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      探析莎士比亞悲劇偶然性中的必然性

      2015-09-08 16:50:35李光蘭
      校園英語(yǔ)·中旬 2015年8期
      關(guān)鍵詞:羅密歐與朱麗葉莎士比亞悲劇

      【摘要】莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最重要的作家之一,是杰出的戲劇家和詩(shī)人,其筆下塑造了諸多的文學(xué)形象,其中《羅密歐與朱麗葉》是在歐洲文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上十分著名的一大悲劇。為分析莎士比亞悲劇偶然性中的必然性,本文從《羅密歐與朱麗葉》入手,通過(guò)對(duì)故事情節(jié)、故事背景與本劇的寫(xiě)作背景的分析,在看似偶然的情節(jié)發(fā)展中,逐步展現(xiàn)并鋪墊出悲劇的必然性。

      【關(guān)鍵詞】莎士比亞 悲劇 偶然性與必然性 羅密歐與朱麗葉

      主角間的感情發(fā)展和劇情變遷是莎士比亞作品的一個(gè)看點(diǎn),莎士比亞在利用這些情節(jié)為觀眾展示一個(gè)活躍的文學(xué)形象時(shí),也引起人們對(duì)于劇中背景的思考,反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。在莎士比亞筆下的悲劇故事中,往往都是在一些表面上看來(lái)碰巧和偶然的事件發(fā)生所產(chǎn)生的結(jié)果,但是抓住其悲劇的偶然性,揭示其中悲劇發(fā)生的必然性,正是莎士比亞想要向讀者觀眾所表達(dá)的內(nèi)涵。

      一、《羅密歐與朱麗葉》的簡(jiǎn)介

      1.故事內(nèi)容簡(jiǎn)介。故事發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的意大利,在意大利的一座城市中有蒙太古和卡普雷特兩大家族,兩家族均為城中的貴族,并且在過(guò)去好幾個(gè)世紀(jì)里均不和睦,互相視為仇敵。在一次卡普雷特家族舉辦的盛大化裝舞會(huì)中,蒙太古家中的獨(dú)生子羅密歐帶著假面偷偷參加了這次舞會(huì),在舞會(huì)中與卡普雷特家族的獨(dú)生女朱麗葉相識(shí)并墜入愛(ài)河。兩人互相愛(ài)慕,年輕沖動(dòng),向神父求助后,在其幫助下在教堂偷偷舉辦了婚禮。然而當(dāng)天中午,羅密歐在街上遇到了朱麗葉的堂兄挑釁,羅的朋友為維護(hù)羅密歐,便和堂兄決斗,卻被堂兄殺死。羅密歐大怒,為幫朋友報(bào)仇將堂兄殺死,于是羅密歐被驅(qū)逐出城。在羅密歐離開(kāi)后,另一貴族便前來(lái)求婚,朱麗葉父親非常滿意,預(yù)備將朱麗葉下嫁。朱麗葉在知道父親的打算后,不愿出嫁,依舊深深愛(ài)著羅密歐。在神父的幫助下,朱麗葉喝下神父給她的藥,這種藥服下去后人就會(huì)像死了一樣,但四十二小時(shí)后就會(huì)蘇醒過(guò)來(lái),準(zhǔn)備利用假死來(lái)與羅密歐私奔。然后羅密歐在神父的消息來(lái)到之前得到了錯(cuò)誤的消息,他悲痛的趕到朱麗葉墳?zāi)骨安⒀城?。朱麗葉醒來(lái)發(fā)現(xiàn)身邊已經(jīng)是沒(méi)有了呼吸的愛(ài)人,更是悲痛欲絕,同樣為深愛(ài)的人殉情而亡。最終,兩個(gè)年輕人之間深刻的愛(ài)情將兩個(gè)家族所打動(dòng),兩個(gè)家族約定不計(jì)前嫌,并在城中為羅密歐和朱麗葉各鑄了一座金像。

      2.該劇的創(chuàng)作背景。《羅密歐與朱麗葉》與16世紀(jì)末期完成,是莎士比亞較為早期的創(chuàng)作作品。其由于自身的知名度,經(jīng)常被誤解為莎士比亞的四大悲劇之一。但《羅密歐與朱麗葉》作為莎士比亞第一部成熟的悲劇,在文學(xué)界內(nèi)的地位舉足輕重。莎士比亞在該劇中的各種描寫(xiě)都富含著年輕與活力,故本劇也被稱為浪漫愛(ài)情悲劇。在16世紀(jì)末期的歐洲,文藝復(fù)興活動(dòng)正在萌芽階段,英國(guó)的封建階級(jí)統(tǒng)治制度正在一步步被瓦解,并且國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮,人心統(tǒng)一,在伊麗莎白女王的統(tǒng)治下處于飛速發(fā)展的形勢(shì)。同時(shí),新興的資產(chǎn)階級(jí)作為一股新的力量融入社會(huì)之中,預(yù)示著英國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)結(jié)構(gòu)的改變,引發(fā)改革的熱潮。資產(chǎn)階級(jí)主義者將自己的人文主義思想也融入到了社會(huì)中來(lái),人文主義思想主張以人問(wèn)中心,反對(duì)封殺一切個(gè)人愛(ài)好和追求的行為,也反對(duì)教會(huì)主義和脫離生活實(shí)際的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。倡導(dǎo)以探求、認(rèn)知為基礎(chǔ)的理性認(rèn)知。莎士比亞在該時(shí)期對(duì)于人文主義思想充滿著信心,在其作品中,也蘊(yùn)含著明朗輕快的色彩。在《羅密歐與朱麗葉》中,莎士比亞通過(guò)兩個(gè)封建家族之間的矛盾來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)中兩個(gè)流派之間的矛盾,這種矛盾則正是實(shí)現(xiàn)羅密歐與朱麗葉愛(ài)情悲劇的根源。人文主義思想倡導(dǎo)的愛(ài)情自由力量狠狠沖擊了封建社會(huì)的高墻,然而正是由于這兩位年輕人對(duì)于封建社會(huì)高墻的沖擊,證明了愛(ài)情自身的不朽,莎翁使用兩個(gè)年輕人的殉情來(lái)表達(dá)了人文主義思想在精神思想上的優(yōu)勝之處。

      二、悲劇發(fā)生的偶然性

      悲劇發(fā)生的偶然性受劇中人物性格以及情節(jié)發(fā)展所帶動(dòng)。由于劇中人物帕里斯的介入,使得羅密歐與朱麗葉悲劇的根深蒂固,又由于約翰在送信過(guò)程中耽誤,導(dǎo)致了羅朱二人悲劇的發(fā)生。羅密歐與朱麗葉二人在感情上對(duì)于對(duì)方的依賴性太過(guò)的性格缺陷也促進(jìn)了悲劇的發(fā)展。其中,帕里斯的出現(xiàn)是悲劇加深的一個(gè)重要因素。帕里斯本身也是該次悲劇的受害者之一,他喜愛(ài)朱麗葉,并向朱麗葉家族求婚,朱麗葉無(wú)奈只能服下假死藥,導(dǎo)致這一系列悲劇的發(fā)生;另外,羅密歐與朱麗葉秘密結(jié)婚太過(guò)沖動(dòng),也是由于沖動(dòng)刺死了朱麗葉的堂兄,才被流放。在得知朱麗葉的死訊后,火速便感到墓地,也不多做調(diào)查,毫不猶豫地喝下了毒藥,而殉情身亡;朱麗葉性格堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,在目睹羅密歐的死亡后,也果斷地將匕首插入自己的胸膛,進(jìn)一步加深了悲劇,但也表現(xiàn)出了其自身的勇氣,反映出了莎士比亞對(duì)于人文主義思想的強(qiáng)烈支持。

      三、《羅密歐與朱麗葉》悲劇形成的必然性

      1.故事背景對(duì)于悲劇的影響。在14世紀(jì)到16世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,歐洲的封建社會(huì)開(kāi)始向資本主義所過(guò)渡。封建社會(huì)的制度嚴(yán)格反對(duì)資本主義所倡導(dǎo)的自由發(fā)展,為此資本主義者開(kāi)始了反封建的斗爭(zhēng)。在《羅密歐與朱麗葉》劇中,兩位年輕主人公作為人文主義精神的具體表現(xiàn),其中神父對(duì)于兩者愛(ài)情的極力促成也是人文主義思想的一種反映,他們一起與劇中封建思想和傳統(tǒng)的高墻做斗爭(zhēng)。劇本中添加了大量飽滿的人文主義反封建,反神學(xué)力量,盡管在與封建制度斗爭(zhēng)的結(jié)果是一場(chǎng)悲劇,但是換來(lái)了人文主義主流思想的發(fā)揚(yáng),使讀者在這一悲劇中,看到了人文主義精神勝利的曙光以及莎士比亞自身飽含的激情高昂的斗爭(zhēng)和對(duì)于人文主義思想的支持。

      2.文中家族沖突對(duì)于悲劇的影響。兩大家族間的巨大沖突和對(duì)立是這一悲劇發(fā)生的必然性根源。莎士比亞使用羅密歐與朱麗葉的戀情和兩大家族之間的沖突來(lái)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中自由愛(ài)情觀與封建社會(huì)之間尖銳的矛盾。在本劇故事背景中,兩大家族世代積怨已久,互相仇視,然而兩大家族年輕的一代竟然互相愛(ài)慕,深情不減。隨著劇情的發(fā)展,羅密歐刺死朱麗葉堂兄,加深兩大家族的矛盾,更是注定了羅與朱兩人的愛(ài)情得不到自己家族背景的支持。劇中還有一個(gè)重要角色就是極力幫助羅密歐與朱麗葉二人的神父,在神父的計(jì)劃中,羅朱二人本可以借助毒藥,在茫茫人海中得到屬于自己的幸福,卻在計(jì)劃實(shí)行的途中產(chǎn)生誤會(huì),導(dǎo)致羅朱悲劇的產(chǎn)生。通過(guò)兩個(gè)年輕人的死亡,使得雙方家族看到了自己因?yàn)榧易宄鹪顾鶐?lái)的慘痛代價(jià),最后摒棄前嫌,重歸于好。這兩方家族勢(shì)力的對(duì)峙,反映出了舊時(shí)封建思想的專制、武斷以及不合理之處。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      《羅密歐與朱麗葉》在西方文學(xué)上的地位舉足輕重,是愛(ài)情悲劇中的代表之作。這一作品讓觀眾在為羅密歐與朱麗葉二人的愛(ài)情故事所感動(dòng)悲傷的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)人文主義思想與封建制度相對(duì)抗的種種艱難與困境。莎士比亞通過(guò)羅朱二人在故事的結(jié)尾雙雙殉情而死,兩大家族卻摒棄前嫌,相互往來(lái),弘揚(yáng)了人文主義思想深刻的影響性,表現(xiàn)出了舊時(shí)封建思想的專制、武斷以及不合理之處。也正是由于人文主義思想這一沖擊封建制度的洪流,在這一背景下產(chǎn)生了羅密歐與朱麗葉悲劇的必然性。通過(guò)藝術(shù)的手法將羅密歐與朱麗葉之間悲劇的必然通過(guò)一系列偶然劇情發(fā)展所傳達(dá)出來(lái),充分向觀眾表現(xiàn)出羅密歐與朱麗葉之間愛(ài)情的魅力。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]張?zhí)m.《羅密歐與朱麗葉》與《紅樓夢(mèng)》中的戀愛(ài)行為[J].文藝生活·文海藝苑,2014,12(11):7-8.

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      [4]胡文建.莎士比亞的文化選擇——從《羅密歐與朱麗葉》中的婚姻說(shuō)起[J].大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014,23(4):61-64.

      [5]張明鵠.古典悲劇的審美意識(shí)——對(duì)《孔雀東南飛》與《羅密歐與朱麗葉》的比較[J].北方文學(xué)(中旬刊),2014,18(6):45-46.

      作者簡(jiǎn)介:李光蘭(1986—),女,漢族,河南信陽(yáng)人,重慶人文科技學(xué)院助教。研究方向:英美文學(xué)。

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