西南多個民族遷徙、交融、定居之所在。

唐僖宗乾符三年（公元876 年），川南僚族（今仡佬族）首領楊端率領八姓族人興兵，自瀘州、合江進入白錦（今遵義縣南）據(jù)險立寨，打敗當?shù)氐牧_閩和僚人，裂土稱王;以“對外效忠朝廷，對內(nèi)勵精圖治”為安邦理念，播州楊氏經(jīng)過苦心經(jīng)營，在唐、宋、元、明的朝代更替中走向壯大，到29世楊應龍時，播州土司已經(jīng)成為四川、貴州地區(qū)最有影響力的土司。

土司制度是元、明以來中央王朝對西南少數(shù)民族地區(qū)實行的管轄制度，是對前朝羈縻制度的完善和強化。明代《皇明經(jīng)世文編》說“夫羈縻之令、先王所以待夷狄也、貢賦不征其國、朝聘不列其君、是以來則修委積之餼、去則申疆圉之守、視若牛馬然、令勿蹏觸而巳”，相對羈縻制度管理的松弛，土司“承襲須奉朝命，雖在萬里外，皆赴闕受職”，不僅要接受中央王朝任命，還要定期朝貢、繳納賦稅，按照朝廷的征發(fā)令提供軍隊等。盡管土司制度較羈縻制度使中央王朝加強了對邊疆地區(qū)的控制，但土司實際上仍享有較大的特權，如播州土司可以擁有軍隊，設立監(jiān)獄，政治上還以“化外之地”梗阻著“開江路以通黔粵”，嚴重危害了中央集權與政令統(tǒng)一。

明朝雖延續(xù)了土司制度，但總體上在強化中央集權，逐步削弱土司的權限。明萬歷元年（1573年），末代土司楊應龍襲播州宣慰使之職，其人“淫兇殘賊，奢僭驕暴”，屢次違抗朝廷;萬歷二十七年（1599年），楊應龍進攻重慶江津及南川地區(qū)，侵入湖廣，公然“所居飾以龍鳳，僭以自尊，令州人稱己千歲，子朝棟為后主”。挑戰(zhàn)中央王朝，不僅需要勇氣和實力，更需要做足戰(zhàn)備。楊應龍在這點上毫不含糊，首先就是將“老巢”海龍囤打造為固若金湯的一級戰(zhàn)斗堡壘，還制定了“一曰待敵，不可輕戰(zhàn);二曰保山險，不可散居平地;三曰宜用夜劫，不可晝戰(zhàn);四曰收集糧食，毋以資敵”的戰(zhàn)略方針，準備與朝廷“死磕”到底，而這也注定了這位末代土司的窮途末路。

浴火重生土司城

修筑海龍囤的原因，楊應龍在《驃騎將軍示諭龍巖囤嚴禁碑》中說得很明白：“夫龍巖囤者，乃播南形勝之地也。吾先侯思處夷陬，不可無備，因而修之以為保障?！保垘r囤即海龍囤）如上文所言，海屯囤一蒂孤懸，群山團結，左右環(huán)溪，陰深險峻，飛鳥難越;而且山頂平闊，水源充足，視野開闊，由頂上向下輻射狀分布著的4道小山梁，構成天然的階梯式阻擊陣地，可謂易守難攻。楊氏先祖早期就看中這一戰(zhàn)略高地，南宋時就在這里“依巖塹以筑城，因深谷為池，營建國都”。

萬歷二十八年（1600年）正月，御前侍衛(wèi)李化龍指揮川黔湖廣8路20萬大軍圍剿播州，今時回望，這場世紀之戰(zhàn)仍驚心動魄。戰(zhàn)爭的最后階段就是圍繞海龍囤展開的，數(shù)十萬軍士上下對峙，從五月十八日明軍會師于海龍囤下，到六月初六才攻下山頭，歷時18天，雙方死傷超過4萬人，當時廝殺的慘烈與恐怖，可謂“震驚西南半壁之天，煩費海宇全勝之力”。明軍終于破囤而入，一舉翦滅播州宣慰使、土司楊應龍及其黨羽，從而結束了楊氏在播州724年的統(tǒng)治。這場戰(zhàn)事便是史稱“萬歷三大征”之一的“平播之役”。

《讀史方輿紀要》評戰(zhàn)事之艱難時說：“竭三省之兵力，然后克之，豈非以地勢險遠，負嵎難犯歟？”實際上，除了地形的險要，土司楊應龍對海龍囤的合理規(guī)劃和扎實修筑才是長久扼守的關鍵。今天步行于上山的古道，伴著喇叭河淙淙的流水聲前行，一路風景宜人;但峰回路轉，正對西側上山那一線時，才突然感受到海龍囤的雄偉險峻氣勢。

只見數(shù)層石階依次向上，順山勢向東北蜿蜒。氣喘吁吁時看到有殘留城垛一處，是為鐵柱關。當年楊應龍“于屯前筑九關以拒官兵”，分別為銅柱、鐵柱、飛虎、飛龍、飛鳳、朝天、萬安、西關和后關?？脊虐l(fā)現(xiàn)鐵柱關曾有箭樓三重，儲備有滾木擂石，用于居高臨下?lián)魵⒐コ钦?。鐵柱關往上，借助天然的山梁，用青石砌一道異常堅固的爬山大墻，上抵息馬臺和飛虎關，由此形成連通上下三關的屏障。

飛虎關高踞懸崖頂，扼守著進入囤頂?shù)淖詈髨嚎?。關口由巨崖開鑿而成，上有箭樓，以吊橋出入，吊橋下是極為險峻的36步天梯。這石階天梯十分陡峭，需費力攀爬才能成行，無法想象當年作戰(zhàn)的兵勇背負著輜重武器，冒著槍林彈雨是如何沖殺的。在囤頂，各個高地都建有關口和箭樓，關口之間還有高大堅固的護城墻，城墻隨山勢綿延十余里，高 5～10 米，用青石與石灰糯米漿錯縫石頭堆砌而成，立于懸崖之巔。即使數(shù)百年后的今天，荒草樹叢之中的飛龍關、飛鳳關、萬安關、朝天關基本完好，雄風不減當年。

相關鏈接

貴州有被稱作“囤”“屯”或“營盤”的遺跡近千處，是名副其實的“千屯之省”。其中，海龍囤年代最早、規(guī)模最大，保存也最為完整。囤上所有的關隘、臺基和踏道都是用加工規(guī)整的大石營建而成，石之大者重達數(shù)噸。如今石砌的雄關、古墻仍傲然屹立，雖殘缺卻不失美麗。這些堅固的石頭經(jīng)歷戰(zhàn)火和歲月的洗禮，穿越時空傳遞著別樣的訊息。沒有人統(tǒng)計過海龍囤一共耗費了多少石材，只知其數(shù)頗巨。觀者常常望石興嘆?；蛞螂y以想象，遂有美麗傳說。傳說楊應龍有一條趕山鞭，常在雞不鳴、犬不吠時趕石上山，石如豬奔，雄關遂成。然調(diào)查表明，所有石材均就近開采，并以人工搬移、壘砌，凝聚著山地人民的智慧和汗水。

城垣合圍的囤頂中部有建于南宋時期的“老王宮”遺址、兵營遺址以及明代閣樓遺址，在囤西兩道山梁上，建有末代土司的“新王宮”。海龍囤最突出的特色是其強大的防御特征，但它還是一處可供居住生活的土司家園。海龍囤設計之初就包含諸多功能和場所，殿宇、宮室、廳堂、亭、閣、倉廩、營房、金銀庫、廚房、水牢等設施一應俱全，儼然一處功能齊全的小城。

新王宮我們已無緣再見，土司楊應龍兵敗自焚，殺紅了眼的明軍官兵怒火中燒，敵酋王宮被付之一炬。2012年底貴州文物考古所完成了對海龍囤最大規(guī)模的考古發(fā)掘，基本理清了海龍囤的平面結構和新王宮等建筑的建造規(guī)制。

考古發(fā)掘顯示，這是一組龐大的建筑群，其面積達1.9萬平方米。平面布局上大體可分為宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、東西寢宮區(qū)、休閉區(qū)、生活區(qū)等，保留了黔北仡佬族建筑中的“一條龍”模式。建筑群中有環(huán)宮的城墻，以中央踏道為中軸線，屋宇因地就勢，沿山脊層層抬升，器宇軒昂，氣象萬千。新王宮并未處在海龍囤居中的位置，而是偏向西北、靠近后關。雄偉的石砌臺基略呈“品”字形展開，中央軸線上的建筑可能為衙署，后端可能為寢宮，兩側則可能為府庫、庖室、書房及役人之室。中央建筑有墻體與兩側屋宇相區(qū)隔，凡兩組，一組居前，地勢寬敞，被后之海潮寺所據(jù)，可能是囤上最高行政建制總管廳舊址;一組居后，為一面闊5間的大型建筑，其明間后部砌一石臺，須彌座，傳其上原有石雕龍椅，“龍位坪”因之得名，應為土司議事處。中軸線左后側建筑尚存5級相連的高峻臺基，其中央有踏道貫通，當?shù)厝朔Q“三臺星”，須彌座風格的基座和便捷的交通，彰顯了它非同一般的地位，初步推測這里應為楊應龍的寢宮。中軸線兩側的建筑或為單棟的屋宇，或為帶有天井的成組建筑，曲廊迂回，錯落有致。宮內(nèi)排水設施整齊劃一，有暗渠將水順山勢層層引向低處，至今仍在發(fā)揮著良好的功能。宮內(nèi)道路彼此貫通，四通八達，布局十分嚴密。

2015年6月，海龍囤遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄，這座經(jīng)歷烈火與時間考驗的土司城終于邁出遺忘雜草的羈絆，以“表現(xiàn)出尤為顯著的土司統(tǒng)治權力象征、民族文化交流和國家認同等土司遺址特有的共性特征”遺產(chǎn)精神，如馬丘比丘一樣驚現(xiàn)于世。