讓思想品德教學(xué)成為學(xué)生快樂的課堂

楊秀成

注重思想品德教育是解決學(xué)生心理問題、促進(jìn)學(xué)生良好心態(tài)發(fā)展的有效途徑，可以全面推進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。眾所周知，初中思想品德的教學(xué)其實(shí)就是對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)與道德理念的教育。因此，初中思想品德的教學(xué)模式需要不斷改革創(chuàng)新，將課堂教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活狀況相結(jié)合，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。

一、受歡迎的思想品德課堂應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的興趣

我們都知道興趣是學(xué)生最好的老師，亦是成功做好每一件事的源泉。有的學(xué)生對思想品德這一門課毫無興趣，認(rèn)為它對學(xué)習(xí)成績沒有任何幫助而逐漸忽略其重要性。而也有的教師在教學(xué)過程中直接進(jìn)行課文內(nèi)容的講解，完全依賴于教材，往往不去注意學(xué)生對文本內(nèi)涵是否真的感興趣，導(dǎo)致學(xué)生無法形成自己的初步感知和興趣。那么如何激發(fā)學(xué)生對思想品德這門課程的興趣呢？我們可以從教材內(nèi)容出發(fā)通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，這樣，學(xué)生就會對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生疑惑。只有學(xué)生有了疑惑，才有可能對其產(chǎn)生興趣，再進(jìn)行下一步的探究。例如：在講解關(guān)于“全面建設(shè)小康社會的意義”這一內(nèi)容時(shí)，其中一條是能夠體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。教師便可根據(jù)這一點(diǎn)激發(fā)學(xué)生興趣，于是設(shè)置疑問：雖然我國的發(fā)展相比以前已經(jīng)有了翻天覆地的變化，但縱觀整個(gè)中國，生活在貧窮、落后地區(qū)的人數(shù)不勝數(shù)，那這一意義的表述是否真的準(zhǔn)確呢？學(xué)生聽到老師這個(gè)問題后，也產(chǎn)生相同的疑惑，立刻來了興趣，積極地在課后查閱相關(guān)資料，還和同學(xué)們互相討論這個(gè)問題，最終通過各種角度證明這條意義的準(zhǔn)確性，這種教學(xué)方法能夠更好的提高學(xué)生興趣，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

二、受學(xué)生歡迎思品課堂應(yīng)該是自主探究式課堂

每一門課程教學(xué)的成功都離不開教師與學(xué)生的共同參與。無論是教師一個(gè)人在講臺上唱“獨(dú)角戲”，或是安排大量的時(shí)間讓學(xué)生自習(xí)，兩種教學(xué)模式都是不可取的。教師在思想品德的教學(xué)過程中要經(jīng)常站在學(xué)生的角度思考，尊重學(xué)生的看法和興趣，讓學(xué)生能夠喜愛這門課程，真正融入到課堂當(dāng)中。教師可以在課堂上營造良好的教學(xué)氛圍，選取具有代表性的生活實(shí)例，有針對性的進(jìn)行教學(xué)，讓教學(xué)過程變得更加豐富、有意義。例如在和學(xué)生討論如何面對挫折這一議題時(shí)，可以根據(jù)教材所給的例題和學(xué)生共同分析：在書本給出的案例中，主人公經(jīng)歷了什么樣的挫折？而她又是怎么面對這些挫折的？學(xué)生根據(jù)教師的問題，自由組成各個(gè)小組，認(rèn)真思考并熱烈討論著，忙得不亦樂乎卻都在享受著思考的樂趣。在解決教材中的例題后，教師還可以鼓勵學(xué)生勇于說出自己曾經(jīng)遇到過的挫折，和同學(xué)們分享當(dāng)時(shí)面對挫折的心態(tài)以及采取的應(yīng)對措施，從而讓學(xué)生對挫折有著更深刻的理解，增強(qiáng)他們內(nèi)心的堅(jiān)毅，敢于面對挫折。

三、受歡迎的思想品德教學(xué)應(yīng)該讓課堂有生成

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“問題是引發(fā)人思考的不竭動力”。在初中思想品德課堂教學(xué)中的課堂提問環(huán)節(jié)應(yīng)注意提問的方式與方法，要以開發(fā)學(xué)生多向思維為目的，鼓勵他們勤于動腦，挖掘解決問題的多種方法，克服定向思維。教師要把握好問題的度，使問題既不能太簡單，也不能太復(fù)雜。把新知識與提出的問題相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生思考。如果教師所提出的問題太過單一、呆板，學(xué)生就不會有興趣進(jìn)行探究，最終也無法使提問有“生成”，例如：在教學(xué)“孝敬父母”這一單元時(shí)，教師首先調(diào)查學(xué)生與家人之間的交流情況，發(fā)現(xiàn)主動在家里幫助爸媽做家務(wù)的學(xué)生只占班級總?cè)藬?shù)的15%，幫爸媽洗過腳的同學(xué)僅僅占總?cè)藬?shù)的2%。這樣的情況太不樂觀，強(qiáng)制性的要求學(xué)生每天都在家里要幫助爸媽做適當(dāng)?shù)募覄?wù)，達(dá)不到思想品德教學(xué)的真正目的。為了增強(qiáng)課堂效果，教師向?qū)W生講述了很多關(guān)于父愛、母愛的感人故事;教師還可以向?qū)W生播放更多關(guān)于父母之愛的歌曲或視頻，讓學(xué)生沉浸在父母的關(guān)愛中，體驗(yàn)父母的艱辛。有的學(xué)生會在這樣的氛圍中不由地流下眼淚，講述關(guān)于自己和父母的親情故事。讓學(xué)生在這樣的教學(xué)情境中，學(xué)會真正理解父母的不易，從內(nèi)心感激父母的養(yǎng)育。

四、受學(xué)生歡迎的思想品德課堂應(yīng)該是情感化課堂

教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。作為教師，要公平的對待每一名學(xué)生，給予他們足夠的關(guān)愛、尊重和信任，只有這樣，學(xué)生才愿意和教師親近。因此，在課堂教學(xué)中，教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止，哪怕只是一個(gè)眼神，都要向?qū)W生傳遞正能量，讓學(xué)生能夠在自由、民主的學(xué)習(xí)氛圍中感受學(xué)習(xí)的趣味。例如：在教學(xué)“學(xué)會與父母溝通”這一內(nèi)容時(shí)，就向?qū)W生提出問題：“你和父母平時(shí)交流的多嗎？你為你的父母做過什么嗎？”我讓一位平時(shí)表現(xiàn)比較內(nèi)向的同學(xué)起來回答這個(gè)問題，這個(gè)靦腆的男孩站在座位旁只是低著頭，并不作聲。我立刻走到這位學(xué)生的面前，拍了拍他的肩膀，示意他勇敢的說出來，當(dāng)他抬起頭的那一刻，我發(fā)現(xiàn)他的眼眶紅紅的，似乎在回想一些事情，我看著他的眼睛，真誠地說：“你一定想起了很多關(guān)于你爸媽的事，能和全班同學(xué)共同分享嗎？”這個(gè)同學(xué)被我真誠的話語感染了，于是就把他和他爸爸的故事講給全班同學(xué)聽。故事還沒有講完，全班同學(xué)已經(jīng)被深深的感染了，也躍躍欲試的想說出自己與爸媽的感人故事。事實(shí)證明，我們用真誠的態(tài)度就可以打動學(xué)生，從而構(gòu)建情感化的思想品德課堂。

總之，在初中思想品德教學(xué)中，教師要以素質(zhì)教學(xué)為取向，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)模式。充分的體現(xiàn)以學(xué)生為課堂主體的地位，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生就能夠在和諧的氛圍中接受知識，進(jìn)而感悟思想品德課程的真諦。

（責(zé)任編輯 陳始雨）