高中語文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

王瑞山

摘要：愛因斯坦曾如是說——想象力比知識更重要，因為知識是有限的，想象力卻能概括世界上的一切并推動著它的進步與發(fā)展;想象是知識進化的源泉。正是因為想象，作為萬物之靈的人類才可以打破傳統(tǒng)、超越常規(guī)，并利用新奇的方式、方法擺脫現(xiàn)有條件限制，創(chuàng)造性地解決現(xiàn)存的問題。因此可以說：想象作為一種思維品質(zhì)是創(chuàng)新與創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維 ?語文閱讀 ?想像力 ? ? ? 培養(yǎng)

根據(jù)我個人的教學(xué)實踐和已有的教學(xué)研究成果來看，語文閱讀教學(xué)可以從如下四個方面來實現(xiàn)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。

一、積累語文知識，培養(yǎng)想象力

想象并不是憑空臆想，而是在閱讀語文教材的基礎(chǔ)上合理發(fā)揮。由于語文教材中的文字是作者發(fā)揮想象力的結(jié)果，可以給學(xué)生借鑒及延伸的空間，因此可以說，語文教材是學(xué)生想象力培養(yǎng)、知識積累的重要工具。教師在語文閱讀教學(xué)中可以采取多種教學(xué)方式（如閱讀、多媒體應(yīng)用、角色扮演等），把學(xué)生帶入一個不一樣的時空中，讓學(xué)生切實感受到作者的“呼吸”。如在教學(xué)《長亭送別·端正好》時，教師可以播放一段崔鶯鶯與張生的電視片段把學(xué)生引入到故事情節(jié)中，創(chuàng)造良好的氛圍。影片觀看結(jié)束后，可以通過討論的方式讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，并尊重學(xué)生的發(fā)言，與學(xué)生共同探討。最后可用抑揚頓挫、充分感情的語氣和語調(diào)等朗讀此篇文章，“碧云天，黃花地……總是離人淚”，引導(dǎo)學(xué)生想象：在一個深秋季節(jié)，崔鶯鶯在紅娘的陪伴下等待愛人的歸來，但見秋高氣爽，白天朵朵，大雁南飛，四周飄零的黃葉，仿佛飄落的是小姐的心，滿眼都是相思淚，引人遐想及同情。此種畫面自然而然地在學(xué)生大腦中浮現(xiàn)，能夠幫助學(xué)生更好地理解文字，感受作者想要表達的情感，并收獲一種獨特的美感。總之，教師在閱讀教學(xué)時要幫助學(xué)生透過文字感受畫面、情感及生活，激發(fā)學(xué)生的靈感，為學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮打下良好的基礎(chǔ)。

二、以文字為媒介，創(chuàng)設(shè)意境

高中階段語文教材呈現(xiàn)給學(xué)生的更多的是一串串的文字，學(xué)生若不進行想象或想象力不足，那么印在他們頭腦中的就只能是抽象的文字概念，生動形象的畫面將很難生成。所以，學(xué)生很難進入文章所創(chuàng)設(shè)的意境，不僅沒有興趣，而且很難理解文章的意蘊。如此一來，學(xué)生將很難進行創(chuàng)新性的閱讀。在《藝術(shù)原理》中，科林伍德曾寫到：真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西，引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象是語文教師在閱讀教學(xué)中的重要任務(wù)。學(xué)生借助想象，將文字以畫面的形式呈現(xiàn)出來，穿透文字看到現(xiàn)實，將自己置身于文字之中，跟作者進行交流，體悟其情感經(jīng)歷，享受文字之美?！逗商猎律返谒亩沃?，朱自清是這樣描述荷葉的：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！蔽易寣W(xué)生根據(jù)這些文字的描述和自己在現(xiàn)實生活中的所見所聞，將荷香和芭蕾舞女相結(jié)合，然后對文章中的荷塘展開想象：一眼望去，滿眼綠色，荷葉片片相連，甚是繁茂;正是因為荷葉長出水面很高，亭亭玉立，就像芭蕾舞中舞女的優(yōu)美典雅的裙。通過想象，安靜的荷塘舞動了起來，芭蕾舞女們身著綠裙，舞姿輕盈。跟隨想象，學(xué)生融入了月光下的荷塘美景。

三、從古詩寫作背景下手，發(fā)揮學(xué)生的想象力。

古詩教學(xué)是語文教學(xué)的重要部分，詩詞可以讓人盡情地、最大程度地發(fā)揮想象力，同時，詩詞也是詩人情感升華的結(jié)晶。也就是說，詩人寫作時的歷史事件與背景會賦予詩詞以相應(yīng)的情感元素。

所以，我們可以得到如下結(jié)論——只有真正掌握了詩詞所創(chuàng)作的歷史背景，學(xué)生才能對詩人的情感與思想理解到位。現(xiàn)以詞人李清照（宋代，婉約派代表）為例，李清照的詞不僅具有獨特的思想，她的表現(xiàn)手法亦十分細膩，最善于創(chuàng)作那些能引人緬懷、傷感的詞句，例如《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》《聲聲慢·尋尋覓覓》。李清照出生于書香之家，家境殷實，從小便接受了良好的教育，這就為她的詞創(chuàng)作奠定了良好的物質(zhì)與精神基礎(chǔ)。她與趙明誠結(jié)婚以后，夫妻相敬如賓，過著幸福、恩愛的美滿生活，這期間詞人創(chuàng)作的作品大都是輕松、優(yōu)美的。

在金兵侵占中原，大肆地劫掠后，李清照的丈夫因患疾病身亡，她的生活瞬間發(fā)生了突變，從此以后便顛沛流離，加上世態(tài)炎涼，更使她變得悲苦、抑郁。這就是為什么詞人在兩個階段的詩詞創(chuàng)作會有如此大的差異，皆是由兩個階段不同的創(chuàng)作背景所致。

四、培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣

言為心聲，語言是心靈的外射。一個不善于思考、思想不豐富的人，是不會寫出內(nèi)涵豐富、生動活潑的文章的。“教會學(xué)生思考，這對于學(xué)生來說是一生中最有價值的本錢。”贊可夫的名言充分揭示了思考的重要性。在作文教學(xué)實踐中，馬克思辨證唯物主義理論的講授為學(xué)生正確認識、分析事物提供了方法，教師的正確引導(dǎo)使學(xué)生從現(xiàn)實生活中找到了源頭活水，再加上長期培養(yǎng)和及時指導(dǎo)，從而大大提高了學(xué)生的思維品質(zhì)。生活中充滿了哲理，認真反思生活，可凈化靈魂;密切關(guān)注生活，可了解并認識社會;在課堂教學(xué)中不斷提出問題，可極大豐富思想?！拔沂前嗎”，讓學(xué)生借機反思自己性格的弱點;“嫉妒好不好”，讓學(xué)生認識到了它是一把“雙刃劍”;“是要經(jīng)濟發(fā)展，還是要純凈空間”，讓學(xué)生認識到了保護環(huán)境的重要;“你知道父母的生日嗎”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人;“中國體育事業(yè)騰飛說明了什么”，學(xué)生從中悟出了苦難與輝煌的含義。學(xué)生在爭論中學(xué)會了思考，摒棄了無用的牢騷。一系列密切聯(lián)系人生和社會問題的提出，打破了高中生活的枯燥單調(diào)，調(diào)動了學(xué)生思考的積極性，為高中生活增添了色彩，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。