仰望孔子 學(xué)習(xí)誠(chéng)信

崔瑜文

在這充滿紛擾的世俗中，誠(chéng)信就像一股涌入世人心田的清泉，填補(bǔ)人們心中的空洞;它也是黑暗中綻放光芒的一盞明燈，引領(lǐng)世人走入康莊大道。有了誠(chéng)信，即使一個(gè)人沒有受過什么教育，他的靈魂依然比千千萬萬的學(xué)者來得高尚。只因?yàn)檎\(chéng)信這種品格能彌補(bǔ)智慧的缺陷。

誠(chéng)信是儒家最核心的理念之一，有關(guān)其記載在儒家的書籍中頗多。《論語》一書中，孔子教導(dǎo)學(xué)生時(shí)提倡四教：文、行、忠、信，當(dāng)中的“信”即是誠(chéng)信。雖然在《論語》中，孔子對(duì)誠(chéng)信的闡述非常簡(jiǎn)單，但不可否認(rèn)誠(chéng)信是孔子十分重視的品德。戴圣在《禮記·儒行》說“儒有不寶金石，而忠信以為寶”，可見誠(chéng)信在儒家思想中有著舉足輕重的地位。

北大教授于丹在她的《于丹〈論語〉心得》一書中寫道：“誠(chéng)信是試金石，驗(yàn)證著人品的高下?！币粋€(gè)有修養(yǎng)的人，必定會(huì)有誠(chéng)信。誠(chéng)信之人在生活中會(huì)受到別人的尊敬與信賴，因?yàn)槌晒Φ年P(guān)鍵都掌握在誠(chéng)信者手中。一名事業(yè)有成的商人之所以那么成功，是因?yàn)樗恼\(chéng)信，顧客才愿意一次又一次地向他購買產(chǎn)品，甚至幫他免費(fèi)宣傳，使生意越來越好?？鬃右彩且?yàn)樯钪刑幪幈憩F(xiàn)誠(chéng)信，才會(huì)受弟子們的敬重。孔子以他的誠(chéng)信流芳百世，至今他的精神依然為人們所仰望。身為中學(xué)生的我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的誠(chéng)信，在生活中好好應(yīng)用誠(chéng)信。

但在這急功近利的社會(huì)里，有些人為了追求眼前的利益，不惜典當(dāng)自己的誠(chéng)信。有的學(xué)生在考試前不肯用功，卻想得到好成績(jī)，坐享其成，于是冒著被記過的風(fēng)險(xiǎn)，用盡方法來作弊;也有些商人瞞著自己的顧客賣“黑心”產(chǎn)品，危害群眾。以上的這些人有誠(chéng)信嗎？《論語·雍也篇》中，孔子說過：“人之生也直，罔之生也幸而免?！比藗冏鋈魏问虑闀r(shí)應(yīng)當(dāng)想想自己是否做到了誠(chéng)信，不然，自己的名聲就會(huì)因此受損，遭到所有人的蔑視。因此，如果世人肯向孔子學(xué)習(xí)誠(chéng)信之道，世上就沒有欺詐，沒有人深受其害;如果世人肯不再欺騙，世人之間就不再會(huì)互相猜忌，天下就會(huì)和諧、太平。

有些人以玩笑的名義，抱著僥幸的心態(tài)，以為玩弄誠(chéng)信是一件無傷大雅的事，結(jié)果搞得自己不再有信譽(yù)，自己所做的每一件事，所說的每一句話得不到別人的肯定，落的悲慘的下場(chǎng)。

這讓我想起一則故事：一名留學(xué)法國(guó)的大學(xué)生在法國(guó)半工半讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)法國(guó)車站與他國(guó)的不同，不設(shè)檢票口，沒有檢票員，因而沾沾自喜，此后抱著僥幸的心態(tài)常常逃票。有時(shí)也會(huì)因被發(fā)現(xiàn)逃票而感到愧疚，之后卻故萌復(fù)態(tài)。大學(xué)畢業(yè)后，他到公司應(yīng)征，卻每每遭到拒絕。他對(duì)此事深惑不解，直到其中一個(gè)公司告訴他受拒是因?yàn)樘悠笔芰P的記錄。從逃票記錄顯示他沒有誠(chéng)信，而誠(chéng)信是每個(gè)公司所重視的。這時(shí)的他才感到懊悔，為什么當(dāng)初自己要把誠(chéng)信當(dāng)做玩笑。

從以上的故事，我們可以得知，缺乏誠(chéng)信會(huì)成為成功的絆腳石。正如孔子說過“人而無信，不知其可也”，因此各大企業(yè)都將誠(chéng)信當(dāng)作聘請(qǐng)員工的首要條件。所以，世人應(yīng)該謹(jǐn)記，學(xué)習(xí)孔子，學(xué)習(xí)他的誠(chéng)信，這樣才能在充滿競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際舞臺(tái)中大展拳腳，有所作為，為自己及國(guó)家爭(zhēng)光。

然而在《論語·學(xué)而篇》中，孔子所說的“與朋友交，言而有信”，正是我們?cè)谏钪袘?yīng)該實(shí)踐的?？鬃又苡瘟袊?guó)，途中認(rèn)識(shí)了不少朋友。若他言而無信，豈會(huì)受朋友的敬重？我們與朋友之間應(yīng)當(dāng)坦誠(chéng)相對(duì)，說過的承諾一定要兌現(xiàn)，才能互相信任、互相了解。倘若交朋友時(shí)不應(yīng)用孔子的誠(chéng)信之道，那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己漸漸被周圍人疏遠(yuǎn)，知心朋友將會(huì)越來越少。

要治理一個(gè)國(guó)家，該國(guó)領(lǐng)袖也需要講誠(chéng)信。一個(gè)國(guó)家想做到誠(chéng)信，應(yīng)該如何呢？一是清廉反腐，二是秉公執(zhí)法。這不禁令我想起薛福成《貓捕雀》中的一句話：“乃有憑權(quán)位，張爪牙，殘民以自肥者，何也？”如果那些國(guó)家的領(lǐng)袖肯學(xué)習(xí)孔子的誠(chéng)信，那么領(lǐng)袖就不會(huì)眼巴巴看著人民因貧困而吃不飽，穿不暖，自己的口袋卻越來越飽脹。西方著名哲學(xué)家吉諾曾提出：“信任是國(guó)家唯一的支撐物，也是國(guó)家穩(wěn)定的維持物。”如果國(guó)家領(lǐng)袖不肯像孔子那樣表現(xiàn)出誠(chéng)信，那么只會(huì)越來越不得民心，政府倒臺(tái)將會(huì)是遲早的事。

看過《論語》一書，孔子不僅在強(qiáng)調(diào)“信”字時(shí)表現(xiàn)出他的誠(chéng)信，在他的其他學(xué)說中也表現(xiàn)出誠(chéng)信?？鬃犹岢龅摹爸疄橹?，不知為不知，是知也”這句話，其實(shí)也是一種誠(chéng)信的表現(xiàn)。孔子說那句話時(shí)，已經(jīng)貴為弟子們敬仰的老師，也是所有人眼中的圣賢，但面對(duì)浩瀚的宇宙，孔子深知自己所知道的事其實(shí)是非常少的?？鬃舆x擇不以自己作為賢人的身份賣弄學(xué)問，反而誠(chéng)實(shí)的告訴別人自己會(huì)些什么，不會(huì)些什么。相比一些人硬要咬文嚼字、班門弄斧，孔子的這番精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

誠(chéng)信好比人們心中的一把鎖，每個(gè)人都必須堅(jiān)守著這把鎖。一旦鎖被撬開了，里面的東西便會(huì)一掃而空，一夜之間將會(huì)一無所有。因此，我們應(yīng)該仰望孔子，向他學(xué)習(xí)誠(chéng)信，以免自己的信譽(yù)遭受破壞。誠(chéng)信是維持人類社會(huì)發(fā)展秩序的基礎(chǔ)，唯有學(xué)習(xí)孔子，誠(chéng)實(shí)不欺，才會(huì)打造一個(gè)安寧和諧的社會(huì)。

（指導(dǎo)教師：羅運(yùn)芳）endprint