李雁冰 王平
摘 要:大學(xué)生黨員民主生活會是高校黨組織對學(xué)生黨員進(jìn)行教育和培養(yǎng)的有效途徑,對提高學(xué)生黨員思想政治覺悟和加強(qiáng)黨支部建設(shè)有著重要作用。通過梳理黨內(nèi)民主生活會的相關(guān)理論,分析當(dāng)前我國大學(xué)生黨員民主生活會中存在的主要問題,提出通過提高大學(xué)生黨員對民主生活會的重視程度、完善民主生活會相關(guān)制度和在形式與內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新來改進(jìn)大學(xué)生黨員民主生活會。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生黨員; 民主生活會; 問題; 對策
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2015.02.024
中圖分類號: D64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-9749(2015)02-0097-03
民主生活會是健全黨內(nèi)民主生活,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,發(fā)揚批評與自我批評優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的有效途徑[1],是我們黨在革命戰(zhàn)爭時期就逐步形成并完善的一種黨內(nèi)民主生活方式。大學(xué)生黨員民主生活會則是一種黨員在支部里交流思想,對學(xué)習(xí)或工作中的問題提出意見、建議,找出解決辦法,并開展批評與自我批評的組織活動制度[2],它對保持大學(xué)生黨員的先進(jìn)性和鞏固基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用意義重大。
習(xí)近平總書記在參加河北省委常委班子專題民主生活會時指出:堅持民主集中制,開展批評和自我批評,嚴(yán)格黨內(nèi)生活,加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,是保證黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力很重要的法寶。高校學(xué)生黨員是黨的生力軍,是黨的事業(yè)的接班人,大學(xué)生黨員隊伍建設(shè)受到黨中央高度重視。2013年7月,中央三部委聯(lián)合發(fā)文,對健全黨員管理機(jī)制,嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活、堅持和完善民主評議黨員制度、健全黨員黨性定期分析制度、嚴(yán)肅組織生活紀(jì)律等方面提出了要求。如何在國際國內(nèi)形勢瞬息萬變、大學(xué)生思想觀念復(fù)雜多元的背景下,提高大學(xué)生黨員民主生活會的質(zhì)量,確保大學(xué)生黨員的先進(jìn)性和純潔性,為國家培養(yǎng)具備堅定共產(chǎn)主義信仰和良好作風(fēng)的高層次人才,逐漸成為諸多高校面臨的重大挑戰(zhàn)。
一、共產(chǎn)黨員民主生活會的理論溯源與歷史傳承
高校要開好新時期的大學(xué)生黨員民主生活會,必須對黨內(nèi)民主生活會的相關(guān)理論有較為系統(tǒng)深入的認(rèn)識。從共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯開始就對共產(chǎn)黨員民主生活會及其批評與自我批評提出了相應(yīng)的理論見解,歷史上黨的領(lǐng)袖和經(jīng)典作家如列寧、毛澤東、鄧小平等不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,豐富著這一領(lǐng)域的理論。
1.馬克思、恩格斯的批評與自我批評思想
馬克思、恩格斯在創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨時就指出無產(chǎn)階級政黨要注重黨內(nèi)民主生活,自覺開展批評與自我批評。1875年,德國民主黨當(dāng)局由于害怕其思想上的領(lǐng)導(dǎo)者馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中對民主黨自身提出的批評會給敵人提供武器,而未將其公開。但恩格斯斷言:“擔(dān)心這封信會給敵人提供武器,證明是沒有根據(jù)的?!粋€能給自己奉送這種東西的黨該具有多么大的內(nèi)在力量呵![3]”堅決主張要把這種批評公開化,終于使馬克思這一批評在15年后得以發(fā)表。恩格斯堅決反對掩飾和調(diào)和矛盾的做法,主張通過正確解決黨內(nèi)矛盾實現(xiàn)團(tuán)結(jié)。他指出:“團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評。沒有這種批評就不可能達(dá)到團(tuán)結(jié)。沒有批評就不能互相了解,因而也就談不到團(tuán)結(jié)”[4],且“為了黨本身的利益,批評必然是盡可能坦率的”[5]。
2.列寧的批評與自我批評思想
作為偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師,列寧同樣注重在黨內(nèi)開展民主生活,把進(jìn)行尖銳的批評視為革命者的責(zé)任,初步制定關(guān)于批評與自我批評的指導(dǎo)性意見。第一,列寧指出:“在批評缺點或向黨的各個中央機(jī)構(gòu)分析這些缺點時,應(yīng)當(dāng)慎重、合乎分寸,否則就成為搬弄是非”[6]。主張對黨內(nèi)同志的批評應(yīng)實事求是、全面看問題,與人為善、掌握分寸火候。第二,要團(tuán)結(jié)、保護(hù)發(fā)出批評的同志,嚴(yán)禁打擊報復(fù)。1921年一位同志因批評領(lǐng)導(dǎo)被逮捕,列寧在得知此事后,立即要求有關(guān)部門放人,并逮捕指使抓人的領(lǐng)導(dǎo)。第三,要公平對待已改正錯誤的同志。1905年盧那察爾斯基在布爾什維克黨內(nèi)要求以宗教思想統(tǒng)領(lǐng)馬克思主義和社會主義。在認(rèn)真聽取列寧的批評后,盧那察爾斯基正視了自己的錯誤并積極改正,且繼續(xù)受到重用和信任。
3.毛澤東思想中的民主生活會理論
民主生活會制度發(fā)軔于中國共產(chǎn)黨建黨初期,1929年的古田會議決議提出“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”。此后,在1942年的延安整風(fēng)運動中毛澤東提出了“批評和自我批評的黨內(nèi)政治生活方式”和“治病救人的黨內(nèi)民主價值原則”[7]。延安整風(fēng)在內(nèi)容與形式上都可以算作是一次真正意義上的民主生活會,而在中共黨史上正式使用“黨內(nèi)生活會”的提法則是在1962年召開的七千人大會上。會上毛澤東要求大家“有了錯誤,一定要作自我批評,要讓人家講話,讓人批評”。并將“懲前毖后,治病救人”作為民主生活會的方針,使全黨上下通過“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的過程,達(dá)到“既要弄清思想,又要團(tuán)結(jié)同志”的目的。
4.中國特色社會主義理論體系內(nèi)的民主生活會理論
作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,鄧小平大力倡導(dǎo)在全體黨員、干部中開展批評與自我批評,明確指出:“在真理面前屈服是可貴的精神,絕不是恥辱”[8]。 并重申“不抓辮子、不扣帽子、不打棍子”[9]的“三不主義”,要求以民主方式處理政治生活,反對壓制和打擊黨內(nèi)人士及人民大眾。而對黨員參加民主生活的制度性規(guī)定則始于1980年頒布的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,該準(zhǔn)則明確規(guī)定:“每個黨員不論職務(wù)高低,都必須編入黨的一個組織,參加組織生活。各級黨委或常委都應(yīng)定期召開民主生活會,交流思想,開展批評和自我批評?!?/p>
二、大學(xué)生黨員民主生活會中存在的主要問題
近年來,隨著國際國內(nèi)形勢的不斷變化,很多高校的大學(xué)生黨員民主生活會還不能適應(yīng)新形勢、滿足新要求,在發(fā)展的過程中面臨著諸多問題。
1.黨員和支部對民主生活會不夠重視
第一,就學(xué)生黨員自身而言,不少黨員對民主生活會和黨章中關(guān)于組織生活的相關(guān)規(guī)定缺乏了解,認(rèn)為這種會議可有可無,不能按時參會。第二,就組織者而言,很多學(xué)生黨支部干部對民主生活會的組織策劃不到位。民主生活會原是致力于發(fā)現(xiàn)、剖析和解決問題的會議,但當(dāng)前很多高校的學(xué)生黨支部在民主生活會召開之前缺乏必要的征集民意和訪談過程,致使會議內(nèi)容和目標(biāo)不明確,整場會議泛泛討論,缺乏針對性,不能解決實際問題。
2.民主生活會內(nèi)容空洞、形式呆板
第一,就民主生活會的內(nèi)容而言,很多高校的大學(xué)生黨員民主生活會不具備應(yīng)有的實質(zhì)內(nèi)容,他們往往把民主生活會單純地開成發(fā)展預(yù)備黨員和預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正會議。即使召開以批評和自我批評為主題的民主生活會,也很少會有黨員能真正地對組織、他人和自身的不足之處進(jìn)行批評和指正,批評會往往被開成變相的表揚會。第二,就民主生活會的形式而言,室內(nèi)座談會是當(dāng)前大學(xué)生黨員民主生活會主要形式,能夠變更會議地點或在會議形式和內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新的支部寥寥無幾,沉悶的會議氣氛往往會限制黨員們暢所欲言地表達(dá)自己的思想和意見。
3.民主生活會的教育功能尚未充分發(fā)揮
第一,學(xué)生黨員未能真正理解民主制和集中制的關(guān)系,沒有真正學(xué)會通過參加民主生活的方式來解決思想、學(xué)習(xí)、工作和生活中的矛盾。第二,民主生活會對學(xué)生黨員的思想政治教育導(dǎo)向功能尚未充分發(fā)揮。民主生活會作為支部生活的主要內(nèi)容,本應(yīng)起到使學(xué)生黨員正確認(rèn)識自身,培養(yǎng)高尚道德情操,樹立崇高理想信念的功能。但在各高校的現(xiàn)實組織生活中,黨員很難在民主生活會上聽到能夠幫助自己深入認(rèn)識自身、查找并改正缺點的批評,也很難獲得在黨性修養(yǎng)上的升華,部分黨員甚至在思想和行動上背離了黨性原則,與社會人員同流合污。
三、提高大學(xué)生黨員民主生活會質(zhì)量的對策
開好大學(xué)生黨員民主生活會是提高大學(xué)生黨員思想水平和黨性修養(yǎng)、解決支部組織及其成員自身問題的有效途徑,對促進(jìn)大學(xué)生黨員的全面發(fā)展具有重要作用。要從根本上提高大學(xué)生黨員民主生活會的質(zhì)量,應(yīng)做到如下幾點:
1.提高學(xué)生黨員對民主生活會的重視程度
廣大學(xué)生黨員要從思想上重視民主生活會,并通過民主生活會來解決自身和集體中存在的問題,幫助黨內(nèi)同志改正缺點和錯誤。第一,學(xué)生黨員要在思想上認(rèn)識到參加民主生活會的重要性。一方面,端正入黨動機(jī),堅持黨性原則,樹立共產(chǎn)主義的理想信念,并在學(xué)習(xí)、工作和生活中將其內(nèi)化為自身的思想體系和行為準(zhǔn)則。另一方面,明確認(rèn)識自身的角色和責(zé)任,深刻認(rèn)識到作為一名共產(chǎn)黨員最重要的責(zé)任就是全心全意為人民服務(wù)。第二,廣大學(xué)生黨員要正確理解和運用民主集中制這一黨內(nèi)政治生活的基本原則,在會上對議題進(jìn)行民主討論,找出解決問題的最好方案。第三,學(xué)生黨員要充分發(fā)揮民主生活會的自我評價、自我矯正、預(yù)防警示、督查整改、力量整合、折射透視功能[10],在民主生活會的批評與自我批評環(huán)節(jié),開展切實有效的批評,敢于講真話、講實話。
2.健全民主生活會各項制度
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):關(guān)鍵是專題民主生活會標(biāo)準(zhǔn)要定得高、尺子要把得嚴(yán)、功夫要下得深。要切實提高大學(xué)生黨員民主生活會質(zhì)量,高?;鶎狱h組織必須規(guī)范管理,建立健全民主生活會各項專項制度。第一,實行報告審批制度。會前支部干部要廣泛征求意見,發(fā)現(xiàn)問題,以此確定會議主題,并交由上級黨委審查。第二,實行支委會干部責(zé)任制。會中支委干部要加強(qiáng)對會議的組織引導(dǎo),帶頭營造平等、舒暢、和諧、民主的會議氣氛。并引導(dǎo)全體與會者在干部發(fā)言、問題討論和批評與自我批評等所有環(huán)節(jié)都要聯(lián)系所在集體實際,聯(lián)系個人思想實際,聯(lián)系周圍同學(xué)所提意見。第三,建立整改措施督辦落實制度。會后支委干部需整理會議材料,書面報告本次會議所做出的解決方案,并定期向上級匯報整改工作進(jìn)展情況。
3.在形式和內(nèi)容上創(chuàng)新民主生活會
習(xí)近平同志指出:要開好民主生活會,一要營造良好氛圍、形成共識,二要充分談心談話,消除誤解隔閡。在形式和內(nèi)容上創(chuàng)新民主生活會可以為民主生活會加入更多的生活因素,有助于調(diào)動黨員參會積極性,減輕心理拘束,提升會議質(zhì)量。具體應(yīng)從以下幾方面著手:第一,變更民主生活會的會議地點,拓寬會議內(nèi)容。在定期進(jìn)行室內(nèi)討論和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,支委干部可以適當(dāng)拓展當(dāng)期會議的主題,帶領(lǐng)學(xué)生黨員去相關(guān)地點進(jìn)行參觀或去相關(guān)崗位頂崗實習(xí)。第二,在民主生活會召開前,可以舉辦素質(zhì)拓展和心理分享活動,給黨員們更多培養(yǎng)團(tuán)隊精神和增進(jìn)相互了解的機(jī)會。第三,運用網(wǎng)絡(luò)載體,創(chuàng)新召開民主生活會的方式、方法。學(xué)生支部可以在網(wǎng)絡(luò)上建立相關(guān)群組和討論平臺,便于學(xué)生黨員參加討論,也便于非黨員學(xué)生發(fā)表意見、建議。
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[責(zé)任編輯:劉慧婷]