絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與中國軟實(shí)力增長

鄭 晨

(東北師范大學(xué)，吉林長春130117)

2013年9月初，習(xí)近平在哈薩克斯坦那扎爾巴耶夫大學(xué)演講時(shí)首次公開提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的概念，這是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略的首次亮相。在是年年末舉行的中共中央政治局召開的十八屆三中全會(huì)上再次提出“推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、海上絲綢之路建設(shè)，形成全方位開放新格局”的政策，加速“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的形成。［1］在2014年APEC會(huì)議期間，國家主席習(xí)近平對外正式宣布，中國將出資400億美元成立絲綢之路基金，推動(dòng)“一帶一路”的建設(shè)。［2］這標(biāo)志著絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)想由理論走向?qū)嵺`。絲綢之路主要目的是通過促進(jìn)區(qū)域的協(xié)調(diào)與發(fā)展，推進(jìn)西部大開發(fā)，帶動(dòng)全國的發(fā)展;同時(shí)加強(qiáng)與中亞合作，確保能源安全的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大貿(mào)易往來，構(gòu)建強(qiáng)大的亞太經(jīng)濟(jì)圈。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交通、能源、貿(mào)易等多個(gè)領(lǐng)域，是對古代絲綢概念的繼承與發(fā)展，其中也包含了大量文化軟實(shí)力的因素。本文嘗試挖掘絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶所蘊(yùn)含的文化、精神的內(nèi)涵和含義，分析絲路在提升軟實(shí)力方面的具體做法和可行因素，并就可能存在的潛在困境提出相應(yīng)的政策和建議。

一、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶推動(dòng)軟實(shí)力的條件因素

約瑟夫·奈在《軟力量》一書中提出國家的軟力量主要有三個(gè)來源:文化、政治價(jià)值觀和外交政策。［3］絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶作為國家發(fā)展的大戰(zhàn)略，既是一個(gè)文化品牌，又是向外推銷中國的一張政治明信片。因此，應(yīng)該利用好這一有利手段，提升中國軟實(shí)力。

(一)古代絲綢之路的文化內(nèi)涵

文化具有多種形式，比如文學(xué)、藝術(shù)、教育等。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶從古至今從未脫離過文化的角色。中國最早的文化輸出可以追溯到西漢張騫出使西域時(shí)，也就是通過古代絲綢之路進(jìn)行的文化傳播與交流。張騫出使西域后不僅把中國先進(jìn)的造紙術(shù)、火藥、茶葉、制瓷等技術(shù)傳入西方，同時(shí)也帶來了西方的先進(jìn)文明，像音樂、繪畫、醫(yī)藥等。在這個(gè)過程中西方信仰的佛教、基督教、薩摩教等宗教傳入中國，并與中國的儒家思想相結(jié)合，形成了本土的思想文化。在東西方思想的交流、傳播與碰撞過程中，中國以深厚的中華文明底蘊(yùn)及寬容、博愛的儒家思想，深深吸引了其他文明對中華文化的向往與認(rèn)可。這是通過古代絲綢之路所進(jìn)行的早期軟力量傳播的方式。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶是對古代絲綢之路概念的繼承與發(fā)展，必然成為我們擴(kuò)大對外宣傳的一個(gè)工具與手段。我們可以挖掘古代絲綢之路中中國同周邊國家友好關(guān)系、中國對世界的貢獻(xiàn)以及中國輝煌的歷史文化等因素作為新絲路推廣中國軟力量的有力條件。在古代絲綢之路的光芒下，賦予新絲路文化更深層的意義與作用。

(二)價(jià)值觀與對外政策對軟力量的推動(dòng)

文化是為社會(huì)創(chuàng)造意義的一系列價(jià)值觀和實(shí)踐的總和。［3］價(jià)值觀與外交政策是吸引別國，推行軟力量的有力手段。中國在建設(shè)絲綢之路、傳播中國軟實(shí)力的過程中，必然會(huì)遇到不同的價(jià)值觀與民族信仰。政府的政策直接影響到國家軟實(shí)力的增減。因此，中國建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶應(yīng)始終秉承兼容并蓄、平等交流的外交原則，不僅僅是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終目的是實(shí)現(xiàn)絲綢之路的終極目標(biāo)——得到各個(gè)國家、人民的認(rèn)同與接受。目前中國推行中華文化最直接成效的方法就是開設(shè)孔子學(xué)院，并且得到了國際社會(huì)的廣泛歡迎。根據(jù)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)的整體布局，2014年中方啟動(dòng)了絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿線孔子學(xué)院的開建工作，繼續(xù)發(fā)揮漢語文化的作用，利用絲綢之路擴(kuò)大漢語的影響，在提高各國教育水平的同時(shí)宣傳中國先進(jìn)而又古老的文明。在打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶品牌過程中，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶將許多中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)與價(jià)值觀都包括了進(jìn)去，例如它所體現(xiàn)出來的包容性、多樣性、平等性、開放性等特點(diǎn)。絲綢之路不僅面積廣大，而且成員眾多。以上合組織為例，6個(gè)成員國、5個(gè)觀察員國，3個(gè)對話伙伴國都在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿線設(shè)計(jì)之中，并通過海上絲綢之路把東南亞、南亞等一些國家也納入到了絲路的框架體系里。在這個(gè)龐大而又多樣的絲綢之路體系中，我國本著對所有成員不分貧富、貴賤、種族、膚色、地位、國力強(qiáng)盛等，均把他們看做是共同構(gòu)建絲綢之路的合作伙伴;對于絲綢之路沿線國家不同的民族、宗教、信仰等問題，則發(fā)揮了中華文化包容與平等理念，允許差異性的存在，形成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。［4］中國在絲綢之路建設(shè)中所體現(xiàn)出的價(jià)值觀與外交原則，必然對推動(dòng)中國軟力量起到增強(qiáng)的作用。

(三)新時(shí)代下絲綢之路建設(shè)中形成的新精神

當(dāng)然，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶在建設(shè)過程中也蘊(yùn)含了不少其他方面的軟力量，包括以人為本、和諧理念、開拓創(chuàng)新等精神。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶地跨整個(gè)亞歐大陸，亞歐大陸作為世界最大的大陸其地貌環(huán)境極其復(fù)雜，其中包括大量的沙漠、高原、山地、沼澤等復(fù)雜地形，環(huán)境的惡劣程度可想而知。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通這“五通”，目的就是改善絲綢之路沿線的交通環(huán)境、改善沿線的人文環(huán)境，通過現(xiàn)代化設(shè)施的進(jìn)一步推進(jìn)，在打造一個(gè)連接的紐帶的過程中，更重要的是在這個(gè)紐帶上形成若干個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。這既需要高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略頭腦，又需要建設(shè)者不怕吃苦、不怕困難的優(yōu)良作風(fēng)。這些新時(shí)代中國形成的社會(huì)主義特色精神在絲路建設(shè)過程中必然會(huì)滲透到當(dāng)?shù)孛癖姷男睦?，深入到沿線的國家之中，從而對我們這種精神產(chǎn)生一種敬仰與尊敬之情，幫助我們共同完成我們的偉大事業(yè)。同時(shí)，在國內(nèi)開展的三橫兩縱以及各省區(qū)節(jié)點(diǎn)的建設(shè)，體現(xiàn)的是一種和諧發(fā)展、東西部合一的理念，這對于絲綢之路自身品牌的宣傳與塑造也會(huì)產(chǎn)生一定的積極影響。

二、利用絲綢之路，推行中國軟力量

既然絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶中含有大量文化軟實(shí)力的因素，如何把其轉(zhuǎn)化為促進(jìn)軟實(shí)力發(fā)展的生產(chǎn)力，是我們建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的深層含義。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略分為兩個(gè)部分，國內(nèi)建設(shè)和國外建設(shè)。國內(nèi)建設(shè)是為了增強(qiáng)自身的實(shí)力，以西部發(fā)展促進(jìn)全國再上一個(gè)新臺(tái)階;國外建設(shè)主要是把各國聯(lián)系起來，利用絲綢之路這個(gè)紐帶，發(fā)揮各自優(yōu)勢，促進(jìn)共同繁榮與進(jìn)步。在境外建設(shè)絲綢之路，并把其文化軟實(shí)力的因素發(fā)揮出來，我們需要解決的問題是如何利用絲綢之路傳播中國軟實(shí)力，并被傳入地所認(rèn)可。

(一)從政府與民眾的角度出發(fā)，推進(jìn)軟力量的傳播

文化軟實(shí)力的傳播，從宏觀角度來看，可以利用自上而下和自下而上兩種方式來實(shí)現(xiàn)。自上而下的方式主要是由政府倡導(dǎo)并實(shí)施，從而逐步引導(dǎo)公眾，不斷深入民心，達(dá)到宣傳的目的;自下而上的方式主要在民間自發(fā)的交流與活動(dòng)中，形成感染力與認(rèn)可度，最終影響到一個(gè)國家上層的決策，由個(gè)人上升到國家層面的過程。以中亞地區(qū)為例，從國家的角度出發(fā)，中國與中亞各國的交流與合作從20世紀(jì)90年代各國獨(dú)立就逐步開展，并在21世紀(jì)不斷發(fā)展與進(jìn)步。早期邊境問題的妥善處理，政治上的不干涉政策，到上合組織的成立，都為中國在中亞地區(qū)贏得一定的信任與形象奠定了基礎(chǔ)。在文化領(lǐng)域的交流，除了上文提到的開辦孔子學(xué)院，還包括大量的文化與精神層面的合作。常見的有互派留學(xué)生、開展政府間的旅游合作項(xiàng)目、舉辦大型文化展覽會(huì)以及文化年活動(dòng)等。［5］通過文化活動(dòng)的開展，向中亞乃至世界傳達(dá)了中國社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、文化繁榮的景象，對于絲綢之路的宣傳與建設(shè)才可能實(shí)現(xiàn)。試想一個(gè)國家如果對中國連基本的認(rèn)知都沒有的話，對于我們開展的任何工作也就失去了關(guān)注的欲望，最終會(huì)影響到絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)以及它所要達(dá)成的戰(zhàn)略任務(wù)。約瑟夫·奈也曾經(jīng)提出互派留學(xué)生對于一個(gè)國家未來的決策具有重要的影響。［3］在中國學(xué)習(xí)的外國留學(xué)生，他們在學(xué)到中國知識(shí)與科技的同時(shí)，也受到了中國先進(jìn)文化與當(dāng)?shù)亓?xí)俗的熏陶。回國后若干年，如果他們走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，借助對中國文化的認(rèn)可與好感，把多年來在中國熏陶到的博愛、寬容、平等的政策運(yùn)用到國家政治中，這對于推廣中國的思想有著潛移默化的影響。換句話說，在中亞國家領(lǐng)導(dǎo)人中，曾受過中國文化熏陶的，必然會(huì)對我國絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)持支持態(tài)度。當(dāng)然，各國主要以國家利益為主要目的，中國的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略，僅從經(jīng)濟(jì)角度就會(huì)給沿線國家?guī)碡S厚的收益，更不用說政治與文化層面。綜上所述，通過在中亞各國提升中國的形象，在領(lǐng)導(dǎo)人之間建立好感與信任，對于推行絲綢之路的建設(shè)有著不可磨滅的作用。

相比官方的合作，民間交流近些年也在突飛猛進(jìn)。除了民間運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目、集體登山合作、國際自行車比賽、滑雪娛樂等，更甚至在民間開辦了一些非官方的學(xué)術(shù)交流與論壇活動(dòng)。通過這些活動(dòng)的開展，可以擴(kuò)大民間人民對我國政策與文化的認(rèn)同，利于絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的傳播與建設(shè)。俗話說得好，事不關(guān)己，高高掛起。一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人可以綜觀全局，從國家根本利益出發(fā)，在當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益之間做出正確的選擇。而對于普通民眾，切實(shí)的利益與好處更會(huì)得到他們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同與支持，這同樣也是我們絲綢之路建設(shè)的一個(gè)重要目的。首先，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶要實(shí)現(xiàn)交通的互通。通過交通建設(shè)的開展，逐步打通內(nèi)陸與沿海的多重通道，縮短東西部交流的距離，這樣可以讓亞歐大陸內(nèi)部的人民感受到沿海地區(qū)先進(jìn)的文化與文明，縮小內(nèi)陸與沿海地區(qū)的認(rèn)知差異，這是絲綢之路建設(shè)第一目的。其次，絲綢之路建設(shè)需要大量的勞動(dòng)力，為了溝通的便利以及發(fā)揮就地取材的優(yōu)勢，必然會(huì)選擇一批沿線的民工加入到絲綢之路的建設(shè)中來，對于就業(yè)率低下的中亞各國來說，必然在改變中亞人民的生活水平的同時(shí)，提高對中國的好感與信任，支持中國政府的絲路建設(shè)。管子曰:“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”中亞人民在中國政策的惠及下，不斷改善生活條件，逐步提升文化內(nèi)涵，在獲得更多利益與物質(zhì)的同時(shí)，必然會(huì)對絲綢之路的建設(shè)與中國文化產(chǎn)生敬仰與向往之情，利于中國在中亞地區(qū)軟力量的擴(kuò)大。同時(shí)，交通的便利也會(huì)推動(dòng)旅游業(yè)的興盛;沿線的民眾通過發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜蝸韯?chuàng)造收入，也是提升自身物質(zhì)與精神的一種途徑。當(dāng)然，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶最終還要達(dá)到信息網(wǎng)絡(luò)通訊的互通，讓高科技惠及到沿線民眾生活中的同時(shí)，也通過互聯(lián)網(wǎng)把中國的繁榮的景象與博大精深的文化更快地傳播到他們的身邊，擴(kuò)大中國軟力量在該地區(qū)的影響。

(二)借助各種媒介，傳播中國軟力量

從微觀層面來看，主要強(qiáng)調(diào)各種手段的運(yùn)用。新技術(shù)下的數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)、電子報(bào)刊、廣播等媒體都可以作為傳播軟實(shí)力的工具。在20世紀(jì)二三十年代，廣播就已成為傳播價(jià)值觀、控制思想的有力工具。如二戰(zhàn)期間美國之音、英國廣播公司利用媒體所發(fā)動(dòng)的心理戰(zhàn)，對戰(zhàn)爭的勝利起到了重要作用;［3］如今世界各個(gè)角落，都散布著西方國家的文化產(chǎn)品。好萊塢、可口可樂、通用汽車等，它們已經(jīng)滲透到世界人們的心中。這就是軟實(shí)力傳播的作用。在絲綢之路建設(shè)中，我們也應(yīng)該利用好一些手段，打造文化軟實(shí)力的傳播平臺(tái)，把文化因素通過絲綢之路傳播出去。能否有效利用媒體，成為中國軟實(shí)力成功傳播的關(guān)鍵。美國在1991年發(fā)動(dòng)海灣戰(zhàn)爭，國內(nèi)媒體一致倒向決策者，對于戰(zhàn)爭正義性及勝利的宣傳起到了重要影響;相反，2003年的伊拉克戰(zhàn)爭，媒體對決策者產(chǎn)生質(zhì)疑，在戰(zhàn)爭期間不斷揭露各種丑聞與負(fù)面新聞，使得整個(gè)戰(zhàn)爭都背負(fù)著沉重的包袱。所以，我們一定要發(fā)揮媒體的積極影響，更有效的傳播中國軟實(shí)力。首先，借助書籍、報(bào)刊、廣播、電視等手段來傳播中國文化。［6］現(xiàn)在社會(huì)的新媒體雖然取代一些傳統(tǒng)的媒體，但是部分傳統(tǒng)媒體還不會(huì)退出歷史舞臺(tái)，尤其像中亞這些經(jīng)濟(jì)相對落后的國家，傳統(tǒng)媒體的應(yīng)用比發(fā)達(dá)國家更加廣泛一些。我國應(yīng)該開設(shè)相應(yīng)的電臺(tái)，把當(dāng)?shù)卣Z言與中文對應(yīng)，傳播中國的文化，再配合一定的電視節(jié)目，以潛移默化的方式改變別國人民對中國的印象與態(tài)度。其次，也要發(fā)揮新媒體在傳播中的作用。絲綢之路建設(shè)在打造各國交通的同時(shí)，也提高了通訊、交往的便利，尤其是互聯(lián)網(wǎng)使用率將隨著絲綢之路的建設(shè)而提高，將會(huì)加速我們文化軟實(shí)力向沿線國家的傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播是一種雙向的交流，可以把一部分的內(nèi)容反饋回來，從而指導(dǎo)我們采取更有利的傳播方式。除此之外，還可以利用文化貿(mào)易、品牌效應(yīng)進(jìn)行傳播。我們應(yīng)打造像美國知名品牌那樣的中國標(biāo)志。奇瑞汽車、小米手機(jī)、中國高鐵等一系列中國產(chǎn)品，都在由“中國制造”轉(zhuǎn)為“中國智造”。［7］那么通過絲綢之路的貿(mào)易傳播中國品牌，也將是傳播中國軟實(shí)力的強(qiáng)有力方式。

(三)自身發(fā)展對軟力量的推動(dòng)作用

綜合國力的強(qiáng)大是傳播軟實(shí)力的基礎(chǔ)。因此，借助絲綢之路，更重要的是打造自身綜合國力，提升中華文化內(nèi)涵。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶既然建立在古代絲綢之路概念之上，就應(yīng)該繼承古代絲綢之路精華，同時(shí)把新時(shí)代形成的文化融入進(jìn)去，形成兼容并蓄的文化內(nèi)涵。古代絲綢之路是中國向世界展示先進(jìn)瓷文化、細(xì)膩絲織品等高端商品的平臺(tái)，新絲綢之路更要成為中國向世界證明自己的一個(gè)舞臺(tái)。利用絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，提升中國產(chǎn)品質(zhì)量，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造熱情，重回世界技術(shù)與科技大國的地位。其次，在絲綢之路建設(shè)各節(jié)點(diǎn)，打造各省市獨(dú)特的文化、旅游、藝術(shù)資源，打造精品旅游路線，提高國民對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與向往，并通過教育、引導(dǎo)等手段傳播出去，帶動(dòng)國內(nèi)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱潮。當(dāng)然，軟實(shí)力始終離不開硬實(shí)力，把文化因素轉(zhuǎn)化為軟實(shí)力須借助一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力及中國在國際社會(huì)的話語權(quán)。當(dāng)今國際社會(huì)，要想保持一國在國際社會(huì)的影響力，必須依靠強(qiáng)大的綜合國力。因此，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶在建設(shè)經(jīng)濟(jì)帶的同時(shí)，加快中國法制、民主等各方面的完善，提高中國形象，從根本上提升中國軟實(shí)力。

三、絲綢之路構(gòu)建軟實(shí)力所面臨的潛在困境及應(yīng)對措施

按照利用絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶對外傳播與對內(nèi)建設(shè)的布局，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶所擁有的文化因素會(huì)慢慢實(shí)現(xiàn)。但是由于國際環(huán)境的復(fù)雜性及特殊性，我們在建設(shè)之中必然會(huì)面臨一系列的困境，如何面對并克服這些潛在的困境是我們建設(shè)絲綢之路必須思考的問題。

(一)克服自身缺陷，形成最強(qiáng)品牌

絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶在傳播文化軟實(shí)力過程中，首要碰到的一個(gè)問題就是跨文化之間的差異。不同文化間如何傳播中國文化軟實(shí)力是我們要思考并解決的一個(gè)問題。在不同文化之間傳播一種新文化，經(jīng)常會(huì)遇到“文化休克”的現(xiàn)象。［8］主要指一種文化離開母體文化后，在新的環(huán)境里找不到應(yīng)有的位置，并可能對當(dāng)?shù)匾恍┤嗽斐山箲]癥狀。相比較中國幾千年的封建社會(huì)，除了唐朝采取的是相對平等的交流方式以外，絕大多數(shù)都是以天朝上國的姿態(tài)傳播中華文明，給周邊的人民造成一種惟我獨(dú)尊的感覺。因此，想要克服這些現(xiàn)象，我們應(yīng)做到:首先要打造一個(gè)強(qiáng)有力的品牌文化，增強(qiáng)中華文化的適應(yīng)力與競爭力，提升中國軟實(shí)力的核心競爭力。其次，傳播中一定要把平等、寬容、開放的政策滲透進(jìn)去。和平共處、求同存異的方針不僅僅是處理國與國之間、國際政治的原則，在經(jīng)濟(jì)、文化各領(lǐng)域都需要這樣的精神，祛除中國傳統(tǒng)文化中大國思想，以平等的姿態(tài)融入各國文化之中，促進(jìn)各國文化的繁榮。最后，把政治與經(jīng)濟(jì)、文化分開，我們在堅(jiān)持自己道路的同時(shí)，也要照顧各國的情緒與現(xiàn)實(shí)狀況，尤其是中亞地區(qū)這種宗教、民族矛盾復(fù)雜的國家，這樣才能確保中華文化傳播的順利進(jìn)行。

(二)美俄在絲綢之路建設(shè)中可能存在的困境及解決措施

除了應(yīng)對傳播中跨文化癥狀的因素外，想要在國際社會(huì)更好的生存，還要考慮國際大國對我們絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的態(tài)度與做法，及時(shí)掌握他們的動(dòng)態(tài)與方向，對于可能發(fā)生的制裁行為，做出最有利的保護(hù)措施。

首先，美國因素是絲綢之路建設(shè)中不得不面對的一個(gè)棘手問題。美國從蘇聯(lián)解體以來利用北約東擴(kuò)、經(jīng)濟(jì)與技術(shù)援助、政治上的威逼與利用等手段爭奪中亞的主導(dǎo)權(quán)，謀求在亞洲設(shè)立立足點(diǎn)，從而對中國和俄羅斯兩個(gè)大國進(jìn)行遏制，維護(hù)美國的霸主地位。9·11事件以來，美國打著反恐的旗號，加強(qiáng)與中亞地區(qū)的安全合作，在打擊恐怖主義過程中，逐漸取得中亞各國的信任，排擠其他勢力，建立自己的影響。例如，在2002年，美國向?yàn)跗潉e克斯坦提供了5300萬美元的人道主義援助，并召開排除中國與俄羅斯的安全會(huì)議。［9］在能源方面，中東地區(qū)近年來持續(xù)動(dòng)蕩，阿拉伯國家逐步走向聯(lián)合，索馬里海盜的日益猖狂，都突顯出了中亞地區(qū)的重要性，美國為了能源來源的穩(wěn)定，爭奪中亞是必然選擇。中國提出的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，加強(qiáng)與中亞國家的能源、貿(mào)易、文化、教育等方面的合作，僅從經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，就與美國形成了一定的競爭態(tài)勢，美國會(huì)為了自己的利益與霸權(quán)地位采取打擊提升中國綜合國力的一切手段。對于絲綢之路所面臨的環(huán)境問題、技術(shù)問題、沿線國家的種族與宗教問題都會(huì)成為美國發(fā)難中國的種種利劍。就目前狀況來看，中美就絲綢之路的建設(shè)沒有明顯的沖突。在2014年G20領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上，中美就雙方關(guān)系和國際社會(huì)重大問題進(jìn)行交流，奧巴馬指出，同中國對抗不符合美國的根本利益。但是從奧巴馬執(zhí)政的整體階段來看，與中國的關(guān)系依然時(shí)緊時(shí)松，而且美國始終是“中國威脅論”的鼓吹者。面對美國這個(gè)強(qiáng)大的國家，一方面我們就中美之間的共同利益達(dá)成共識(shí)，對于中亞地區(qū)的資源，本著公平競爭、共同發(fā)展的理念和平共處;另一方面，向美國清楚的表達(dá)中國建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的目的不是為了同美國爭奪霸權(quán)，而是推動(dòng)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，惠及到周邊國家，從而更好的發(fā)展。中亞國家發(fā)展會(huì)削弱恐怖主義存在的土壤，對美國也會(huì)減輕一定的安全威脅。在2014年APEC會(huì)議期間，中國向與會(huì)國成員介紹絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的偉大構(gòu)想，并指出其對亞洲乃至世界的積極影響，贏得了國際社會(huì)的一致好評。從國際社會(huì)上孤立美國對絲路建設(shè)的反對或阻礙因素，也是我們應(yīng)對美國所帶來消極影響的一個(gè)手段。當(dāng)然，還可以利用絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶中軟實(shí)力的因素對美國進(jìn)行宣傳，獲得美國國內(nèi)民眾的認(rèn)可及部分領(lǐng)導(dǎo)層的贊許，發(fā)揮絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶深層次的影響。

另一個(gè)對絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)產(chǎn)生影響的大國俄羅斯也是我們不應(yīng)忽視的因素。俄羅斯與中亞各國不僅地緣相連，語言相通，民族認(rèn)同感強(qiáng)，最重要的是他們曾經(jīng)作為蘇聯(lián)的一部分，在價(jià)值觀方面具有高度一致性，甚至有些民間傳言中亞應(yīng)回歸俄羅斯?？梢?，中亞地區(qū)普遍對俄羅斯有一種歸屬感和依賴性。對于俄羅斯來說，中亞地區(qū)也是俄羅斯在亞洲乃至世界的最后一個(gè)橋頭堡，失去它將會(huì)對俄羅斯的安全與地位產(chǎn)生極大的影響。所以中國建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，加強(qiáng)與中亞國家的合作，擴(kuò)大貿(mào)易往來，也必然要處理好同俄羅斯的關(guān)系，否則，俄羅斯的排斥所產(chǎn)生的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于美國所帶來的危害。中俄共同面臨美國這一超級大國，在共同利益方面有很大的契合點(diǎn)，這是我們可以用來建設(shè)絲綢之路一個(gè)有力的優(yōu)勢。在APEC會(huì)議期間，中俄簽署了一項(xiàng)300億立方米的天然氣協(xié)議，加上之前管道建設(shè)方面的合作，中俄途經(jīng)中亞地區(qū)已經(jīng)開展了廣泛而有效的合作。中國利用絲綢之路與中亞國家能源方面的合作，應(yīng)該不會(huì)招致俄羅斯強(qiáng)烈的反對與排斥。同時(shí)，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)，富裕了亞洲中部地區(qū)，對俄羅斯也會(huì)帶來相應(yīng)的收益，縮短東南沿海與歐洲之間的距離，打通歐亞的通道，會(huì)惠及所有沿線國家，包括俄羅斯。只要使俄羅斯了解了絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的目的與任務(wù)，淡化其中政治的因素，相信俄羅斯一定會(huì)成為我們建設(shè)絲綢之路最有利的伙伴與朋友。

絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶作為一項(xiàng)具體的政策已經(jīng)邁開了它前進(jìn)的步伐，是否能在世界人口最多、面積最大、資源最豐富的區(qū)域發(fā)揮作用，既取決于絲綢之路本身的內(nèi)涵，又取決于決策者的戰(zhàn)略與方法。2016年G20領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)在中國的召開清晰看出中國在國際社會(huì)的地位已日益強(qiáng)大，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)需要依靠中國強(qiáng)大的國際威望，同時(shí)，也要利用其深層的含義推動(dòng)中國軟實(shí)力的進(jìn)一步的發(fā)展。未來5年，將是中國快速發(fā)展的5年，在處理好國內(nèi)矛盾的同時(shí)，解決好國際重大問題，把中國建設(shè)成為軟與硬皆強(qiáng)大的國家。

［1］戚義明.“十八大以來習(xí)近平同志關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的重要論述”［EB/OL］.http://news.xinhuanet.com/politics/2014-02/22/c_126175088_5.htm.

［2］我國將投400億美元設(shè)絲路基金［EB/OL］.京華時(shí)報(bào).http://jx.people.com.cn/n/2014/1109/c186330-22853033.html.

［3］約瑟夫奈.軟力量［M］.東方出版社，2005.

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［5］李建軍.中國與中亞的文化交流力構(gòu)建［M］.中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，(1).

［6］李倩.媒體如何參與“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)［J］.對外傳播，2014，(7).

［7］李月明.對外文化傳播與我國文化軟實(shí)力的構(gòu)建［J］.攀登，2009，(1).

［8］廖宏勇.品牌適應(yīng)力——國際競爭環(huán)境下的品牌系統(tǒng)設(shè)計(jì)與跨文化傳播［C］.國際會(huì)議，2004.

［9］朱陸民.中國與中亞國家關(guān)系中的美國因素［J］.新疆社會(huì)論壇，2013，(2).