大道至簡(jiǎn)

劉國(guó)輝

教苑新語(yǔ)

最近幾年，農(nóng)村孩子受到性侵的案件頻發(fā)，每每造成極其惡劣的社會(huì)影響，而基本的性教育對(duì)于農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)卻是一片空白。在支教中，不妨讓女大學(xué)生利用朋輩教育，給女孩子們講一講女孩子的自我保護(hù)知識(shí)。與此同時(shí)，讓男大學(xué)生給孩子們講一講男孩與女孩有什么樣的區(qū)別，在日常的生活中，男同學(xué)應(yīng)該怎樣尊重女同學(xué)。以此，通過(guò)大學(xué)生支教來(lái)填補(bǔ)農(nóng)村孩子性教育的空白。

——章正

一、“海量閱讀”的突破

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。”“課標(biāo)”還提出了小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量。對(duì)此，諸多語(yǔ)文教育工作者在分?jǐn)?shù)大行天下的體制下苦苦求索：怎么才能做到“魚(yú)和熊掌”兼得？——既要完成課標(biāo)規(guī)定的閱讀量，又要在考試中取得好成績(jī)。于是從單篇短什的突破，到變“教教材”到“用教材教”，或者變“教課文”到“教閱讀”等理念的出現(xiàn)……到頭來(lái)還是一頭霧水，把握不準(zhǔn)如何去做。

那么，怎么處理現(xiàn)行教材的教學(xué)和大量閱讀之間的關(guān)系呢？

山東省濰坊市有位老師叫韓興娥，她找到了這個(gè)突破口。她的做法是：一本語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)，一年級(jí)需要三個(gè)月，二年級(jí)需一個(gè)月，三年級(jí)只需兩周就能學(xué)完。到了高年級(jí)，則用不到兩周就教完一本教科書(shū)，擠出的時(shí)間就是帶領(lǐng)學(xué)生“課內(nèi)海量閱讀”。師生與經(jīng)典同行，與圣賢為伍，高談?dòng)钪嬷畩W秘，縱論天下之文章，妙語(yǔ)連珠，激揚(yáng)文字，成大氣磅礴之勢(shì)。讀書(shū)成為學(xué)生幸福之旅，教學(xué)變?yōu)榻處熡淇熘?。道家的謙下養(yǎng)生，儒家的精進(jìn)利生，蕩滌著繁雜的教師職業(yè)帶來(lái)的浮躁、茫然和倦怠，滋養(yǎng)著師生的從容優(yōu)雅。尤其是在處理古典文學(xué)時(shí)，她深信蘇轍的“早歲讀書(shū)無(wú)甚解，晚來(lái)省事有奇功”和南宋陸九淵的“讀書(shū)不必窮索，平易讀之，識(shí)其可識(shí)者，久將自明，毋恥不知”的經(jīng)驗(yàn)。因此，她的教學(xué)很少有“深入淺出”的分析，很少有激情滿(mǎn)腔的講解，而是重誦讀，重背誦，輕理解。她所謂的閱讀就是三大塊：第一為讀熟加字正腔圓的朗讀；第二為背誦。就是借助學(xué)生記憶的最佳期，進(jìn)行大量的“吞”。第三為運(yùn)用。而她的“運(yùn)用”似乎也不是時(shí)下熱門(mén)的學(xué)詞造句，逢句必仿的“運(yùn)用”，而是“厚積”以后的“薄發(fā)”，這便是人們常說(shuō)的“水之積而負(fù)大舟”“風(fēng)之積而負(fù)大翼”。在具體處理每一篇課文時(shí)（尤其是語(yǔ)體文），她帶領(lǐng)學(xué)生通讀課文后，即背誦優(yōu)美句段，然后提問(wèn)一兩個(gè)問(wèn)題，一篇課文就過(guò)去了。

韓老師清醒地認(rèn)識(shí)到，既然語(yǔ)文教材是“例子”，就沒(méi)有必要在這些“例子”中咀來(lái)嚼去掰開(kāi)揉碎地進(jìn)行講解和分析，就不應(yīng)該把“例子”當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的唯一。以三年級(jí)為例，薄薄的一冊(cè)語(yǔ)文教材，二三十篇課文，而且大都是學(xué)生一讀就基本明白的語(yǔ)體文，安排兩周時(shí)間足矣。一般老師卻要用上一個(gè)學(xué)期的時(shí)間皓首而窮著那薄薄的一本“經(jīng)”，在課堂上反反復(fù)復(fù)地講個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，有的甚至?xí)霈F(xiàn)“教師不講學(xué)生還明白，越講學(xué)生越糊涂”的尷尬局面。

韓老師認(rèn)為，以往我們的學(xué)生讀書(shū)學(xué)習(xí)的巨大潛能沒(méi)有得到最大發(fā)揮，多是在教師無(wú)休止而又味同嚼蠟的講授中逐漸消失的。再加上機(jī)械的填空、選擇、閱讀解答題訓(xùn)練，他們因此不再喜歡語(yǔ)文，進(jìn)而不再喜歡讀書(shū)，只是被動(dòng)地完成老師布置的訓(xùn)練任務(wù)。學(xué)生一旦小時(shí)候就討厭語(yǔ)文學(xué)習(xí)，就會(huì)終生與閱讀說(shuō)“再見(jiàn)”，而終生閱讀恰恰能提供一個(gè)人生命所需的精神營(yíng)養(yǎng)。韓老師說(shuō)，當(dāng)你在辦公室里備課或批作業(yè)時(shí)，當(dāng)你晚飯后在家里悠哉游哉坐擁書(shū)城的時(shí)候，當(dāng)你和家里老老少少在節(jié)日里享受天倫之樂(lè)時(shí)，當(dāng)你和朋友把酒臨風(fēng)談天說(shuō)地時(shí)……面對(duì)《送元二使安西》的“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”你能激情澎湃嗎？鬼才相信呢！可是我們的老師為什么在講課前非要想方設(shè)法醞釀情緒，“深刻體會(huì)”朋友之間的依依惜別之情呢？而且不但自己體會(huì)，還要強(qiáng)迫全班幾十個(gè)小孩子“體會(huì)”，豈不是太可笑了？純屬“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。生拉硬扯地體會(huì)感情假不假？累不累？這樣的一首古詩(shī)會(huì)背誦也就行了，從理解故事深層含義的角度說(shuō)，當(dāng)時(shí)不理解屬于正常，因?yàn)槭荛啔v和記憶特點(diǎn)的限制。但隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富，慢慢就理解了，尤其是，當(dāng)孩子們?cè)谖磥?lái)的生活中遇到與古詩(shī)相近的場(chǎng)景產(chǎn)生契合的心境時(shí)，曾經(jīng)背過(guò)的詩(shī)句就會(huì)自然涌上心頭。有這樣一個(gè)例子：有位教師小時(shí)候囫圇吞棗地讀了不少古詩(shī)文，也不知道古詩(shī)文中所蘊(yùn)含的意義，也就這樣過(guò)去了。參加工作后對(duì)不理想的環(huán)境感到苦惱，就借到河邊垂釣來(lái)排遣孤獨(dú)。忽然，腦海里浮現(xiàn)出柳宗元《江雪》中的詩(shī)句，于是從漁翁獨(dú)釣的身影，品味出了在孤獨(dú)中傲然獨(dú)立的精神，心中萌生了堅(jiān)定不移地走自己的路的信念。當(dāng)然，這是從大的方面說(shuō)明讀背經(jīng)典的意義——適當(dāng)背誦古詩(shī)詞能為提高下一代的人文素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。但也說(shuō)明了小孩子學(xué)習(xí)這些古詩(shī)文沒(méi)有必要過(guò)早地去深挖思想內(nèi)涵，只要背誦下來(lái)就可以了。隨著閱歷的豐富，自然會(huì)不解自通的。所以，利用寶貴的童年時(shí)光多讓孩子們背誦一些優(yōu)秀的詩(shī)篇是最明智之舉。

那么，韓老師如此教學(xué)會(huì)不會(huì)影響學(xué)生的考試成績(jī)？剛開(kāi)始實(shí)驗(yàn)的時(shí)候和其他任何一項(xiàng)改革一樣，成績(jī)肯定會(huì)低一些，甚至低很多。但隨著學(xué)生閱讀量的增加，底蘊(yùn)的深厚——尤其到了高年級(jí)后，她的學(xué)生的考試成績(jī)非但不會(huì)落后，甚至比其他班級(jí)要高出很多。年級(jí)越高，這種能力顯現(xiàn)得就越明顯。最主要的是，還沒(méi)耽誤孩子們的課余活動(dòng)——體育場(chǎng)上，有該班學(xué)生的身影；文藝舞臺(tái)上，有該班學(xué)生出色的表演；作文、電腦等各種大賽中，有該班學(xué)生飛揚(yáng)的風(fēng)采……最令韓老師欣慰的是，在海量閱讀中，學(xué)生沒(méi)有“苦”的煎熬，而是樂(lè)此不疲，知識(shí)越來(lái)越豐富，甚至能夠融匯百科，貫通古今，學(xué)生們?cè)诎残牡摹o(wú)拘無(wú)束的氛圍中暢游書(shū)海，就連他們的呼吸都是那么的柔和。隨之，教師也享受著如水般的輕柔，如雨露般的潤(rùn)澤感。天真無(wú)邪寫(xiě)在每個(gè)孩子的臉上，童言無(wú)忌呈現(xiàn)在課內(nèi)外，陽(yáng)光、幸福，成了師生的共同寫(xiě)照。這種看似奇怪的現(xiàn)象說(shuō)明了一個(gè)道理：海量閱讀是豐厚學(xué)生文化底蘊(yùn)、發(fā)展思維、提升語(yǔ)文素養(yǎng)的必由之路，也是提升教師教學(xué)水平的重要途徑。這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的真實(shí)體現(xiàn)。

也許還會(huì)有人提出疑問(wèn)：韓老師的“課內(nèi)海量閱讀”有那么多需讀甚至是背的內(nèi)容，會(huì)不會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)呢？回答也是否定的。其實(shí)，多年來(lái)，人們對(duì)學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的理解有失偏頗。我們的教育在分?jǐn)?shù)大行天下的今天，已經(jīng)失去了靈性：一切為了分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)決定一切。在這種觀念下，分?jǐn)?shù)成了學(xué)生的命根兒，也成了老師和學(xué)校的命根兒，似乎分?jǐn)?shù)低就沒(méi)有了尊嚴(yán)。于光遠(yuǎn)先生說(shuō)：“現(xiàn)在的嬰兒是幸福了，上了小學(xué)就不幸福了。不是背著大書(shū)包的問(wèn)題，整個(gè)學(xué)生時(shí)代是壓抑的……”我們的孩子開(kāi)始走進(jìn)校園時(shí)，帶著無(wú)限的神秘感，不久便產(chǎn)生了厭學(xué)心理。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，我更不同意取消考試或者不抓分?jǐn)?shù)，關(guān)鍵是怎樣去抓。就我們的語(yǔ)文教學(xué)而言，如果我們注重學(xué)生的語(yǔ)言積累，在大量的積累中提高學(xué)生的文化品位，到考試的時(shí)候，對(duì)付那張?jiān)嚲硪彩遣怀蓡?wèn)題的。審視美國(guó)的教育，似乎課業(yè)負(fù)擔(dān)很輕：學(xué)生每天至少玩兩個(gè)小時(shí)，下午三點(diǎn)鐘就放學(xué)，不像我們的中小學(xué)生成了社會(huì)上最忙的人，甚至“學(xué)死”在學(xué)業(yè)上者也時(shí)有所聞；但美國(guó)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)又很重：小學(xué)作業(yè)中常常出現(xiàn)中國(guó)研究生才能完成的課題，需跑圖書(shū)館查資料，讀參考書(shū)目，打印成冊(cè)。學(xué)生卻樂(lè)此不疲、興致盎然。原因主要是他們不把分?jǐn)?shù)作為考核學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是竭盡全力去肯定學(xué)生的一切努力，去贊揚(yáng)學(xué)生們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵(lì)所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。

二、給學(xué)生心靈自由的課堂

有韓老師的追隨者對(duì)她的課堂教學(xué)作如下描述：

在韓老師的課堂中，我們看不到激情澎湃的講解，也聽(tīng)不到詩(shī)一般的語(yǔ)言。但她的學(xué)生卻能引經(jīng)據(jù)典，出口成章，洋洋灑灑輕松寫(xiě)作。在韓老師的課堂中，老師的話(huà)很少，但她的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課卻有著濃厚的興趣。

韓老師的這些做法似乎違背了目前所謂的“經(jīng)典課堂”的標(biāo)準(zhǔn)，似乎與目前語(yǔ)文教學(xué)的趨勢(shì)也背道而馳，但孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)確實(shí)得到了培養(yǎng)，文化底蘊(yùn)也越來(lái)越深厚，孩子們?cè)趯?shí)實(shí)在在地成長(zhǎng)著。原因何在？

我們仔細(xì)琢磨韓老師的課堂，其實(shí)她的做法并沒(méi)有多少“高深之處”，但她卻把握住了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心、語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，那就是——“讀”（不只是朗讀，而是廣泛閱讀）。韓老師很清楚地認(rèn)識(shí)到大量閱讀對(duì)孩子們語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中，“讀”才是硬道理。這是我們每一位普通的老師都能做到的。

曾是韓老師小學(xué)“弟子”的喬彥聰日后寫(xiě)過(guò)一篇《我們班里亂哄哄》，其中這樣描述韓老師的課堂：

眾所周知，課堂上應(yīng)該是安靜的，老師在講臺(tái)上講著，同學(xué)們?cè)谂_(tái)下一絲不茍地聽(tīng)。有時(shí)同學(xué)們?cè)诰劬珪?huì)神地朗讀，讀書(shū)聲在教室中迂回飄蕩……可是你見(jiàn)過(guò)亂哄哄的班級(jí)嗎？我們班就是這樣。

“亂哄哄”不是指同學(xué)們不遵守紀(jì)律，而是上課時(shí)大家各人做各人的事，你讀書(shū)，我背誦，他寫(xiě)字……

上課鈴響了，大家不約而同地讀讀寫(xiě)寫(xiě)。有的搖頭晃腦地朗讀，讓人聽(tīng)了身臨其境；有的互相背誦，背得一絲不茍，檢查者目不轉(zhuǎn)睛，唯恐有錯(cuò)誤逃之夭夭；還有正在寫(xiě)生詞的，他一筆一畫(huà)地寫(xiě)著，筆畫(huà)十分流利，讓人贊嘆不已；有的一邊皺著眉頭思考，一邊到講桌前拿老師的大辭典查找著什么，對(duì)坐在角落的韓老師視而不見(jiàn)；有的跑到教室后面書(shū)架上找課外書(shū)看，大概他完成作業(yè)了，抓緊時(shí)間讀課外書(shū)。教室里看似亂七八糟，仔細(xì)看又井然有序，老師也不忍心打斷這好學(xué)的氣氛，她的臉上帶著微笑，手里的筆不停地?fù)]動(dòng)著批作業(yè)。過(guò)了一會(huì)兒，她批完作業(yè)，也和同學(xué)們一樣悠然自得地看起同學(xué)們的課外書(shū)來(lái)。

下課了，大家依然沉浸在學(xué)習(xí)之中。韓老師大喝一聲：“喝水！出去玩！”……

我愛(ài)我的班級(jí)，在那里，我無(wú)拘無(wú)束，暢游學(xué)海。

看了追隨者和學(xué)生的描述，我們對(duì)韓老師的課再作評(píng)價(jià)似乎是多余的了。但是，我們必須明白，韓老師這看似簡(jiǎn)單而又“一反常態(tài)”的做法中，卻蘊(yùn)含著符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的教育理念。

首先，正確處理教和學(xué)之間的關(guān)系。教學(xué)，教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”。在韓老師看來(lái)，課堂上的時(shí)間一分一秒都是屬于學(xué)生的，所以，她不太贊成過(guò)多的“討論”。周?chē)?guó)平先生曾經(jīng)指出：“可以沒(méi)有好老師，不可沒(méi)有自由時(shí)間。說(shuō)到底，一切教育都是自我教育，一切學(xué)習(xí)都是自學(xué)?！笨墒悄壳按蠖鄶?shù)老師還是強(qiáng)迫“學(xué)生們?nèi)タ心切┖翢o(wú)營(yíng)養(yǎng)的乏味的教科書(shū)”。對(duì)此，孟子認(rèn)為知識(shí)的學(xué)習(xí)并非從外而來(lái)，必須經(jīng)過(guò)自己主動(dòng)、自覺(jué)而努力地鉆研，才會(huì)徹底領(lǐng)悟。孟子重視學(xué)生自己鉆研、探求，因?yàn)檫@樣獲得的知識(shí)才能真正成為自己的知識(shí)。朱熹也很重視學(xué)習(xí)的自動(dòng)性問(wèn)題，認(rèn)為學(xué)習(xí)是自己的事情，別人不能代替，要靠自己努力鉆研、探求才能掌握知識(shí)和真理。他講：“讀書(shū)是自家讀書(shū)，為學(xué)是自家為學(xué)，不干別人一成事，別人助自家不得?！苯處熎鸷巫饔媚兀恐祆湔J(rèn)為教師只是作一個(gè)“引路人”，所謂“指引者，師之功也”。朱熹結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出：“某此間講說(shuō)時(shí)少，踐履時(shí)多。事事都用你自去理會(huì)，自去體察，自去涵養(yǎng)。書(shū)用你自去讀，道理用你自去究索，某只是做得個(gè)引路底人，做得個(gè)證明底人，有疑難處，同商量而已。”教師作為“引路人”，在學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)給予指點(diǎn)；在一個(gè)階段學(xué)習(xí)完結(jié)時(shí)，檢查學(xué)生學(xué)習(xí)是否正確、是否有成效，給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)、證明和裁斷；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，一同商量，在商量的過(guò)程中適時(shí)地啟發(fā)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這既體現(xiàn)了良好的師生關(guān)系，又恰當(dāng)?shù)靥幚砹私膛c學(xué)之間的關(guān)系。我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育家葉圣陶先生也多次強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，他曾經(jīng)指出：“教師教任何學(xué)科，其最終目的在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一種境界：自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的技能，豈不是就不需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就是為了進(jìn)入這種境界?！?/p>

其次，合理安排教學(xué)時(shí)間，防止學(xué)生思維的混亂。韓老師認(rèn)為在安排教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，要掐好時(shí)間，不宜頻繁更換內(nèi)容。比如，給低年級(jí)尤其是一年級(jí)學(xué)生布置寫(xiě)字的時(shí)間要在下課前10分鐘，因?yàn)橐坏┳寣W(xué)生動(dòng)筆，老師再講或者再讀，這時(shí)孩子們心里已經(jīng)有了牽掛的事，他寫(xiě)不完是不會(huì)抬頭的；而等全班每一個(gè)學(xué)生都寫(xiě)完，需要很長(zhǎng)時(shí)間，課堂紀(jì)律是沒(méi)法控制的。所以，不宜頻繁地更換教學(xué)內(nèi)容，如看書(shū)、看黑板、看屏幕的時(shí)間既不能太短，也不要轉(zhuǎn)換過(guò)頻。否則，多數(shù)學(xué)生的思維是跟不上的。

第三，有教無(wú)類(lèi)。學(xué)生由于受先天條件、后天環(huán)境等因素影響，存在著能力發(fā)展不均衡的客觀現(xiàn)實(shí)，這也就決定了教師在教學(xué)中決不能搞“一刀切”。韓老師深知這一點(diǎn)。所以，她的“海量閱讀”不強(qiáng)求達(dá)到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而是根據(jù)不同的學(xué)生以及每一本書(shū)的具體情況，制定出不同的“星級(jí)目標(biāo)”。用“星”來(lái)鼓勵(lì)和促使不同學(xué)生達(dá)到不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、 另類(lèi)“名師”的內(nèi)涵

向名師學(xué)習(xí)，不失為一個(gè)普通老師提升專(zhuān)業(yè)水平的良好方法。名師有很多種，有的精于著述，有的擅長(zhǎng)課題，有的懷揣爐火純青的課堂教學(xué)技藝，有的善于演說(shuō)講學(xué)……可謂各擅其能。曾有名師以自己的高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教師的素養(yǎng)作定位：朗讀要像播音員，說(shuō)話(huà)要像演講家，寫(xiě)字要像書(shū)法家，與學(xué)生交流要像心理學(xué)家，寫(xiě)“下水文”要像文學(xué)家……能夠達(dá)到這種程度固然好，但是要求我們所有的語(yǔ)文老師都能夠達(dá)到這種程度則有點(diǎn)強(qiáng)人所難。正如韓興娥老師的追隨者所言，這樣的要求，我們還怎么活！學(xué)校不是萬(wàn)能的，教師更不是綜合的、什么都精通的專(zhuān)家。殊不知，教育的真諦不在于你講得多么精彩，也未必要求有多么豐富的知識(shí)，而在于如何將學(xué)生引領(lǐng)到知識(shí)的殿堂中去，更何況有“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”和“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”之說(shuō)。

韓興娥老師的出現(xiàn)，很大程度上顛覆了我們對(duì)“名師”的習(xí)慣認(rèn)知。接觸過(guò)韓興娥老師的人一致認(rèn)為，她是一個(gè)看上去普通得不能再普通的老師：出身平凡，學(xué)歷一般；不善言辭，近乎木訥，更沒(méi)有妙語(yǔ)連珠的口才；所謂的“教學(xué)基本功”也很平常；成名前完全是一所普通學(xué)校的普通老師，各種評(píng)優(yōu)評(píng)骨干也從來(lái)不積極參與。然而就是這樣一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的“草根”教師，在幾乎沒(méi)有任何專(zhuān)家引領(lǐng)或包裝烘托的前提下，生生開(kāi)辟出了一條無(wú)比寬廣的語(yǔ)文教改之路，她的“海量閱讀”掀起了一場(chǎng)語(yǔ)文教學(xué)改革的風(fēng)暴，影響迅速遍及全國(guó)。她的出現(xiàn)，對(duì)于當(dāng)下的中國(guó)教育界有著不一般的意義，也為許許多多正陷于專(zhuān)業(yè)發(fā)展困境之中的普通教師打開(kāi)了另一扇明亮的窗口，提供了一個(gè)不一樣的成長(zhǎng)范式。尤其值得我們深思的是：老師是一般的老師，沒(méi)有特殊的才華；學(xué)生是一般的生源；家長(zhǎng)學(xué)歷普遍低，無(wú)能力或無(wú)暇顧及孩子；學(xué)校是一所普通的小學(xué)，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)……這樣普普通通的老師所教出的學(xué)生卻為何如此優(yōu)秀？

四、成功的“內(nèi)力”

韓興娥老師為什么成功？難道僅僅是因?yàn)樗銮蛇x對(duì)了某種方法？當(dāng)然沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。我們細(xì)加品味她的理念和行為，不難看出，起碼有以下幾方面值得我們?yōu)槿藥熣邔W(xué)習(xí)。

首先，韓老師有著非凡的勇氣?，F(xiàn)在回頭看，韓老師的做法好像有些平常，但在當(dāng)時(shí)剛剛開(kāi)始實(shí)驗(yàn)時(shí)，作為一名普通的語(yǔ)文教師，尤其在“一綱一本”一統(tǒng)天下的時(shí)代，在絕大多數(shù)的語(yǔ)文教師還以為“教材就等于課程”，完成了“語(yǔ)文教材的教學(xué)”就是完成了語(yǔ)文教學(xué)的前提下，敢于向獨(dú)霸天下數(shù)十年的教材挑戰(zhàn)，無(wú)異于向已形成權(quán)威的、傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式公開(kāi)挑戰(zhàn)，這無(wú)疑是一種莫大的勇氣。

其次，韓老師是真正熱愛(ài)學(xué)生、想學(xué)生之所想的老師。用她自己的話(huà)說(shuō)，剛開(kāi)始實(shí)驗(yàn)，想法很簡(jiǎn)單：為了應(yīng)付考試，死摳一本教材，日復(fù)一日地背、抄、默讀，加上大量的習(xí)題和試卷，搞得學(xué)生身心疲憊、痛苦不堪，老師也疲憊厭煩，語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)趣味可言。教育究竟是在培養(yǎng)人，還是在摧殘人？正因?yàn)橛辛诉@樣感同身受的切痛，所以她下定決心走上一條“背叛”之路。披荊斬棘，她經(jīng)過(guò)了一段段坎坷不平的路，終于找到了一條真正使學(xué)生受益終身的路?？梢哉f(shuō)“一切為了學(xué)生”（有教無(wú)類(lèi)），在韓老師的身上得到了最真切的體現(xiàn)。

第三，韓老師有著令人欽佩的專(zhuān)注與執(zhí)著。韓老師學(xué)歷并不高。用她自己的話(huà)說(shuō)，盡管自己喜歡讀書(shū)，但涉獵并不廣。實(shí)驗(yàn)前也并未研究過(guò)多少關(guān)于閱讀的理論。許多帶著學(xué)生讀的書(shū)自己也沒(méi)有讀過(guò)，一些古代經(jīng)典自己也不大懂。閱讀過(guò)韓老師書(shū)的人就會(huì)知道：在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，為了更好地帶領(lǐng)孩子們讀書(shū)，她深知“居高”才能“臨下”的道理，于是她狠下苦功，閱讀了大量的文學(xué)與歷史作品，包括大量的古代經(jīng)典，以及相關(guān)的語(yǔ)言文字、閱讀理論、教育類(lèi)書(shū)籍，厚積薄發(fā)，才使得她在“海量閱讀”教學(xué)的道路上越走越寬、游刃有余。

第四，充分利用家長(zhǎng)的力量。眾所周知，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)需要有學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。在這三方面教育中，雖然學(xué)校教育起主導(dǎo)作用，但如果失去了家長(zhǎng)的配合，教育就是蒼白的。韓興娥老師為了贏得家長(zhǎng)的積極配合（她所面對(duì)的家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，一大部分為了忙于生意，根本不管孩子），堅(jiān)持每周給家長(zhǎng)寫(xiě)一封信，通過(guò)郵箱堅(jiān)持與家長(zhǎng)密切聯(lián)系，隨時(shí)指導(dǎo)、幫助家長(zhǎng)進(jìn)入到孩子的閱讀生活中來(lái)。為了保證學(xué)生閱讀及時(shí)得到鞏固，她每天都要制作大量的PPT，用于課上幫助學(xué)生背誦交流。為了讓孩子們讀到真正的好書(shū)，她利用休息時(shí)間四處奔波搜索——有時(shí)只為了尋找一本書(shū)的最佳版本。十幾年如一日地堅(jiān)守，心無(wú)旁騖，用心之真切，意念之執(zhí)著，是對(duì)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的最好詮釋。

當(dāng)然，我們還可以從韓老師身上讀到很多。比如，她很“真”——公開(kāi)課從不試教，也絕不肯借班上課；在班級(jí)人數(shù)超過(guò)60人的前提下，仍試圖建設(shè)自己夢(mèng)想中的“巴學(xué)園”；她還很隨性，新華社記者來(lái)聽(tīng)課采訪(fǎng)，依然可以一口氣午睡到兩點(diǎn)……一個(gè)體制內(nèi)少見(jiàn)的活得那么率真，那么自我，卻還那么瀟灑自如的教師。

至此，我們不得不說(shuō)，名師的經(jīng)驗(yàn)是很難復(fù)制的，但至少韓興娥老師是可以學(xué)的，她離我們很近。也許，我們只是少了一點(diǎn)點(diǎn)像她一樣對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，少了一點(diǎn)點(diǎn)像她一樣敢于打破束縛的勇氣，少了一點(diǎn)點(diǎn)像她一樣的專(zhuān)注與執(zhí)著。