穿越時(shí)空 尋找李益——校本課程設(shè)計(jì)案例

楊得理

（甘肅省武威市民勤縣第一中學(xué)）

楊得理

（甘肅省武威市民勤縣第一中學(xué)）

課程說(shuō)明

一、課程設(shè)計(jì)背景

1．隨著課程改革的不斷深入，校本課程的開(kāi)發(fā)正在成為學(xué)校教學(xué)研究和教育實(shí)踐的重要方面。校本課程的開(kāi)發(fā)利用有著廣闊的空間，可以因地制宜，挖掘身邊值得利用的特別有價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)課程的多樣性和豐富性。內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際和認(rèn)知水平，增強(qiáng)課程的地域文化特色。參與和實(shí)踐課程開(kāi)發(fā)，仍然存在許多困惑，如校本開(kāi)發(fā)的內(nèi)涵是什么，是否等同于“學(xué)校、教師的自編教材”，校本開(kāi)發(fā)的意義，有哪些活動(dòng)類(lèi)型，學(xué)生在校本教材開(kāi)發(fā)中的地位、作用，教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)，這些都是值得探索和實(shí)踐的課題。

2.從我了解的很多學(xué)校的校本教材來(lái)看，多流于形式。要么變成鄉(xiāng)土教材，要么變成習(xí)題集，變相地成為應(yīng)試教育的副產(chǎn)品，可利用的價(jià)值不高，品質(zhì)不優(yōu)，甚至粗制濫造，影響教材的純潔性與典范性。我想通過(guò)一次校本開(kāi)發(fā)的經(jīng)歷，為校本開(kāi)發(fā)提供一點(diǎn)思路。

二、選題原因

1．武威作為西北地區(qū)一個(gè)歷史文化城市，歷史上曾是絲綢之路的要沖，是“中國(guó)旅游標(biāo)志之都”。武威古稱(chēng)涼州，六朝時(shí)的前涼、后涼、南涼、北涼，唐初的大涼都曾在此建都，以后歷為郡、州、府治。文物古跡甚多，這里蘊(yùn)含豐富的文化信息和寶貴的教育資源。

2．我校有優(yōu)越的教育教學(xué)資源，有利于校本課程的開(kāi)發(fā)。如，教學(xué)論壇、學(xué)科講座、文學(xué)社團(tuán)、校辦刊物等傳統(tǒng)教育教學(xué)活動(dòng)，為校本課程的開(kāi)發(fā)奠定了基礎(chǔ)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

三、目的意義

1．這門(mén)課程的實(shí)施過(guò)程本身也是一個(gè)課程資源開(kāi)發(fā)和利用的過(guò)程，無(wú)論是教師還是學(xué)生都要參與其中。每一個(gè)信息源與信息源之間都能演繹出新的教學(xué)資源，這個(gè)過(guò)程不僅能提升教師的課程素養(yǎng)，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與開(kāi)發(fā)課程資源的積極性。

2．本課程通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生查閱資料、實(shí)地考察、合作探究、考證辨誤、編寫(xiě)劇本、寫(xiě)小論文等綜合實(shí)踐活動(dòng)，陶冶學(xué)生的人文情懷，提高學(xué)生文學(xué)表現(xiàn)和創(chuàng)新能力；同時(shí)豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；增進(jìn)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)的責(zé)任感。

四、課程目標(biāo)

1．知識(shí)和能力

①充分挖掘李益留給武威有關(guān)的文化元素和文化價(jià)值。

②知人論詩(shī)，深刻認(rèn)識(shí)李益的邊塞詩(shī)對(duì)唐詩(shī)的影響，以及其他詩(shī)歌對(duì)唐詩(shī)的重要貢獻(xiàn)。

③學(xué)習(xí)并嘗試藝術(shù)地再現(xiàn)史料。

2．過(guò)程和方法

①通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，豐富課程內(nèi)容，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟從現(xiàn)實(shí)生活中探索、發(fā)現(xiàn)、篩選、分析、辨析信息資料的基本過(guò)程和一般方法。

②培養(yǎng)文學(xué)審美情趣和藝術(shù)再創(chuàng)造能力。

五、課程實(shí)施方案

課程設(shè)計(jì)：甘肅省民勤一中語(yǔ)文教研組，負(fù)責(zé)人楊得理教學(xué)材料：師生共同編定

適用年級(jí)：高二年級(jí)

課程類(lèi)型：綜合實(shí)踐類(lèi)選修課

總課時(shí)：12 課時(shí)

（說(shuō)明：只選取第十課時(shí)舉例教學(xué)方案設(shè)計(jì)。）

教學(xué)方案設(shè)計(jì)案例

【教學(xué)內(nèi)容】第十課時(shí) 李益與《霍小玉傳》

【課時(shí)安排】一課時(shí)

【課程分析】

1．地位和作用。這是本課程的第十課時(shí)，通過(guò)歷史人物在藝術(shù)作品的性格分析，認(rèn)識(shí)歷史人物與藝術(shù)形象的關(guān)系，讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)鑒賞有新的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題。

2．學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生在前面章節(jié)的學(xué)習(xí)中，通過(guò)查閱書(shū)籍、上網(wǎng)搜索、實(shí)地考察、聽(tīng)講座等形式，對(duì)李益的生活經(jīng)歷、思想意識(shí)、詩(shī)歌風(fēng)格已經(jīng)有了深入了解，特別是作者對(duì)不同階層的婦女均給予高考的關(guān)注和同情，可是在《霍小玉傳》中李益卻作為一個(gè)反面角色，同學(xué)們?cè)鯓愚q證地看待。前面的學(xué)習(xí)中同學(xué)們對(duì)李益有敬仰之心，可是在《霍小玉傳》中李益卻是一個(gè)背信棄義的負(fù)心漢形象，我們應(yīng)該怎樣看待。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)是分析《霍小玉傳》中李益的人物形象。

難點(diǎn)是理解文學(xué)作品中的文學(xué)形象與歷史人物的關(guān)系。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．組織學(xué)生閱讀著名的唐代傳奇《霍小玉傳》，能夠讀懂故事，梳理故事情節(jié)。

2．分析小說(shuō)中李益的人物形象。

3．理解文學(xué)作品中的文學(xué)形象與歷史人物的關(guān)系。

【評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)】

采取小組合作的形式讀懂小說(shuō)，然后分小組派代表講故事的方式檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，以學(xué)生代表的發(fā)言作為評(píng)價(jià)小組學(xué)習(xí)效果的依據(jù)。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

第十課時(shí) 李益與《霍小玉傳》

一、導(dǎo)入

課題主持：通過(guò)前面課程的學(xué)習(xí)，我們了解到李益是一個(gè)關(guān)心百姓疾苦的中唐詩(shī)人，寫(xiě)下了大量反映百姓疾苦的優(yōu)秀詩(shī)篇。他筆下的女性，盡管身份地位有所不同，都是不幸的人，詩(shī)人對(duì)她們表現(xiàn)出深深的同情。無(wú)論是《雜曲》中“寧從賤相守，不愿貴相離”，但也沒(méi)能逃脫“棄若秋風(fēng)扇”的悲慘命運(yùn)的蠶家女；還是《江南曲》中的“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期”的商人婦；還是《宮怨》中“似將海水添宮漏，共滴長(zhǎng)門(mén)一夜長(zhǎng)”的宮廷女子，詩(shī)人都給予極大的同情，怎么會(huì)成為一個(gè)背信棄義的負(fù)心漢呢？在《霍小玉傳》中李益是個(gè)怎樣的形象？

二、質(zhì)疑

師：李益是唐代少有的對(duì)不同階層的婦女給予高考關(guān)注的中唐詩(shī)人，他為什么在《霍小玉傳》中卻是一個(gè)反面的角色呢？

小組代表發(fā)言：我們小組還讀了很多賞析《霍小玉傳》的文章，我認(rèn)為小說(shuō)中的人物形象是作者虛構(gòu)而成的，大可不必與真人混為一談，也許是在真人的基礎(chǔ)上加工而成的。我們小組還有論據(jù)可證。

師：同學(xué)們說(shuō)得對(duì)，小說(shuō)中的人物形象，我們必須要將他當(dāng)作藝術(shù)形象來(lái)看待，絕不能看作真人真事。通過(guò)這個(gè)人物形象是為了反映一定的社會(huì)生活?！痘粜∮駛鳌分饕菫榱朔从程拼姆饨ǘY教、門(mén)第觀念、父母之命、科舉仕途等嚴(yán)重阻礙自由婚姻的發(fā)展這個(gè)主題。

【反思】課程教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)十分重要，好的問(wèn)題可以起到引領(lǐng)學(xué)生思考、激發(fā)學(xué)生興趣、鼓勵(lì)學(xué)生探究的作用。詩(shī)人李益與小說(shuō)中的人物形象是有區(qū)別的，通過(guò)學(xué)生的探究，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到賞析文學(xué)作品不能對(duì)號(hào)入座、不能牽強(qiáng)附會(huì)，我們必須把他看作一個(gè)藝術(shù)形象來(lái)鑒賞。否則就會(huì)誤入歧途，不得要領(lǐng)。

三、結(jié)語(yǔ)

師：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們要樹(shù)立大語(yǔ)文的觀念，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用身邊的教育資源，在語(yǔ)文實(shí)踐中錘煉我們的語(yǔ)言，鍛煉我們的能力，豐富我們的知識(shí)，提高我們的修養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在實(shí)踐，師生共同開(kāi)發(fā)課程資源是個(gè)很好的途徑。

本次課程開(kāi)發(fā)是一次很好的嘗試，有成功，也有許多應(yīng)改進(jìn)的地方。比如教師對(duì)教材要做深入的挖掘，提前對(duì)教學(xué)做多角度的預(yù)設(shè)；充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性是課程開(kāi)發(fā)的前提，最終要達(dá)到師生的共同提高。