用心聆聽，感受體驗(yàn)音樂新體系

沈婧

（浙江省杭州市拱墅區(qū)文淵小學(xué)）

用心聆聽，感受體驗(yàn)音樂新體系

沈婧

（浙江省杭州市拱墅區(qū)文淵小學(xué)）

音樂在人類社會(huì)中具有十分重要的作用，它可以舒緩人的情緒，緩解人的壓力，陶冶情操。在學(xué)生的求學(xué)階段，音樂學(xué)習(xí)是必要的，聆聽則是音樂學(xué)習(xí)中一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，那么，學(xué)生應(yīng)該如何聆聽呢？

中小學(xué)；音樂欣賞；聆聽；新體系

一、培養(yǎng)中小學(xué)生聆聽能力的重要性

所謂音樂的“聆聽”，即是指用心地集中精力地欣賞音樂，在這個(gè)過程中，聽音樂的人會(huì)與音樂達(dá)成一種十分和諧的、融洽的關(guān)系，從而對(duì)音樂有深刻的體驗(yàn)與理解。聆聽建立在聲音的基礎(chǔ)之上，但是又升華于聲音，因?yàn)樗潜毁x予了人的感情色彩的，同時(shí)也是被賦予了人的感性和理性思考的。從另一個(gè)角度講，聆聽是人類理解世界和融入感知世界的一種重要方式，因此，學(xué)會(huì)聆聽至關(guān)重要。

聆聽是有層次結(jié)構(gòu)的，也就是說聆聽的技巧是由淺入深的，程度不同，總結(jié)起來，音樂聆聽有低、中、高三個(gè)等級(jí)。中小學(xué)生屬于少年群體，他們的聆聽技巧需要教師用心培養(yǎng)塑造，少年時(shí)期正是聆聽可塑性最強(qiáng)的時(shí)期，因此，教師要多加關(guān)注，用心培育。

二、目前音樂聆聽教學(xué)中存在的問題和原因

從我國(guó)目前的音樂教學(xué)情況來看，中小學(xué)的音樂欣賞教學(xué)還存在很多缺陷，而聆聽問題又是其中的一個(gè)至關(guān)重要的問題，前面已經(jīng)說過聆聽的重要性，那么，到底是什么原因?qū)е埋雎牻虒W(xué)游離于音樂教學(xué)之外呢？

在音樂課堂上，有一部分教師總是在給學(xué)生放音樂，看視頻，這是最普通的上課方法，沒有把音樂真正地當(dāng)做一門知識(shí)來深入傳授，這種做法是十分不可取的。還有一部分教師一直在給學(xué)生講解樂譜知識(shí)、音樂發(fā)展史和音樂歷史名人，這種做法只是單純地把音樂知識(shí)的傳授作為課堂的主要內(nèi)容，教學(xué)過于單一死板，也需要做極大的變化。在當(dāng)今世界，隨著科技的進(jìn)步，視頻音樂的使用率和地位日益提升，聆聽有被看輕的趨勢(shì)，逐漸地受到了輕視，因此，教師應(yīng)當(dāng)想辦法讓音樂欣賞逐漸地回歸到聆聽中來，讓學(xué)生真正地感受音樂、喜愛音樂，建立起對(duì)音樂的興趣。經(jīng)過筆者的實(shí)踐和調(diào)查，發(fā)掘出了一些問題出現(xiàn)的原因，主要有以下幾點(diǎn)：

1.一些音樂教師對(duì)于音樂課堂的準(zhǔn)備不充分

音樂欣賞課是一門十分復(fù)雜而且具有藝術(shù)性的課程，這門課不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)唱歌，更是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞歌曲、欣賞音樂，進(jìn)而陶冶情操，幫助他們構(gòu)建一個(gè)和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，因而對(duì)于這門課，教師需要多多關(guān)注。除了教師的自身因素之外，還有客觀的因素，就是音樂聆聽課在教學(xué)形式和教學(xué)方法上比較難以掌握，教師需要深入地進(jìn)行研究，并且與學(xué)生在課堂上進(jìn)行透徹的、及時(shí)的交流，才能讓學(xué)生有所收獲。

2.有些教師的教學(xué)方法略顯呆板

他們教學(xué)的方法是從書本上生搬硬套的，這些經(jīng)驗(yàn)在一些地方適合，在自己的課堂上卻不一定適合，因此教師需要立足實(shí)際，實(shí)事求是，在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上做出適當(dāng)?shù)母淖儯棺约旱囊魳氛n堂變得活躍起來。

3.有些教室的音響設(shè)備不過關(guān)

音響設(shè)備對(duì)于音樂課來講是至關(guān)重要的，如果音響不符合要求，那么連原本的音樂都不能完整地傳達(dá)給學(xué)生，何談欣賞與聆聽呢。因此，筆者建議音響設(shè)備比較差的學(xué)校可以加堂，引導(dǎo)出更精彩的生成。教師好比舵手，學(xué)生好比船員，只有舵手心中有明確的方向，才能引導(dǎo)船員通過努力到達(dá)彼岸。如果沒有教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)，課堂將會(huì)成為一個(gè)無序的舞臺(tái)，沒有主次，沒有頭緒。

③學(xué)情要預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中，教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，由于每個(gè)個(gè)體的知識(shí)積累，認(rèn)知水平的不同，對(duì)同一文本的理解也是不同的。因此，教師要根據(jù)個(gè)體的特點(diǎn)對(duì)文本進(jìn)行更加充分的解讀，尤其是對(duì)文本中易產(chǎn)生個(gè)性化觀點(diǎn)的部分，更要深入挖掘，盡可能多地預(yù)設(shè)到學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生的思維火花，多預(yù)設(shè)幾個(gè)“可能”，做到心中有數(shù)。這樣，碰到學(xué)生豐富的生成才會(huì)處亂不驚、應(yīng)對(duì)自如。

2.生成的實(shí)現(xiàn)

一堂好課離不開精心的預(yù)設(shè)，更離不開精彩的生成。如何才能在課堂上出現(xiàn)畫龍點(diǎn)睛式的精彩生成，教師應(yīng)在教學(xué)中注意以下幾點(diǎn)。

（1）帶著一顆平和的心走進(jìn)學(xué)生

從動(dòng)態(tài)生成的內(nèi)涵可以看出，課堂教學(xué)中的生成是“互動(dòng)互生”的，是師生在閱讀文本后的深層思想共鳴，二者的地位是完全平等的，二者對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的態(tài)度也必須是一致的。如果教學(xué)只是以完成教學(xué)目標(biāo)為終極任務(wù)，那么，教師可能會(huì)以既定的方式、流程來實(shí)施教學(xué)，學(xué)生就會(huì)成為被動(dòng)的接受者；如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)沒有與教師一致的態(tài)度，他就不可能全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，只有師生有了統(tǒng)一的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能產(chǎn)生思想的共鳴，才可能有“動(dòng)態(tài)生成”。課堂上的生成不可能都是教師“預(yù)設(shè)”的，出現(xiàn)這種情況，教師首先要鎮(zhèn)定，給學(xué)生充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)，借此迅速了解這種生成產(chǎn)生的根源，針對(duì)不同的生成給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)評(píng)價(jià)，切不可“順我者昌，逆我者亡”，武斷地拋出自己的觀點(diǎn)強(qiáng)迫學(xué)生接受。

（2）重視生成的過程

課堂教學(xué)是師生對(duì)話、文本對(duì)話、生生對(duì)話的過程。從認(rèn)知的角度來說，人接受事物都有一個(gè)從感性到理性的過程。舉例來說，語文教學(xué)中要讓學(xué)生就某一段話談出自己的感受，發(fā)表觀點(diǎn)，首先要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生自我感知，充分地體驗(yàn)，這樣才能理解文意，才能有所發(fā)現(xiàn)，有“動(dòng)態(tài)生成”。比如，古詩(shī)教學(xué)中，要想讓學(xué)生“想意境、悟詩(shī)情”，必須讓學(xué)生反復(fù)地誦讀，理解詩(shī)意，把詩(shī)的內(nèi)容內(nèi)化為自己的認(rèn)知，這樣學(xué)生的思維才能超越文章本身，從而產(chǎn)生不同的體驗(yàn)、感受，才有生成。所以，要想使課堂上有豐富精彩的生成，必須給學(xué)生足夠的時(shí)間去感受文本、體驗(yàn)文本。

3.對(duì)生成資源做有效的提煉、整合

新課程理念下的課堂教學(xué)期待生成，這是不可否認(rèn)的。課堂上，當(dāng)學(xué)生真正動(dòng)起來之后，就會(huì)有大量的生成資源。這些資源內(nèi)容豐富，但又良莠不齊。因此，教師要對(duì)這些資源進(jìn)行提煉、整合。如果生成的資源是學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生的獨(dú)特見解，教師要順應(yīng)學(xué)生的思維，給予引導(dǎo)、鼓勵(lì)，以期帶動(dòng)更多的學(xué)生參與進(jìn)來；如果生成的資源偏離了文本的范圍，甚至是相悖的，教師則必須及時(shí)地加以引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維回到正確的軌道上來；如果生成的資源雜亂、重復(fù)，教師要加以整合、重組，讓學(xué)生的認(rèn)知能清晰、明確。面對(duì)生成資源，教師切不可放手不管，任由學(xué)生信馬由韁，想到哪兒是哪兒，如果那樣，課堂教學(xué)看似熱鬧、生成豐富，但卻是脫離了文本的無效生成假象。

三、正確處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

課堂教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一，它們是互相依存的，而不是矛盾的。預(yù)設(shè)的目的是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，促成精彩的生成，而動(dòng)態(tài)生成的資源又能更好地為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)而服務(wù)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，預(yù)設(shè)是僵硬的，它只是為教師更好地控制課堂服務(wù)的，學(xué)生只能在教師預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)程序中有小范圍的定性、定量的生成空間。新課程理念下，課堂教學(xué)同樣需要預(yù)設(shè)，因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)本身是具有目標(biāo)、任務(wù)的。但是這種預(yù)設(shè)是在對(duì)學(xué)生個(gè)體、文本充分了解的基礎(chǔ)上制訂的，它有較大的彈性，可以根據(jù)不同的生成資源進(jìn)行及時(shí)、靈活的調(diào)整，促使生成資源的升華，為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)服務(wù)。生成是在師生、生本、生生對(duì)話中產(chǎn)生的。生成存在于學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，沒有預(yù)設(shè)的生成是低效的，沒有生成的預(yù)設(shè)是僵硬的。一句話，只有高超的預(yù)設(shè)，才會(huì)有精彩的生成，它們是相輔相成的。

傅道春．新課程中教師行為的變化［M］．首都師范在學(xué)出版社，2011－11．

·編輯薄躍華