新課改背景下多媒體在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

張文華

（安徽省廬江中學(xué)實(shí)驗(yàn)初中）

我們應(yīng)如何利用多媒體技術(shù)服務(wù)教學(xué)，才能讓學(xué)生真正走進(jìn)歷史，感悟歷史，探索歷史，以彰顯歷史課堂魅力呢？下面我就結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勥@方面的幾點(diǎn)體會(huì)，不足之處，謹(jǐn)請(qǐng)批評(píng)指正。

一、利用多媒體活化教材，緊扣學(xué)生興趣，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史

我們?cè)跉v史課堂教學(xué)中必須準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理、思維特點(diǎn)，利用多媒體所提供的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面、鮮明的色彩、直觀的圖形、和諧的聲音等與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將原本生硬的、枯燥的歷史知識(shí)激活，活化教材內(nèi)容，讓學(xué)生在生動(dòng)、直觀、形象、逼真而又具體的情境中感受歷史。

例如，講到《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》一課時(shí)，我先利用多媒體播放電視劇《長(zhǎng)征》的主題曲“十送紅軍”片段，讓學(xué)生在悠揚(yáng)凄涼的歌聲與生動(dòng)感人的畫(huà)面中了解長(zhǎng)征的歷史背景，體驗(yàn)長(zhǎng)征的艱難歷程，學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了，接著再引導(dǎo)學(xué)生帶著好奇心主動(dòng)思考：當(dāng)年紅軍為什么要進(jìn)行長(zhǎng)征，長(zhǎng)征途中經(jīng)歷了哪些人間天險(xiǎn)，最終結(jié)果如何，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，紛紛展開(kāi)討論，發(fā)表見(jiàn)解，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)了，愉快地走進(jìn)了歷史課堂，最后我在屏幕中打出毛澤東的詩(shī)詞《七律·長(zhǎng)征》，讓學(xué)生集體朗誦這首詩(shī)，從中理解長(zhǎng)征精神內(nèi)涵。

二、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，催生學(xué)生情感，誘導(dǎo)學(xué)生感悟歷史

傳統(tǒng)的教學(xué)方法單靠語(yǔ)言來(lái)描述，往往學(xué)生明白了道理卻不能產(chǎn)生共鳴，難以震撼人心，使歷史的德育功能徒有其名，難有實(shí)效。這就要求教師在向?qū)W生傳授歷史知識(shí)的同時(shí)，善于運(yùn)用多媒體挖掘教材的情感因素，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的歷史情境，培養(yǎng)歷史的親近感。

例如，講到《南京大屠殺》時(shí)，我先播放一段當(dāng)年日本法西斯血洗南京城，大肆屠殺中國(guó)軍民的畫(huà)面，讓畫(huà)面的烙印深深刻在學(xué)生的記憶中，震撼學(xué)生的心靈，催生學(xué)生的情感，頓時(shí)學(xué)生的憤怒之情油然而生，看到學(xué)生的情緒已經(jīng)被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，我馬上創(chuàng)設(shè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：南京大屠殺的事實(shí)鐵證如山，我們能夠忘記嗎？（學(xué)生齊聲回答：不能）面對(duì)日本右翼否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)的行徑，我們能夠答應(yīng)嗎？（學(xué)生齊聲回答：不能）作為青少年，我們應(yīng)該怎么去做呢？面對(duì)學(xué)生的各種觀點(diǎn)，教師必須加以正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生理性地思考問(wèn)題，于是我用大屏幕展示2014年習(xí)近平在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式講話片段：“我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，而不是要延續(xù)仇恨。中日兩國(guó)人民應(yīng)該世代友好下去，以史為鑒、面向未來(lái)，共同為人類(lèi)和平作出貢獻(xiàn)。從而幫助學(xué)生初步樹(shù)立了對(duì)國(guó)家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，形成了健全的人格和健康的審美情趣，從而實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度與價(jià)值觀的歷史教學(xué)目標(biāo)。

三、利用多媒體搭建平臺(tái)，挖掘?qū)W生潛能，激發(fā)學(xué)生探索歷史

由于歷史學(xué)科具有時(shí)空性、地域性的特點(diǎn)，學(xué)生很難穿越“時(shí)空的隧道”回到久遠(yuǎn)的年代去親身感悟歷史，理解歷史的概念，認(rèn)識(shí)歷史的規(guī)律。而多媒體技術(shù)能簡(jiǎn)便快捷地制作二維、三維動(dòng)畫(huà)或模擬歷史場(chǎng)景，為學(xué)生的學(xué)習(xí)架設(shè)起多種信息交流的渠道，使原來(lái)不可再現(xiàn)的歷史現(xiàn)象重新直觀、生動(dòng)地展示在學(xué)生面前，縮短了時(shí)空的距離，讓原本枯燥的內(nèi)容形象化，抽象的概念簡(jiǎn)單化，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生可以細(xì)致、直觀地觀察歷史現(xiàn)象，剖析歷史內(nèi)容，探索歷史規(guī)律。

比如，我在講到《香港回歸》時(shí)，先利用多媒體播放一段《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》電影片段，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史，接著大屏幕展示《南京條約》內(nèi)容，讓學(xué)生深切地體會(huì)喪權(quán)辱國(guó)之痛，在此基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧英國(guó)割占香港的過(guò)程，學(xué)生對(duì)清政府腐敗無(wú)能之恨油然而生；緊接著通過(guò)播放一段1997年中國(guó)收回香港現(xiàn)場(chǎng)盛況，再引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，當(dāng)看到香港回歸的場(chǎng)面時(shí)，學(xué)生都有一種揚(yáng)眉吐氣之感，在這種鮮明的對(duì)比中，學(xué)生的情感被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，探究欲也越發(fā)強(qiáng)烈，看到時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，我馬上在歷史與現(xiàn)實(shí)中尋找切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考：為什么舊中國(guó)會(huì)喪失香港，而新中國(guó)卻能收回香港？誘發(fā)學(xué)生從感性世界走向理性思維，學(xué)生探究歷史的精神一下子被激發(fā)出來(lái)，紛紛發(fā)表見(jiàn)解，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，學(xué)生的潛能充分地挖掘出來(lái)了，再通過(guò)老師的點(diǎn)撥，幫助學(xué)生形成正確的歷史觀。

盡管在歷史教學(xué)中應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)有著諸多的優(yōu)勢(shì)，但如果處理不好，也會(huì)導(dǎo)致“舍本逐末”“越俎代庖”“濃墨重彩”等現(xiàn)象出現(xiàn)，影響歷史新課程改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，在利用多媒體輔助歷史教學(xué)時(shí)，一定要認(rèn)識(shí)到多媒體只是歷史教學(xué)的一種手段，不是歷史教學(xué)的全部，“白板”代替不了黑板，“鼠標(biāo)”代替不了粉筆，“課件”也代替不了課本，我們一定要從歷史教學(xué)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持“適時(shí)、適度、適當(dāng)”的原則，注意多種教學(xué)手段相互結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能彰顯多媒體的魅力，收到應(yīng)有的教學(xué)效果。