蘆歌
內(nèi)容摘要:《德伯家的苔絲》是托馬斯·哈代的經(jīng)典之作之一。它講述了美麗而又單純的鄉(xiāng)村女孩——苔絲的悲劇命運。她的悲劇并不是偶然的,這是由一些客觀和主觀原因造成的,本文從社會、家庭及苔絲自身性格三大維度來解讀她的悲劇成因。通過分析,有助于大家了解維多利亞時代的社會背景,而作為現(xiàn)代女性,我們可從苔絲的悲劇中有所啟示,找到真正的幸福。
關(guān)鍵詞:苔絲 悲劇 原因
托馬斯·哈代作為一名偉大的批判現(xiàn)實主義小說家,《德伯家的苔絲》可謂是他的巔峰之作,被人們視為英國文學史上最杰出的悲劇之一。這部小說向我們展現(xiàn)了一個純潔女性——苔絲不屈于命運,敢于向命運挑戰(zhàn),卻以被處以絞刑的悲劇而告終生命的令人痛心的人物形象。她是一個沒落的貴族后裔,她是一個孝順的女兒,她是一個疼愛弟妹的姐姐,她更是一個賢惠的妻子,但就是這樣一位單純善良而又美麗的女孩,卻遭到命運如此的捉弄!
苔絲善良、勇敢,又有責任感,她不屈于命運,卻難逃命運的魔掌,是個令人痛心的純潔女人。在這個悲劇人生的背后,更是對人物性格的高雅的贊頌。本文將從維多利亞時代的社會背景、貧窮的家庭環(huán)境以及苔絲的個人性格特點這三大維度,對苔絲的整個悲劇命運進行解讀,探索其悲劇的成因。苔絲的人生是充滿荊棘的,但這個不凡的歷程卻為現(xiàn)代女性樹立了通往幸福未來的明燈!
一.苔絲悲劇的客觀原因分析
1.殘酷的社會現(xiàn)實
殘酷的社會現(xiàn)實是造成苔絲悲劇的首要因素。苔絲生活在英國維多利亞后期,這是一個被資本主義侵襲又充滿艱難的時代。19世紀以來,隨著工業(yè)文明在農(nóng)村慢慢興起,工業(yè)資本沖擊了整個威塞克斯鄉(xiāng)村,所有的權(quán)利都掌控在資產(chǎn)階級的手中,所有的法律都為他們服務。因此,農(nóng)村變得日益貧窮,農(nóng)民處于頻臨破產(chǎn)的痛苦邊緣,作為社會底層的勞動人民,更不能和上流社會人士享有平等權(quán)。苔絲是一個美麗善良而又勤勞的農(nóng)村女孩,但卻被視為最卑微的農(nóng)業(yè)工人,因此,低下的社會地位也自然讓她受到資本主義社會的壓迫和屈辱。故而苔絲的悲劇是社會的悲劇,也是那個時代的悲劇。
“一個人之為女人,與其說是‘天生的,不如說是‘形成的。”苔絲的悲劇究其根源,也是傳統(tǒng)世俗道德偏見造成的。在維多利亞時期,尤其在男權(quán)社會里,丈夫擁有妻子一切的支配權(quán),要求他的妻子無條件順從他,這和中國傳統(tǒng)社會的“三從四德”相比,有過之而無不及。一個女人一旦失去了貞操,就被視為一個“罪婦”,但男子卻不用為他的始亂終棄擔負任何的罪責。苔絲被亞雷克騙去了貞潔,就要受到社會的譴責和克萊爾無情的拋棄。她被傳統(tǒng)社會視為一個傷風敗俗的不潔的女人,這給苔絲精神上更是重重一擊,使得苔絲一步步陷入悲劇的深淵。
2.兩個罪惡的“使者”
這個罪惡的社會,造就了兩個邪惡的男人——亞雷克和克萊爾,他們又將邪惡的魔掌伸向了苔絲,毀掉了她的一生。
亞雷克是資產(chǎn)階級貴族鮮明的代表人物,他有顯赫家世,卻認為有錢可以主宰世界,行為殘暴、輕浮。當他初遇苔絲,就被其美貌所吸引,最終以錢為誘餌虜獲了苔絲。但亞雷克只是想擁有苔絲,強迫她做事,并用粗魯?shù)难哉Z侮辱她,從而滿足他內(nèi)心的成就感。亞雷克之所以敢這樣任意妄為,不僅是仗著自己的錢勢力,更是因為他的行為受到資本主義法律和傳統(tǒng)社會條例的保護。
此外,克萊爾更是傳統(tǒng)道德觀念的代表人物??巳R爾看似一個受過教育,觀念開放的紳士,卻也難以擺脫傳統(tǒng)世俗道德觀念的束縛。他被苔絲的單純美麗所吸引,看似是追求真愛,但當與其成婚時,他也會考慮苔絲的社會地位背景。在兩人新婚當夜,苔絲講述她未婚先孕的不幸往事,克萊爾得知眼前之人已不再是處女后,認為苔絲是“一個冒名頂替的騙子,一個偽裝成純潔少女的罪婦?!奔词闺y以割舍對苔絲的愛,他仍然選擇無情地拋棄苔絲,傳統(tǒng)觀念讓克萊爾變得自私,同時也扼殺了他對苔絲的愛。從一定程度來看,他在精神上毀掉了苔絲。
3.貧窮的家庭環(huán)境
另一方面,苔絲貧困的家庭與她的悲劇也是密不可分的。苔絲出身于一個貧窮的家庭,她的父親貪婪無知,自從知道自己是沒落的貴族后裔之后,整日無所事事,從未想過擔起供養(yǎng)家庭的責任。此外,她的母親是一個自私、虛榮的傳統(tǒng)農(nóng)村婦人,整日妄想女兒嫁入貴族,即使她知道在亞雷克這樣一個男人身邊是多么危險,她還是一步步把苔絲推進了亞雷克所設的陷阱中。苔絲所在的貧窮的家庭環(huán)境導致了養(yǎng)家糊口的重擔落在她瘦弱的肩膀上。正如哈代所說:“家是她身體和生命的一部分?!彼荒軘[脫家庭的重擔也就不能擺脫悲慘的命運,貧窮的家庭環(huán)境把她一步步推向了虎口,在困境中掙扎時,家中無一人向她伸出援助之手。此外,苔絲原本可以遠離亞雷克這個惡魔,但父親的死卻又迫使她返回他的身邊,這對苔絲無論身心都是二次傷害,也加快了悲劇發(fā)展的腳步。
從一定程度上說,苔絲那無知父母也為亞雷克惡行創(chuàng)造了機會,換句話說,苔絲只是她那貪婪的父母得到金錢和榮耀的工具罷啦!如果苔絲的家庭不給她施加那么多壓力,那么她也許像其他農(nóng)村女孩一樣,過著平凡的生活。因此,家庭環(huán)境是導致她悲劇的一個至關(guān)重要的因素。
二.苔絲悲劇的主觀因素分析
在一部小說中,人物的性格主導著故事情節(jié)的發(fā)展,也加速著故事高潮的到來。這部小說也不例外,苔絲自身的性格特點與她的悲劇緊密相關(guān),顯然她具有雙重特性的社會性格——反抗性和妥協(xié)性??梢哉f,苔絲的悲劇正是人物性格的悲劇。
1.反抗性
苔絲自身的反抗性雖是她人格的一大魅力,但也成為了性格的一大弱點。面對著邪惡的亞雷克,苔絲不甘順從而選擇反抗,盡管讓自己成為眾人眼中的不知廉恥的女人,她依然誓死不屈服于命運。如果她接受亞雷克,過著傳統(tǒng)社會婦女過的日子,不去追求所謂的真愛,她的悲劇命運或許不會到來。苔絲本可以過著平凡的生活,生兒育女,但命運給她帶來的僅僅是艱難和災難,她并沒有選擇默默忍受,而是去反抗。但她倏然不知,在那個資本主義統(tǒng)治的傳統(tǒng)社會,她的反抗只是以卵擊石,不僅不能改變傳統(tǒng)觀念,更不能改變她的命運,只會讓她付出慘痛的代價。endprint
2.妥協(xié)性
苔絲自身的性格弱點——妥協(xié)性也是一個造成悲劇的不容忽視的方面。作為一個女人,她也逃不出傳統(tǒng)世俗觀念的禁錮,愚忠于所愛的人。她的妥協(xié)性主要表現(xiàn)在他與克萊爾的關(guān)系上。愛人之間的關(guān)系本應是平等的,但苔絲卻一味貶低自己抬高克萊爾,她把克萊爾當作“心中的上帝”。她曾對克萊爾說:“我絕對服從你,就像是你的可憐的奴隸,哪怕是你叫我躺下來死,我也會死的?!笨梢哉f,在與克萊爾的愛情面前,苔絲失去了自我,變得盲目,她把一生維系在這個自私的男人身上。
苔絲自己也深受世俗道德觀念的影響,覺得自己失身后就不再純潔,以至于當克萊爾棄她而去時,她并不怨恨,而是責備自己。她限于道德原則,覺得自己不配是克萊爾的妻子,自己是社會的罪人。因此,她在反抗道德觀念的同時,又無意識地維護了它。最后,性格的弱點也是導致她的悲劇的原因之一。
3.自我意識弱
另外,無知是一種比愚蠢更可怕的狀態(tài)。在故事一開始,單純善良的她在思想中沒有認識到社會的險惡和男人的邪惡,以至于在亞雷克家里幫傭時沒有自我保護意識,結(jié)果被亞雷克侵犯。苔絲的自我意識弱還表現(xiàn)在她對愛情沒有很好的認知。她盲目地淪陷于愛情最終無法自拔,她始終認為自己所愛之人就是生命的一切,對他“不忠”,即使是被迫無奈,也是罪惡的,應得到上帝的懲罰。在她的意識中,沒有自我,沒有自尊,因此也急速了她的悲劇。
三.苔絲悲劇的啟示
悲劇,在西方的美學觀點中,并非只是指字面上的悲慘、痛苦和悲傷,也是對崇高、富麗、公正、真摯、善意和優(yōu)雅的贊頌。苔絲的故事雖是一個令人痛心的故事,卻閃爍著她的人格魅力。她純潔,勇敢,對家庭充滿責任感,這難道不值得人們?yōu)橹潎@嗎?
苔絲,她雖身心受辱,但仍是純潔的。一方面,她天真的個性和美麗的外表是她純潔的表現(xiàn);另一方面,她對克萊爾的愛是純潔不摻雜任何雜質(zhì)的。誰能斷言一個女人失去貞操后她就不再純潔了嗎?如若僅以失身斷定她是一個傷風敗俗的女人,那大家也就陷入了舊社會傳統(tǒng)思想的圈禁。苔絲雖被亞雷克騙奸,失去了貞潔,但她以一顆純潔的心去對待她的真愛,在這方面,她是無私的,愿意為其奉獻一生,這更是她純潔的表現(xiàn)!
面對命運的不公,苔絲選擇了反抗,她是勇敢的。命運一次次給這個瘦弱的女人帶來艱難與痛苦,她沒有被打倒,卻以生命為賭注去搏一把。為了追求真愛,她打破世俗偏見,勇敢殺死了亞雷克,選擇和克萊爾海角天涯,即使被絞刑,她無怨無悔,那種韌勁天生就深入到她的骨子里。
苔絲本可以不顧家庭,獨享生活,但她沒有,父親死后,她依然挑起供養(yǎng)弟妹的重擔,回到惡魔身邊。處于對家庭的責任感,她絲毫不考慮自身安危與幸福,無私為家庭服務。在維多利亞時代, 一個自顧不暇的時代,苔絲也是難得的有責任感的女性。
苔絲的悲劇不僅是一個女人的悲劇,也是整個維多利亞時代的悲劇。苔絲的悲劇是由多重因素造成的,社會從身心上毀滅了她, 家庭使她陷入無法自撥的艱難處境,此外,苔絲自身性格弱點也加速了悲劇的進程。但在苔絲悲劇命運的背后,更多是哈代對人格魅力無聲地贊頌。通過解讀其成因,人們不僅可以了解那時的社會系統(tǒng),而作為現(xiàn)代女性,更應從苔絲身上有所借鑒。面對困難,學習她的堅強勇敢,敢于反抗命運的不公;面對真愛,敢于無悔追求;面對責任,敢于無私承擔。但作為女性,要敢于把握自己的主動權(quán),有自我意識,才能沖破世俗禁錮找到生命的價值和存在感,最終找到真正的幸福!
(作者單位:新疆師范大學)endprint