馬德
好多是非,是閑到自己不知道該干什么而招惹出來的。人在自在的時(shí)候,就容易給自己找點(diǎn)不自在。人是把賤骨頭,心閑了,就會(huì)擱不下自己。其實(shí)還是寂寞在作祟。人在忙碌的時(shí)候,活得更容易靠近自己,而寂寞的時(shí)候更容易靠近欲望。前者是想去逃開逃不開的東西,后者是想去夠夠不著的東西。前者想活得舒服一點(diǎn),后者想活得刺激一點(diǎn)。前者的理智在原地,后者的情欲在遠(yuǎn)方。越自在,心旌越動(dòng)蕩。所以,一個(gè)人最危險(xiǎn)的時(shí)候,不是忙碌的時(shí)候,而是自在的時(shí)候。能管理好自由了的自我,才是一個(gè)生命的強(qiáng)大表現(xiàn)。當(dāng)外在的約束失去了,一切內(nèi)在的暗潮涌動(dòng),才是最原始品性的袒露。與一個(gè)被別人管理得服服帖帖的人相比,自我管理到井井有條的人,更讓人放心。因?yàn)椋瑢ψ约河眯牡娜?,也?huì)對他人盡心。對自己不隨意的人,就不會(huì)對別人隨便。放心的另一層意思是,這樣的人會(huì)給你安全感。安全感是什么呢?就是:他這里是安全的,你才會(huì)安全。一個(gè)人的好會(huì)被他人習(xí)慣了,壞也會(huì)被習(xí)慣了。好和壞,一旦被習(xí)慣了,就會(huì)變成了一種應(yīng)該。你是好人,就應(yīng)該拿出好來。于是,接受好變得理直氣壯。對方是壞人嘛,對自己壞一點(diǎn)也沒有關(guān)系。于是,承受壞變得順理成章。這樣習(xí)慣到最后,好人活得越來越被動(dòng)。原因是,壞人易被諒解,好人常遭責(zé)難。壞人偶爾好一些,便感動(dòng)得一塌糊涂,完全不計(jì)前嫌。好人略微差一些,就貶損得體無完膚,全然不念舊恩。這看似苛責(zé)好人,實(shí)則欺負(fù)好人。其實(shí),每個(gè)人心底都有一塊齷齪的地方:軟的欺硬的怕。對待好人,喜歡站在道德的高度上,用道德綁架對方,勒索對方。對待壞人呢,卻又熱衷玩寬容法則,笑臉相迎,一副大度君子貌。所以,對這個(gè)世界有些人來說,奉行有限好原則十分重要。如果看不清對方,不妨適度節(jié)制自己。尤其對那些分不出好壞人的人,不必為他們拿出好來。節(jié)制,有時(shí)候是對自己最好的保護(hù)。退一步講,即便把對方看清楚了,也要適度節(jié)制。無論多好的好,便宜給出去,也會(huì)變得廉價(jià)。最好的珍惜應(yīng)該是:即便是那些該得的人,也要讓他們感覺到,一份來自他人心底的祥瑞,山高水遠(yuǎn),得來是多么不易!多愚笨的一個(gè)人,苛責(zé)別人的時(shí)候,也會(huì)變得精明而鋒利。再明白的一個(gè)人,言及自己的過失時(shí),往往裝得糊涂而昏昧。