淺談?wù)Z文教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性和感染力

呂 莉

（山西省太原市財(cái)貿(mào)學(xué)校）

語(yǔ)言是教學(xué)的主要手段，教學(xué)語(yǔ)言的形象與否是教學(xué)效果好壞的決定因素。一堂課可以是平鋪直敘的流水賬，使學(xué)生產(chǎn)生枯燥乏味之感；也可以是風(fēng)光旖旎、曲徑通幽的山水園林，使學(xué)生如臨其境、流連忘返。作為語(yǔ)文教師，要想讓學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)如沐春風(fēng)、如飲甘泉，就必須在教學(xué)語(yǔ)言上認(rèn)真探索，下足功夫，努力突出教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性和感染力。對(duì)此，我進(jìn)行了如下探索。

一、教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性

1.設(shè)置情境，以情導(dǎo)入

設(shè)置情境，巧用導(dǎo)入語(yǔ)是成功課堂的開(kāi)端?！对偎苌娜恕肥敲绹?guó)盲人女作家海倫·凱勒的名篇。為了讓學(xué)生體驗(yàn)作者盲、聾、啞的世界，我在課堂上設(shè)置了這樣一個(gè)情境：請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，再用雙手捂住耳朵，靜待5 分鐘。之后，我問(wèn)學(xué)生感受，學(xué)生回答，看不到也聽(tīng)不到。接著，我設(shè)計(jì)了如下一段教學(xué)語(yǔ)言：是啊，同學(xué)們看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)的狀態(tài)只持續(xù)了5 分鐘，試想一下，如果日復(fù)一日、年復(fù)一年地看不到也聽(tīng)不到，永遠(yuǎn)生活在黑暗與寂靜當(dāng)中，那將是怎樣一個(gè)悲慘的境遇啊！海倫·凱勒從小就集盲、聾、啞于一身，然而她克服了常人難以想象的困難，以頑強(qiáng)的毅力一直讀到大學(xué)，并著書(shū)立說(shuō)，成長(zhǎng)為大名鼎鼎的作家。海倫·凱勒從不幸的深淵走到知識(shí)的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃與盎然！美國(guó)著名作家馬克·吐溫說(shuō)，19 世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)了不起的人物，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫·凱勒。這段精彩的敘述深深吸引了學(xué)生的注意力，喚起了他們種種神奇而美妙的遐想，營(yíng)造了一個(gè)積極向上、震撼心靈的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)之旅創(chuàng)設(shè)了良好的氛圍。

2.巧借故事，活躍氣氛

故事人人愛(ài)聽(tīng)，尤其是好故事。在課堂教學(xué)中巧妙地插入故事，運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言加以描述，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，而且能夠淋漓盡致地展現(xiàn)教學(xué)語(yǔ)言的形象美?！杜眯小肥翘瞥?shī)人白居易的經(jīng)典名篇，在這篇課文的教學(xué)中，我巧妙地插入了詩(shī)人的成名趣聞。白居易不僅聰明絕頂，而且讀書(shū)非?？炭?，很小就顯示出作詩(shī)的天賦。在他十五六歲時(shí)，曾帶著自己的詩(shī)文去長(zhǎng)安，請(qǐng)當(dāng)時(shí)的文章大家顧況品評(píng)。顧況名氣大，架子更大，對(duì)當(dāng)時(shí)文人學(xué)士的詩(shī)文沒(méi)有一篇看得上眼。他聽(tīng)說(shuō)這個(gè)少年從下邽來(lái)，一看署名，就掂著稿子，很不以為然。等到翻開(kāi)文稿，讀到“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，他竟然被深深吸引，情不自禁地拍案說(shuō)到：“有如此俊才，就是長(zhǎng)安，居又何難？”他竟不自覺(jué)地迎出大門(mén)，見(jiàn)到白居易說(shuō)：“我本以為斯文后繼無(wú)人了，沒(méi)想到竟出了你這樣的人才?！睆拇?，白居易一舉成名。在學(xué)生會(huì)心的笑聲中，這則故事講完了，課堂氣氛也活躍起來(lái)了。

3.語(yǔ)言鮮活，增色生輝

對(duì)語(yǔ)文教師而言，鮮活精彩的語(yǔ)言無(wú)疑能為課堂教學(xué)增色生輝?！逗醚┢肥桥_(tái)灣作家林清玄的一篇散文，在主題探究的環(huán)節(jié)，我使用了如下一段教學(xué)語(yǔ)言：當(dāng)今社會(huì)，有些人自私自利，以權(quán)謀私，問(wèn)其原因時(shí)，他們的借口和說(shuō)辭總是滔滔不絕。但是，請(qǐng)?jiān)囅胍幌?，這些人當(dāng)中有誰(shuí)能比文中的流浪老人還要凄慘嗎？老人房屋一間，地?zé)o一壟，居無(wú)定所，食不果腹，生活在社會(huì)的最底層。如果說(shuō)怨天尤人的話，他應(yīng)該是最有發(fā)言權(quán)的。事實(shí)是，他不僅沒(méi)有抱怨社會(huì)、指責(zé)他人，反而初心不改，明凈的善意像涓涓細(xì)流不斷涌出，讓溫暖四處流動(dòng)。流浪老人不正是生活中的那片“好雪”嗎？這也正是老人帶給我們最深刻的人生啟迪：讓善良之燈長(zhǎng)明于心，照亮自己，溫暖他人。這段鮮活的教學(xué)語(yǔ)言在帶來(lái)美感的同時(shí)，讓學(xué)生陷入深深的思考之中，直擊心靈，創(chuàng)設(shè)了極好的教學(xué)氛圍。

二、演講語(yǔ)言的藝術(shù)性

成功的演講往往取決于演講語(yǔ)言的藝術(shù)性和感染力，而語(yǔ)言又不外乎要在“聲、色、情”三方面下功夫。

語(yǔ)言的“聲”，是指語(yǔ)言的聲韻和摹仿；語(yǔ)言的“色”，是指語(yǔ)言的文色，即詞采、文采，它是演講語(yǔ)言的包裝和修飾。陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》中指出，“少用辭藻，務(wù)求清真，乃平淡體。盡用辭藻，力求富麗，便是絢爛體?！毖葜v作為一種藝術(shù)，語(yǔ)言的“色”應(yīng)是平淡和絢爛的合金。

語(yǔ)言的“情”，是指演講者語(yǔ)言的情緒狀態(tài)，它是演講成功的“助燃劑”。美國(guó)著名的心理學(xué)家阿爾特·蒙荷拉比在談到語(yǔ)言的表達(dá)效果時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一句話的影響力是由聲、色、姿、情等諸多要素共同展現(xiàn)的，其中“情”的比重要占到40%。由此可見(jiàn)，“以情動(dòng)人”的語(yǔ)言在演講中是多么重要，它往往能夠收到意想不到的奇妙效果。

下面，請(qǐng)欣賞一段以情動(dòng)人、感人至深的演講詞：

中國(guó)星華實(shí)業(yè)集團(tuán)公司國(guó)際部經(jīng)理龔永強(qiáng)先生在痛斥美國(guó)律師騙走310 萬(wàn)美元的經(jīng)濟(jì)詐騙案時(shí)，在美國(guó)的法庭上有這樣一段慷慨陳詞：我們不遠(yuǎn)萬(wàn)里，遠(yuǎn)涉重洋，來(lái)到這陌生的國(guó)度，陌生的法庭，面對(duì)陌生的面孔，就是為了尋求正義。兩個(gè)美國(guó)人騙走了我們310 萬(wàn)美元，欺騙了我們的真誠(chéng)感情，這對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是一種極大的屈辱，而我們今天還要坐在這里，花錢(qián)、花精力和時(shí)間，來(lái)證明我們是怎樣被欺騙的，這就如同在我們流血的傷口上撒鹽。此時(shí)此刻，我的母親還在住院，（龔先生哽咽了，淚水模糊了雙眼）在中國(guó)，我們最崇敬兩種人，一種是教師，他教人怎樣讀書(shū)，怎樣做人；一種是律師，他教人什么是“是”，什么是“非”。然而，我們被騙了，欺騙我們的正是貴國(guó)很有名的兩位律師，對(duì)此，我們不肯相信，所有善良的人都不愿相信，然而，這卻是無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。美國(guó)人民是偉大的，這樣的人不屬于這個(gè)偉大的民族，西雅圖是美麗的，這樣的人不屬于這座美麗的城市。（龔先生語(yǔ)調(diào)驟然變得異常激憤）請(qǐng)想一想，310 萬(wàn)美元，相當(dāng)于3000 萬(wàn)元人民幣。這對(duì)于普通的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是怎樣一個(gè)天文數(shù)字。中國(guó)人民辛辛苦苦的血汗錢(qián)，被這兩個(gè)黑心人輕而易舉地騙走了，我們覺(jué)得這是很悲哀的事，一件不該發(fā)生的事，我不明白，人類(lèi)之間為什么會(huì)存在欺騙？

這段法庭答辯正是運(yùn)用了語(yǔ)言的“傳情”藝術(shù)，寓情于理，情真意切，深深打動(dòng)了陪審團(tuán)成員的心。當(dāng)他陳述結(jié)束后，陪審團(tuán)的12 位成員有10 位禁不住熱淚盈眶，另外兩位法官眼里也都閃著淚光，而法庭上很多旁聽(tīng)者也禁不住低聲啜泣。顯然，一場(chǎng)異常艱難的經(jīng)濟(jì)案得以勝訴，很大程度上得力于這段“情理相容，以情動(dòng)人”的演講。費(fèi)孝通教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，充滿激情的演講能夠“使糊涂的人清醒過(guò)來(lái)，怯懦的人勇敢起來(lái)，疲倦的人振作起來(lái)，而反動(dòng)派則顫栗地倒下去?！笔堑?，優(yōu)秀的演講稿往往在內(nèi)容上表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深切熱愛(ài)，對(duì)真善美的執(zhí)著追求。唯有這種拳拳深情才能最大程度地彰顯演講的宣傳、鼓動(dòng)和教育作用，從而產(chǎn)生使人振奮、令人鼓舞的強(qiáng)烈效果。

在人類(lèi)的口語(yǔ)表達(dá)形式中，演講是最高級(jí)、最有審美價(jià)值的形式。要想在演講這個(gè)舞臺(tái)上贏得掌聲和喝彩，就必須在語(yǔ)言的“聲、色、情”上認(rèn)真探索，下足功夫。演講語(yǔ)言聲音的高低強(qiáng)弱，摹擬的多少、文色的濃淡、情緒的高亢與平淡都不是一成不變的，只有精心設(shè)計(jì)，合理運(yùn)用，才能用自己的個(gè)性語(yǔ)言形成自己的演講風(fēng)格，取得最佳的藝術(shù)效果。

總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言是語(yǔ)文教師審美素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，有著獨(dú)特的要求。教學(xué)語(yǔ)言將更多地表現(xiàn)出形象性、感染性、愉悅性、和諧性和新奇性等特點(diǎn)，易于取得開(kāi)啟和發(fā)展學(xué)生內(nèi)在思想和才智的教育教學(xué)效果。教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)語(yǔ)言的審美教育作用，努力增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，從古今優(yōu)秀的語(yǔ)言材料中吸收營(yíng)養(yǎng)，力求使教學(xué)語(yǔ)言體現(xiàn)出美感，從而提高語(yǔ)文的美育功能。

［1］董漢成.語(yǔ)文教學(xué)要處理好三對(duì)關(guān)系［J］.理論探索，2010：186.

［2］楊曉濤.讓創(chuàng)新之花在語(yǔ)文教學(xué)中綻放異彩［J］.理論探索，2010.