胡斌
一個(gè)在國(guó)外學(xué)策展的朋友在微信上寫(xiě)道:“就策展觀念來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)例牌做法是,要么憑空生成一個(gè)概念(群),然后往里填作品;要么就是面對(duì)一堆散亂的作品,努力提煉一個(gè)話語(yǔ)框架,試圖把它們都裝進(jìn)去,無(wú)論采取這兩種途徑中的哪一種,材料和觀念之間難有恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)譯。”我當(dāng)時(shí)看了深有感觸。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的策展行業(yè)很興盛,不少成功的策展人都是高明的概念生產(chǎn)者,熟練地將不同的作品歸納到同一概念底下,或者根據(jù)需要將同一作品置于不同的概念之中,這套作業(yè)有時(shí)候已經(jīng)成了流水線,快捷、有效,還顯得特別“學(xué)術(shù)”。然而,它對(duì)于作品及藝術(shù)現(xiàn)象本身的解讀和呈現(xiàn)究竟提供了什么富有見(jiàn)地的意見(jiàn)是值得懷疑的。當(dāng)然,我不是說(shuō)策展人都是有意制造這種“學(xué)術(shù)”假象,而是說(shuō)很多策展其實(shí)已經(jīng)成為一種缺乏反思的惰性行為。具體情形,我從自己前不久策劃的一個(gè)青年藝術(shù)家群展說(shuō)起。
廣東美術(shù)館邀請(qǐng)我和其他幾位策展人一起來(lái)策劃一個(gè)從機(jī)構(gòu)出發(fā)呈現(xiàn)廣州青年當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的展覽。我所負(fù)責(zé)的是學(xué)院部分,取的單元名叫“學(xué)院超鏈接”。我希望展開(kāi)的問(wèn)題有兩個(gè)方面,一個(gè)是梳理學(xué)院內(nèi)部發(fā)生的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的延展關(guān)系。
在今天,80、90年代美術(shù)學(xué)院與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系被重新討論,在當(dāng)代藝術(shù)的場(chǎng)域中,學(xué)院的因素如何被評(píng)估值得放在一個(gè)歷史的長(zhǎng)時(shí)段中進(jìn)行審視。而我所集中針對(duì)的是學(xué)院傳統(tǒng)以及當(dāng)下的變革對(duì)于青年藝術(shù)家生態(tài)的影響。另一個(gè)方面則是與學(xué)院相伴隨的各類藝術(shù)群落的興起,它們與學(xué)院產(chǎn)生互補(bǔ)和互動(dòng)的關(guān)系,其思想和藝術(shù)生產(chǎn)資源相當(dāng)一部分來(lái)源于學(xué)院,同時(shí)在創(chuàng)作和交流形態(tài)上又區(qū)別于主流的學(xué)院教育體系,我認(rèn)為,這兩者的鏈接關(guān)系也是探討學(xué)院?jiǎn)栴}時(shí)所必然要考慮的重要現(xiàn)象。
但是,展場(chǎng)不應(yīng)該是這些思考的圖解表達(dá),它還涉及現(xiàn)場(chǎng)的視覺(jué)生產(chǎn)以及實(shí)際條件問(wèn)題。于是,現(xiàn)場(chǎng)的呈現(xiàn)就在脈絡(luò)梳理與因地制宜的結(jié)構(gòu)安排兩者的協(xié)調(diào)間進(jìn)行。在安排好作品的分區(qū)之后,為了讓現(xiàn)場(chǎng)觀看有個(gè)線索可循,我又為不同部分添加了“章節(jié)名”,如“圖式/系統(tǒng)”“時(shí)間/感知”“身體/診療”“敘事/移景”。這些“章節(jié)名”的設(shè)定既源自于對(duì)目前學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)教育中有關(guān)圖式繪畫(huà)、敘事結(jié)構(gòu)、感知體驗(yàn)、身體實(shí)踐以及跨界探索等方面訓(xùn)練的認(rèn)知,又考慮了現(xiàn)場(chǎng)作品布展的分類實(shí)情,似乎是能夠自圓其說(shuō)的。
并且,它也給觀者提供了一個(gè)解讀的視角和整體的框架結(jié)構(gòu)。在不少大展中,觀眾就因?yàn)闆](méi)有這樣的提示而陷入作品的汪洋大海不知所措。但我們要追問(wèn)的是,這些概念的設(shè)定真的能夠?qū)?yīng)現(xiàn)實(shí)中學(xué)院教育的脈絡(luò)關(guān)系嗎?又或者,它所構(gòu)建的現(xiàn)場(chǎng)的鏈接關(guān)系真的能夠推動(dòng)對(duì)這些作品的闡釋嗎?平心而論,它更多地只是給那些挑選上來(lái)的背景各異的代表性青年藝術(shù)家以“術(shù)語(yǔ)裝點(diǎn)”,尚未深入到學(xué)院教育的內(nèi)在機(jī)理,其中的原因是多方面的,但也不能排除“例牌策展”的嫌疑。然而,這類有點(diǎn)似是而非的概念歸類的策展方式在現(xiàn)在的展覽快餐時(shí)代是非常有效的,這也是我要特別提出來(lái)讓自己警醒的原因。