火中的星條旗

林 達(dá)

在“美國(guó)可以燒國(guó)旗”這樣一個(gè)信息初次傳過大洋時(shí)，著實(shí)讓大家小小地吃過一驚。燒國(guó)旗是很不尋常的一個(gè)舉動(dòng)。

故事還是得從頭講起。美國(guó)國(guó)旗并不是和憲法一起誕生的。這又是個(gè)松散的聯(lián)邦制國(guó)家，傳統(tǒng)務(wù)實(shí)，對(duì)國(guó)旗之類的象征看得不是太重。所以，美國(guó)憲法本文從來沒變，美國(guó)國(guó)旗卻一直在變，很少有人說得上，何時(shí)才算是有了正式國(guó)旗。建國(guó)很久都沒有人認(rèn)真去統(tǒng)一國(guó)旗，更談不上有人要燒國(guó)旗了。

國(guó)旗作為象征在美國(guó)人心中分量突然變重，是從第二次世界大戰(zhàn)開始的。散在各“邦”的美國(guó)人通過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，終于意識(shí)到他們是一個(gè)息息相關(guān)的整體，愛國(guó)熱情驟然高漲，這時(shí)也很難想象有人想要燒國(guó)旗。

燒國(guó)旗的契機(jī)出現(xiàn)在60年代。反越戰(zhàn)和南方黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)引發(fā)一些過激行為，社會(huì)動(dòng)蕩使美國(guó)人陷入巨大困惑，又適逢傳統(tǒng)價(jià)值觀念崩潰，終于有人以燒國(guó)旗這樣的異常舉動(dòng)來表達(dá)憤怒。

1966年6月，黑人詹姆斯在密西西比州遭到槍擊。他是個(gè)名人，在南方種族隔離被打破時(shí)，他是第一個(gè)進(jìn)入密西西比州立大學(xué)的黑人學(xué)生。

6月6日，紐約市一個(gè)叫斯特利特的黑人聽到詹姆斯受傷的消息，怒不可遏。他是得過勛章的二戰(zhàn)退伍軍人。這批老兵直至今天還是美國(guó)最愛國(guó)的一群人。斯特利特的抽屜里，也整整齊齊疊著一面國(guó)旗，每逢節(jié)日他都在家門前懸掛?？墒撬裉烊〕鰢?guó)旗走到門外，卻一把抖開點(diǎn)上火，然后扔在地上，并激動(dòng)地向圍觀人群講述自己的憤怒，結(jié)果被一名巡警逮捕。

這是美國(guó)第一個(gè)抵達(dá)聯(lián)邦最高法院的燒國(guó)旗案子。顯然，當(dāng)時(shí)大法官們面對(duì)這個(gè)史無前例的案件也在思考。

1970年，美國(guó)大學(xué)校園的反越戰(zhàn)風(fēng)潮如野火燎原?？咸卮髮W(xué)的學(xué)生在示威中和維持秩序的國(guó)民兵發(fā)生沖突，混亂中有國(guó)民兵在緊張中開槍，導(dǎo)致四名學(xué)生喪生。消息傳出，全國(guó)震驚。在西雅圖一個(gè)叫斯賓士的大學(xué)生心潮難平，決定有所表示。他用黑色膠帶在一面美國(guó)國(guó)旗上貼了源于印第安人一種裝飾的象征和平的符號(hào)，然后把國(guó)旗倒掛著從自己窗口伸了出去。

檢方引用“禁止不正當(dāng)運(yùn)用”的州法律，對(duì)斯賓士提出指控。該法禁止在國(guó)旗或州旗上面涂畫和裝置任何詞語、圖案、符號(hào)等等。在法庭上斯賓士聲明，他的行為是抗議美國(guó)轟炸柬埔寨和肯特大學(xué)學(xué)生被害。他說：“現(xiàn)在有太多的殺戮，這不能代表美國(guó)。我認(rèn)為國(guó)旗是代表美國(guó)的，我想讓人們知道，美國(guó)應(yīng)該代表和平?！笨墒窃摲珊w一切性質(zhì)的“涂改”，對(duì)動(dòng)機(jī)不作判斷，案情論事實(shí)定罪。因此他被認(rèn)定罪名成立，判處十天監(jiān)禁緩期執(zhí)行，罰款75美元。

在美國(guó)，對(duì)政府不滿的人很多，而且形形色色。但是真正要把怒火發(fā)泄到國(guó)旗上的人，卻極為罕見。

1989年，芝加哥有個(gè)學(xué)生辦了一個(gè)藝術(shù)展。美國(guó)人有個(gè)共識(shí)，就是藝術(shù)創(chuàng)作是言論自由中最自由的部分。藝術(shù)家可以作出一切聰明和惡劣的創(chuàng)作，但不會(huì)有人干預(yù)。這次展覽不僅有燒國(guó)旗以及國(guó)旗覆蓋棺木的照片，還向參觀者提出一個(gè)問題：什么是展示美國(guó)國(guó)旗的恰當(dāng)方式？參觀者可以留言。這時(shí)，一個(gè)“惡劣”的念頭冒出來了：主辦者在參觀者和留言本之間的地板上，平鋪了一面美國(guó)國(guó)旗。想留言嗎？你必須踏著國(guó)旗走過去，站在國(guó)旗上。

本來是最沒人管的藝術(shù)展，卻引起朝野大嘩，可見大多數(shù)美國(guó)人是多么熱愛國(guó)旗。兩個(gè)州議會(huì)相繼通過議案譴責(zé)這一展覽，有五千民眾集會(huì)抗議這個(gè)展覽，甚至連當(dāng)任總統(tǒng)布什也出來譴責(zé)這個(gè)展覽。1989年3月16日，美國(guó)參議院以97比0一致通過了對(duì)1968年聯(lián)邦反褻瀆國(guó)旗法的修正案，規(guī)定以后誰把國(guó)旗鋪在地上就是犯法。

在國(guó)會(huì)通過該法后僅幾小時(shí)，就有人在國(guó)會(huì)大廈前當(dāng)眾燒毀了一面國(guó)旗，以示挑戰(zhàn)。原來極其罕見的燒國(guó)旗案，因此發(fā)案率大幅上升。這是處于少數(shù)的一派在有意挑戰(zhàn)司法。為了推翻一個(gè)法律，你只有以身試法，才能給最高法院一個(gè)裁定上訴案的機(jī)會(huì)。

我們看到，一個(gè)問題產(chǎn)生后，可能會(huì)經(jīng)歷漫長(zhǎng)的，涉及政府三個(gè)獨(dú)立分支和民眾的反復(fù)推敲。“燒國(guó)旗”猶如一個(gè)烙餅，不斷被翻來覆去地煎烤。在這個(gè)過程中，各種意見都在法庭和電視里反復(fù)討論，大眾和精英充分地進(jìn)行交流。民眾在傾聽各種觀點(diǎn)之后，也從單純的感情沖動(dòng)中清醒，開始更深層次的思考。這類討論和交流，是美國(guó)人悄悄地提升他們國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)途徑。

1998年底，聯(lián)邦參議院終于決定，拒絕接受這個(gè)有關(guān)禁止褻瀆國(guó)旗的憲法修正案提案。

我們看到，美國(guó)很少有人燒國(guó)旗，可是一旦有人把怒火發(fā)在國(guó)旗頭上，他們挑戰(zhàn)的實(shí)際是政府的權(quán)威和社會(huì)的主流輿論。當(dāng)這樣的權(quán)威和主流受到挑戰(zhàn)，就應(yīng)該擁有一整套程序性非常明確的制度來保證一個(gè)非主流觀念的提出、討論和驗(yàn)證。在這樣的過程中，社會(huì)以最大的可能，進(jìn)入理性思考，得出他們一個(gè)又一個(gè)階段性的，不斷的思辨和結(jié)論?？赡苁怯蟹磸?fù)的，可能在某個(gè)階段得不出正確結(jié)論，可是他們每往前走一步，都是扎實(shí)的，社會(huì)就這樣慢慢進(jìn)步。

其實(shí)，美國(guó)國(guó)旗“讓燒”了以后，就更沒什么人去燒國(guó)旗了。就像大家說的，一個(gè)連國(guó)旗都“讓燒”的國(guó)家，你還燒它干嗎呢？