彭賽豐
(湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院,湖南 長沙410012)
藝術(shù)類大學(xué)生是未來現(xiàn)代化建設(shè)的藝術(shù)人才,他們承擔(dān)著弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化, 展現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)的重要使命。加強(qiáng)對藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育工作中的問題研究,直面藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育中所出現(xiàn)的難題,對全面改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育,培育優(yōu)秀的藝術(shù)人才至關(guān)重要,但在實(shí)施思想政治教育過程中面臨許多實(shí)際困難。
1.理性化教育難。 當(dāng)代大學(xué)生具有愛思考、不盲從、勇于創(chuàng)新、自信、不滿足現(xiàn)成的結(jié)論等特點(diǎn)。 藝術(shù)類大學(xué)生在具有當(dāng)代大學(xué)生共性的基礎(chǔ)上具有專業(yè)自身的特點(diǎn),他們更加活潑開朗,不喜歡刻板嚴(yán)肅。 在日常生活中表現(xiàn)出比較獨(dú)特的個性,情感豐富;在學(xué)習(xí)過程中他們善于表達(dá),思維活躍。 但考慮問題不夠理性,容易受到外界的干擾,自我意識強(qiáng),組織團(tuán)隊(duì)意識弱。 因此在思想政治教育過程中,傳統(tǒng)的“曉之以理”效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如“動之以情”。 因?yàn)楫?dāng)前藝術(shù)類大學(xué)生多為“90 后”,而且大多為獨(dú)生子女,以自我為中心,在對事物的認(rèn)知上,感性多于理性,需要加強(qiáng)他們的理性教育。 另外,目前高校藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育的現(xiàn)狀還是以課堂的理論教學(xué)為主,向?qū)W生開展簡單灌輸,缺乏豐富的方法或手段,讓學(xué)生感到乏味, 在實(shí)踐中造成理性化的形式和理論化的知識難被學(xué)生接受。同時(shí)還有學(xué)者指出,在思想政治教育過程中“教育者的觀點(diǎn)不新,話語陳舊,道理大而空,理論與實(shí)際脫節(jié),內(nèi)容枯燥不鮮活,缺乏說服力和感染力”[1]也是理性化教育難的重要原因。
2.一元主導(dǎo)教育難。 多元文化已經(jīng)成為當(dāng)今社會文化的基本特征之一,隨著改革開放的深入,與國外文化藝術(shù)交流日益加深, 大量國外特別是西方國家的生活方式和思想觀念也隨之進(jìn)入我國, 對當(dāng)代藝術(shù)類大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成很大沖擊和影響。現(xiàn)實(shí)中由于多元文化的沖擊,“大學(xué)生在多元文化面前無所適從,缺乏必要的認(rèn)知、分析,在文化選擇標(biāo)準(zhǔn)上模糊、混亂,在文化選擇內(nèi)容上難辨真?zhèn)?、?yōu)劣,在文化選擇行為上過激、嬗變”[2], 藝術(shù)類大學(xué)生在價(jià)值觀的選擇和文化的接受上也表現(xiàn)出同樣的問題。 因此藝術(shù)類專業(yè)思想政治教育在面對社會意識的多樣化和社會價(jià)值選擇的多樣性時(shí),既要堅(jiān)持“一元主導(dǎo)”,即堅(jiān)持馬克思主義和它的最新中國化成果包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想來進(jìn)行思想政治教育,同時(shí),又要發(fā)揮“多元”即馬克思主義之外的其他豐富多彩的意識形態(tài)和其真善美的元素, 博采眾長, 將其消化為社會主義文化。 始終堅(jiān)持馬克思主義在“多元”中占據(jù)主流并有效地弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系,這是藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育面臨的重大課題。
3.滲透性教育難。 滲透性思想政治教育具有依附性,必須依附于一定的載體。 但這種滲透性要充滿人性化、科學(xué)性、生活化,以克服思想政治教育正面灌輸?shù)男问饺毕荩?使教育對象無意識地接受教育。 在藝術(shù)類大學(xué)生中開展思想政治教育事實(shí)上有很好的載體資源, 如網(wǎng)絡(luò)、 藝術(shù)實(shí)踐和校園文化等。 但目前藝術(shù)類思想政治教育對這些載體缺乏精心的選擇和設(shè)計(jì),對如何將理論知識以學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行灌輸缺乏深刻的思索和考量。 工作中在拓展符合設(shè)計(jì)、 表演和音樂等藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)的思想政治教育載體形式上,及如何以一種非強(qiáng)制性的教育方式達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果方面做得不夠。事實(shí)上如何將思想政治教育寓于各種教學(xué)、文娛和社會實(shí)踐活動中,使學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到教育的實(shí)際效果要比簡單灌輸?shù)男Ч玫枚唷?但是“長期以來,我國高校對于開展?jié)B透性思想政治教育的重要性認(rèn)識并不充分, 有些高校甚至根本就不懂得還有所謂滲透性思想政治教育的存在。 這也是導(dǎo)致我國目前高校思想政治教育實(shí)效性不強(qiáng)、面臨困境的一個重要因素”[3]。
4.針對性教育難。 針對性教育難,主要是由藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)修改決定的。 一方面, 藝術(shù)本身追求最大限度的個人表現(xiàn)及最強(qiáng)個性的展示,以給觀眾帶來獨(dú)特的藝術(shù)感受,藝術(shù)生在投入藝術(shù)學(xué)習(xí)中很容易受到這種思想的影響,使得其追求個性張揚(yáng)。 另一方面,藝術(shù)生從小四處上課及參加考試,使得他們通常接觸社會較早,這讓他們在辨別能力較弱的青少年時(shí)期容易被一些不良風(fēng)氣影響,形成一些錯誤的觀念。 另外,在當(dāng)前浮躁的社會風(fēng)氣下,很多學(xué)生和家長極度渴求成名,認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)就是為了當(dāng)明星, 學(xué)習(xí)了藝術(shù)就是找到了出名的捷徑。 這也導(dǎo)致許多學(xué)生忽視文化課的學(xué)習(xí),更忽略了個人良好品德的養(yǎng)成,熱衷于追求一夜成名。 這樣,許多學(xué)生言行舉止乖張、穿著打扮古怪、外在表現(xiàn)叛逆,成為高校藝術(shù)生思想政治教育的難點(diǎn)。 由于他們學(xué)習(xí)及成長經(jīng)歷一定的特殊性,增加了針對藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育與管理的難度,在實(shí)施思想政治教育過程中,如何根據(jù)其具體情況,采取不同的方式方法,教授不同的內(nèi)容值得研究。
針對藝術(shù)類大學(xué)生的特點(diǎn), 加強(qiáng)和改進(jìn)其思想政治教育工作,就要在思想政治教育過程中,注重價(jià)值導(dǎo)向,加強(qiáng)心理疏導(dǎo),彰顯人文關(guān)懷,優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,拓展社會實(shí)踐等具體措施來推進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治工作。
1.注重價(jià)值導(dǎo)向。 當(dāng)今世界日新月異, 大學(xué)生思想政治教育必須根據(jù)變化不斷優(yōu)化和創(chuàng)新教育的內(nèi)容、 載體、形式和方法, 但不管怎樣變化都要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。結(jié)合藝術(shù)類大學(xué)生的特點(diǎn), 進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育工作,首先要堅(jiān)持核心價(jià)值導(dǎo)向,“社會主義核心價(jià)值體系是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育導(dǎo)向功能的內(nèi)在要求”[4],“用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識”[5]。在藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育過程中, 應(yīng)堅(jiān)持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),突出藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的“主旋律”。思想政治教育者應(yīng)堅(jiān)持育人為本、德育為先, 堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)和加強(qiáng)正面教育, 以主流文化引領(lǐng)大學(xué)生思想建設(shè)。 其次在藝術(shù)生中開展思想政治教育要堅(jiān)持民族性導(dǎo)向,大力開展愛國主義教育、社會主義教育和國情教育, 把以愛國主義為核心的民族精神教育和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育結(jié)合起來,積極培養(yǎng)藝術(shù)類大學(xué)生的民族情懷和愛國熱情;第三堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向?qū)嵺`,加強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生黨建工作,形成學(xué)生骨干隊(duì)伍和良好的主流風(fēng)尚,發(fā)揮示范效應(yīng),發(fā)揮學(xué)生黨員在思想政治教育中的骨干帶頭作用和先鋒模范作用。 通過加強(qiáng)價(jià)值導(dǎo)向,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,促使他們更好地走上藝術(shù)成才之路,引導(dǎo)學(xué)生德才并進(jìn)、全面發(fā)展,培養(yǎng)出專業(yè)突出、理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、品德高尚、意志頑強(qiáng)、視野開闊、知識豐富、開拓進(jìn)取的新一代藝術(shù)人才。
2.注重心理疏導(dǎo)。 黨的十八大報(bào)告指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。 ”[6]做好藝術(shù)類大學(xué)生心理疏導(dǎo)一是要積極開展心理健康教育和心理咨詢,要針對藝術(shù)類大學(xué)生感性化、情緒化的心理,通過各種載體和平臺,積極開展心理健康教育,引導(dǎo)他們學(xué)會理性思維與判斷,正確對待理想與現(xiàn)實(shí)、個人與社會、個人與他人的矛盾。 二是要有目的地引導(dǎo)學(xué)生尊重他人、 認(rèn)識他人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會與人交往,體會合作的意義,增強(qiáng)對環(huán)境變化的心理調(diào)適能力,培養(yǎng)良好的個性心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生理性與感性、心理與身體、思想與行為、技能與素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。 其實(shí)藝術(shù)類大學(xué)生由于昂貴的學(xué)費(fèi)和殘酷的競爭使他們對現(xiàn)實(shí)反應(yīng)更為強(qiáng)烈, 容易產(chǎn)生嚴(yán)重的思想偏差,當(dāng)伴隨他們的愿望落空或遭受心理挫折時(shí),容易產(chǎn)生諸如悲觀、焦慮、抑郁等消極情緒,從而導(dǎo)致心理失衡,甚至出現(xiàn)過激行為。 為了培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,藝術(shù)類思想政治教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步建立健全學(xué)生心理咨詢體系,加大人力物力投入,使心理健康教育規(guī)范化、科學(xué)化和制度化。
3.注重人文關(guān)懷。 思想政治工作者要加強(qiáng)對藝術(shù)類大學(xué)生的生存狀況、發(fā)展?fàn)顟B(tài)和生命意義的關(guān)懷,尤其是對他們的精神生活和需求的關(guān)懷。 加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育 “要求尊重大學(xué)生的人格, 尊重大學(xué)生的興趣和需要,要求關(guān)懷大學(xué)生,把大學(xué)生看作是有思想、有情感的活生生的人, 相信大學(xué)生是具有積極的能動性和創(chuàng)造性, 是具有潛在發(fā)展性和現(xiàn)實(shí)生成性的特定人格的人”[7]。 因此,思想政治教育工作者在實(shí)際工作中,首先要關(guān)心藝術(shù)類大學(xué)生內(nèi)心需求,關(guān)心學(xué)生豐富多樣的個體需要,引導(dǎo)學(xué)生正確對待自己、他人和社會,正確對待困難、挫折和榮譽(yù)。 其次,要尊重藝術(shù)類大學(xué)生的個性差異,激發(fā)學(xué)生的主動性積極性創(chuàng)造性,根據(jù)每個學(xué)生的特點(diǎn),因材施教,促進(jìn)學(xué)生的自由全面發(fā)展。 第三,思想政治教育工作者要做藝術(shù)生人生的導(dǎo)師、 仁愛的家長、 知心的朋友, 以一種平等、親切的姿態(tài)主動去理解、關(guān)心、愛護(hù)和信任學(xué)生,他們也會更加尊重、敬愛、信任思想政治教育工作者,從而達(dá)到“親其師而信其道”,充分發(fā)揮人文關(guān)懷的疏導(dǎo)功能。 第四,加強(qiáng)師生的雙向交流,在進(jìn)行思想政治教育過程中教師要充滿熱烈的情感和情緒,以情動人,以深厚、融洽的師生之情產(chǎn)生輕松、愉快的氣氛,學(xué)生以積極的心態(tài),將正確的認(rèn)知、良好的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志自覺內(nèi)化,達(dá)到形成正確的政治觀念、高尚的道德品質(zhì)和科學(xué)的思想覺悟的目的, 使思想政治教育工作富有實(shí)效。 同時(shí)教師具有人文關(guān)懷的精神,對學(xué)生理想、情操、人格等高尚品質(zhì)的養(yǎng)成,產(chǎn)生言傳身教的影響。
4.注重環(huán)境育人。 良好的環(huán)境本身就是一種無形的教育,對藝術(shù)生而言,一所具有濃郁藝術(shù)氛圍的學(xué)校,對學(xué)習(xí)氛圍的營造和藝術(shù)人格的塑造,都具有良好的正面作用。 加強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育要發(fā)揮環(huán)境的滲透性教育功能,一是專業(yè)教師要從嚴(yán)治教治學(xué),忠誠教育事業(yè),樂于教書育人,為人師表,形成良好的教風(fēng);同時(shí)要加強(qiáng)藝術(shù)院校或?qū)I(yè)學(xué)風(fēng)建設(shè),使藝術(shù)生在良好的校風(fēng)和濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中受到教育和熏陶;二是加強(qiáng)校容校貌建設(shè),完善文化體育設(shè)施,美化校園環(huán)境,凈化、綠化、美化校園,創(chuàng)建平安、和諧、秀美的校園;三是加強(qiáng)學(xué)校管理及制度層面上的環(huán)境建設(shè),重視制度文化,通過制度文化建設(shè)推動管理工作的人性化、科學(xué)化、制度化、規(guī)范化,實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人和管理服務(wù)育人;四是開展校園文化活動,大力推進(jìn)校園文化建設(shè),藝術(shù)專業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的專業(yè)統(tǒng)勢,積極參與各種校園文化藝術(shù)活動,提升學(xué)校整體文化品位,從精神意識層面上營造良好的氛圍,用藝術(shù)的形式宣傳正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;五是挖掘網(wǎng)絡(luò)資源,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè),通過相關(guān)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息的制作、傳播和控制,引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生在接觸大量客觀的網(wǎng)絡(luò)信息基礎(chǔ)上,吸收正確的信息,從而實(shí)現(xiàn)用正確、豐富、生動的網(wǎng)絡(luò)信息熏陶大學(xué)生思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范和信息素養(yǎng)[8]。 總之,要加強(qiáng)對藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的協(xié)調(diào),形成整體德育環(huán)境,用以提高思想政治教育的工作水平。
5、注重實(shí)踐育人。 思想政治教育要注重實(shí)踐。 “只有經(jīng)過社會實(shí)踐,思想政治教育的抽象內(nèi)容才能‘內(nèi)化’為學(xué)生的具體認(rèn)知, 進(jìn)而上升為學(xué)生的內(nèi)心信念”[9]。 因?yàn)樗枷胝谓逃粌H要解決知不知、會不會的問題,更要解決信不信、行不行的問題,因此思想政治教育必須重視踐行環(huán)節(jié)。 加強(qiáng)和改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育, 必須強(qiáng)化實(shí)踐,形成實(shí)踐育人合力,構(gòu)建實(shí)踐長效機(jī)制。 對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生來講,還有一項(xiàng)具有藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)的到社會、到指定區(qū)域進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練或者表演, 以提高專業(yè)技能為目的的專業(yè)實(shí)踐活動, 稱之為藝術(shù)實(shí)踐。 藝術(shù)專業(yè)的思想政治教育要充分利用這一天然有利條件,依托藝術(shù)實(shí)踐載體實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)技能和綜合素質(zhì)的全面提高。 藝術(shù)實(shí)踐的優(yōu)勢表現(xiàn)在一是有利于提高學(xué)生的專業(yè)技能和藝術(shù)素養(yǎng),而且還能為學(xué)生在認(rèn)知、情感、意志、品質(zhì)等方面的綜合訓(xùn)練提供條件,并能促進(jìn)團(tuán)結(jié)、信任、合作與個人綜合素質(zhì)的提高。 二是可以使學(xué)生有切身的感受和形象的認(rèn)識,這種感受和認(rèn)識能夠更持久、更深刻。 把藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的社會實(shí)踐和提高專業(yè)技能的藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合起來,使學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中增長社會才干,在社會實(shí)踐中增長藝術(shù)才干, 達(dá)到以更容易的方式讓藝術(shù)類大學(xué)生接受教育,在輕松中受到教育的目的。
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