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      論《顏氏家訓(xùn)》對語文閱讀方法的啟示

      2015-08-28 20:06:16宮嘯
      課外語文·下 2015年7期
      關(guān)鍵詞:顏氏家訓(xùn)閱讀方法語文

      【摘要】《顏氏家訓(xùn)》作為我國歷史上第一部內(nèi)容廣泛的家訓(xùn)式學(xué)術(shù)著作,其中蘊含了豐富的教育思想與文學(xué)價值,尤其是對語文閱讀方法有很大的啟示作用?!额伿霞矣?xùn)》推崇博專兼顧的閱讀方式、交互式閱讀,以及知行合一的閱讀方式。雖歷經(jīng)千百年,但仍然對當(dāng)今學(xué)生的閱讀方法具有指導(dǎo)作用,值得研究和借鑒。

      【關(guān)鍵詞】《顏氏家訓(xùn)》;語文;閱讀方法

      【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

      《顏氏家訓(xùn)》是我國古代家庭教育理論的重要瑰寶,享有“古今家訓(xùn),以此為祖”的美譽,開創(chuàng)了傳統(tǒng)家庭教育的先河。《顏氏家訓(xùn)》的覆蓋面廣,內(nèi)容豐富,學(xué)術(shù)研究價值極高。其中蘊含了豐富的教育思想與學(xué)習(xí)思想,對當(dāng)今語文學(xué)習(xí)仍然有著重要的指導(dǎo)借鑒價值,尤其是在閱讀方法方面,仍然有極其重要的借鑒意義。

      一、博專結(jié)合

      所謂博專結(jié)合,是指顏之推認為,在閱讀方面,要注意將博覽與專精相結(jié)合。《勉學(xué)》篇指出:“當(dāng)博覽機要,以濟功業(yè),必能兼美?!币簿褪钦f,學(xué)習(xí)者要進行廣泛的閱讀,博覽群書,在博覽的過程中,也要專注于精華之處仔細品味思考,對于書里精辟的地方要做好記錄并熟記于心,甚至能夠精解背誦,以此將博與專有機結(jié)合。

      (一)廣泛閱讀

      顏之推在《家訓(xùn)》中結(jié)合自身成長經(jīng)歷指出:“若能常保數(shù)百卷書,千載終不為小人也。”展現(xiàn)了自己對廣泛閱讀的重視與熱愛。也指出了廣泛閱讀對個人品格形成的重要作用,因而鼓勵后人博覽群書、廣泛閱讀。這與“書是人類進步的階梯”有異曲同工之處。在今天,語文學(xué)習(xí)中過多注重應(yīng)試技巧的培養(yǎng)和訓(xùn)練,少有讓學(xué)生花大量的時間進行廣泛閱讀,因而學(xué)生的閱讀能力與語文能力受到了局限,這從長遠看來,不利于學(xué)生的發(fā)展,也不利于語文教育質(zhì)量的提升,因此,教育者應(yīng)該反思自己的教育方法,學(xué)習(xí)者也應(yīng)該以古為鑒,自覺拓寬自己的閱讀面,通過博覽群書來向未知世界獲取信息,從而不斷完善自己,同時能夠認識世界,并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,形成完善健康的人格,在這一方面,教師與學(xué)生都要付出努力,改變應(yīng)試教育的束縛,培養(yǎng)閱讀興趣,提升自己素質(zhì)。

      (二)專注約取

      《顏氏家訓(xùn)》中提到這樣有意思的一個諺語:“博士買驢,書券三紙,未有驢字?!敝S刺那些自以為廣泛讀書、學(xué)問深厚,但是不懂得專注約取,提練精華、概括主旨的學(xué)子。廣泛閱讀固然重要,但是如果將泛讀與精讀截然分開則未必能夠收到預(yù)期的效果。顏之推認為閱讀過程中,遇到精要之處是需要進行深刻理解與領(lǐng)會的,以求能夠通過泛讀來增加閱讀的廣度,通過精讀來增加閱讀的深度,既能旁征博引,又能畫龍點睛,而往往是點睛之筆更顯精華,因此在閱讀時,一定要對精華之處專注,做到約取。對此,教師在開展閱讀教學(xué)的過程中,要能夠善于引導(dǎo)學(xué)生精讀,但并不只是為了應(yīng)對考試而只深入領(lǐng)會教材上的文章。學(xué)生也應(yīng)該在自己的學(xué)習(xí)過程中善于提取關(guān)鍵的閱讀信息,并將其反復(fù)消化理解,融會貫通,從眾多的優(yōu)秀典籍、文化成果中吸收營養(yǎng),從而不斷地完善自己,不僅僅提升閱讀能力,也可以同時提升寫作能力與邏輯思維能力。

      二、交互式的閱讀方法

      在《家訓(xùn)》中,顏之推就“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”提出“蓋須切磋相起明也”。他認為閉門讀書,不與他人交流,則會導(dǎo)致自以為是,孤陋寡聞,產(chǎn)生對知識的誤解。因此應(yīng)該廣交朋友,不斷通過與師友的討論、交流來拓寬自己的知識面,從多角度看待問題,從而產(chǎn)生共贏,都有所收獲,并共同推進知識的進步與更新。閱讀是學(xué)生與文本、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間對話的過程。交互式閱讀是通過對話的方式形成師生之間和生生之間的互動,并有效提高學(xué)生理解能力的一種教學(xué)方法。這對于現(xiàn)代班級式教學(xué)來說是非常容易實現(xiàn)的,同時也為教師的教育方式提供了借鑒,教師可以通過組織小組討論等方式,讓學(xué)生在交流互動中不斷進步,并且真正讓學(xué)生發(fā)揮主體作用,學(xué)生對于閱讀的收獲也應(yīng)該充分與教師和其他同學(xué)進行交流,以獲得不同視角下對同一篇作品的看法與心得,這種教與學(xué)的方式不僅能夠有效的提升語文閱讀教學(xué)的效率,還可以增進師生之間與學(xué)生之間的情感交流,促進師生主體間關(guān)系的形成。

      (一)教師主導(dǎo)

      在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該充分發(fā)揮其在教育中的主導(dǎo)作用,為學(xué)生提供多元話題供大家討論,并引導(dǎo)學(xué)生分組交流,引導(dǎo)每一個學(xué)生都能夠有機會分享自己的看法與見解,通過安排集體式閱讀作業(yè)讓學(xué)生共同完成一項閱讀學(xué)習(xí),從中不僅能夠鍛煉學(xué)生的閱讀理解能力,也可以鍛煉學(xué) 生組織能力、合作能力、創(chuàng)新能力等多方面能力。同時題目的設(shè)定也要充分考慮學(xué)生的年齡特征和心理特征,讓學(xué)生能夠通過努力完成任務(wù),傾聽學(xué)生的學(xué)習(xí)成果與心得,并做出發(fā)展式評價與指導(dǎo),從而讓學(xué)生獲得知識和成長。

      (二)學(xué)生互動

      同輩群體間的交流互動對于學(xué)齡期的個體來說是非常重要的,因此做好學(xué)生間的閱讀互動和分享工作不容忽視,學(xué)生間的閱讀互動既可以是課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,也可以是課外閱讀內(nèi)容,交流范圍十分廣泛,可以是口頭交流,也可以是寫成讀后感進行書面交流,因此,讓學(xué)生間形成良性互動也有助于提升學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的水平,有利于學(xué)生長期保持閱讀習(xí)慣,更有利于學(xué)生拓寬知識面。

      三、知行合一的閱讀方法

      任何理論學(xué)習(xí)終歸要去指導(dǎo)實踐,任何實踐也終將被上升為理論,因此知行合一的方法則成為學(xué)習(xí)的最好概括。語文閱讀學(xué)習(xí)尤其離不開知行合一的閱讀方法。顏之推強調(diào)閱讀要與實踐相結(jié)合,“學(xué)之所知,施無不達”正是這一思想的寫照。這在當(dāng)時讀書人只知空談不能行動的社會背景下,具有重要的進步意義,在今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

      (一)行中有知

      實踐出真知,在日常生活當(dāng)中總結(jié)出的經(jīng)驗和理論都是行中有知的表現(xiàn)。顏之推認為,從學(xué)習(xí)中所獲得的知識可以得到廣泛的運用。那么,閱讀運用的前提必然是閱讀知識的積累。要想閱讀有“活水”,必須要找好它的“源頭”。因此,在語文閱讀中,學(xué)生要注意知識的積累,教師也應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生理解文中的精華與主旨,以及分析方法,并用這些知識來指導(dǎo)新的閱讀,進而不斷從閱讀中獲取知識,也不斷將所學(xué)知識運用于閱讀當(dāng)中,運用到做學(xué)問和做人當(dāng)中。

      (二)知中帶行

      顏之推在《家訓(xùn)》中指出:“夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳?!笨梢?,顏之推認為從閱讀中獲取知識的目的是為指導(dǎo)行為實踐奠定基礎(chǔ)的。正謂“學(xué)以致用”“知行合一”,如果只是閱讀獲取知識,但并不加以運用和指導(dǎo)實踐,則空學(xué)無用,閱讀也失去了其本身的意義。當(dāng)前在應(yīng)試教育下,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)和閱讀的過程中只專注于所謂的閱讀技巧,并不能真正領(lǐng)會閱讀所帶來的人生啟迪,這種片面發(fā)展不僅不利于個體的成長,長遠來說,也不利于民族的發(fā)展和進步。文明的傳承需要一代一代人不懈的努力與堅持,應(yīng)試教育帶來的負面影響已經(jīng)開始浸蝕新時代的青年學(xué)生,因此無論是學(xué)生還是教師,都應(yīng)該通過讓學(xué)生知行結(jié)合來打破應(yīng)試教育的桎梏,讓學(xué)生真正獲得知識,獲得做人的道理,最終將所學(xué)知識運用到實踐當(dāng)中。

      四、結(jié)論

      綜上所述,《顏氏家訓(xùn)》中的教育價值十分寶貴,其中所倡導(dǎo)的閱讀方法與相關(guān)思想對今天語文閱讀與學(xué)習(xí)仍然具有重要的影響。在教育領(lǐng)域深化改革的今天,語文教育越來越占有重要的地位,教師與學(xué)生應(yīng)該跳出應(yīng)試教育的束縛,回歸教育與學(xué)習(xí)的本真,語文教育的今天,教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)《顏氏家訓(xùn)》中博專結(jié)合、知行合一以及交互式的閱讀方法,結(jié)合語文課程標(biāo)準(zhǔn),充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,讓學(xué)生主動參與到閱讀學(xué)習(xí)當(dāng)中,并不斷的在學(xué)習(xí)中豐富自己,完善人格,全面發(fā)展,為中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

      參考文獻

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      [3]趙麗臻.《顏氏家訓(xùn)》的教育思想對現(xiàn)代家庭教育的啟示[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報,2008(6).

      [4]張海艷.《顏氏家訓(xùn)》文史哲研究的文獻價值[J].重慶教育學(xué)院學(xué)報,2009(5).

      [5]程鳳玲.對《顏氏家訓(xùn)》中語文教育思想的解讀[J].安徽文學(xué),2011(5).

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      [7]李耀偉.《顏氏家訓(xùn)》中的閱讀教學(xué)思想探微[J].文學(xué)教

      育,2013(1).

      [8]錢儷元.《顏氏家訓(xùn)》中的語文閱讀方法探析[J].現(xiàn)代語

      文,2014(7).

      作者簡介:宮嘯,1998年6月2日,男漢族,籍貫:山東青島,單位:山東省青島二中,年級:2013級,學(xué)歷:高中。

      (編輯:龍賢東)

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