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      試論真人秀節(jié)目模式移植中地域文化的再現(xiàn)與應用

      2015-08-15 00:47:38
      新聞傳播 2015年2期
      關鍵詞:真人秀文化

      于 音

      華中師范大學新聞傳播學院 湖北 武漢 430000)

      真人秀作為一種節(jié)目形態(tài),已經(jīng)逐漸被人們所熟悉。電視真人秀節(jié)目和觀眾有著廣泛的互動,極大地滿足了觀眾多方面的心理需求,在電視產(chǎn)業(yè)鏈運營方面具有獨特優(yōu)勢。隨著國內真人秀節(jié)目數(shù)量的增加,節(jié)目中的附加值在一定程度上決定了觀眾對真人秀的選擇,地域文化在真人秀中的融入也成為節(jié)目附加值的重要部分,海外許多電視真人秀節(jié)目在敘事過程中,巧妙地應用了地域文化的有形產(chǎn)物和無形產(chǎn)物,于潛移默化之中兩者相得益彰。

      一、國內真人秀節(jié)目存在的問題

      1.缺乏本土創(chuàng)新,大部分照搬國外模式

      就我國目前的真人秀概況而言,雖然也出現(xiàn)過一些比較吸引觀眾眼球、在一定時間內受群眾歡迎的節(jié)目,但大部分是移植而不是原創(chuàng),都是將海外現(xiàn)有的節(jié)目本土化,在這個過程中,如何將許多源遠流長、獨具特色的地域文化融入其中,是我們研究的重點。地域文化本該傳承至今,但時代的變遷造成這些美好傳統(tǒng)逐漸流失,如將這些元素運用于真人秀之中,會促進我國不同地區(qū)文化的傳承。

      2.節(jié)目煽情方式過于單一

      我國當紅的各類選秀節(jié)目,煽情環(huán)節(jié)必不可少,但是許多懷揣夢想走上舞臺的選手,沒有一個不失去過重要的人,沒有一個不擁有貧窮痛苦的童年,沒有一個不曾被上天開過玩笑,淚水成為煽情的唯一工具。筆者認為,觀眾都是挑食的,沒有新意的煽情設定總會讓人疲勞,應該設法將各式文化元素嘗試應用到煽情的環(huán)節(jié)中,同時要杜絕過于矯揉造作的戲法。

      3.有的節(jié)目缺乏真實性,是劇組編寫的劇情

      真人秀節(jié)目最重要的是其真實性,劇組不應該為了追求有看點而捏造事實,甚至有傳聞說,很多選手的感人事跡是劇組為了噱頭和吸引眼球而捏造的,這直接違背了真人秀節(jié)目真實性的宗旨,而且有的節(jié)目還強將地域文化變成噱頭與情節(jié)強行扯上關系,使節(jié)目顯得十分生硬。

      二、國外經(jīng)典案例——以美國真人秀節(jié)目為例

      1.美國電視真人秀節(jié)目《幸存者》

      在此節(jié)目中,戲劇性沖突通過人與自然的沖突得到了體現(xiàn)。自然條件的艱苦,不僅起到了渲染戲劇性效果的作用,同時節(jié)目組所走訪的那些國家、地區(qū),其地域文化都在有形和無形中得到體現(xiàn),為節(jié)目增添了不少色彩。

      從最初的婆羅島到最近一季的菲律賓卡加延,制作組帶著選手們探索了地球上無數(shù)個地方,每個地方的環(huán)境各有不同,熱門的有澳大利亞、斐濟,還有第十五季的中國九江,如第十五季《幸存者中國》里的第一集,選手們來到了自然原始的千島湖,很多僧侶迎接來自各地的外國人,主持人也介紹了不同的信仰。這一季的節(jié)目片頭曲也制作得非常華麗,在中國的長城、桂林取景,并展示了臉譜文化和京劇,往后的每一集,“幸存者”通過不同的競技游戲串聯(lián)起了舞龍舞獅、繡球、金箍棒、古式帆船、寶劍、銅錢、繁體字、煙火、筷子、瓷器、鎧甲、茶等獨具中國地域特色的元素。

      真人秀的魅力體現(xiàn)在作秀的同時真實地敘事,又在敘事的同時反映所處地的地域文化,并有機地運用到節(jié)目細節(jié)、游戲設置中去,在這方面《幸存者》做得很好。

      2.美國著名的時尚真人秀《全美超模大賽(ANTM)》

      美國著名的時尚真人秀《全美超模大賽(ANTM)》已經(jīng)連續(xù)播出21季,每一季都包括十幾個主題的拍攝,一一淘汰表現(xiàn)欠佳的選手,每個主題都別出心裁,而每一季中都會帶領剩下的選手一同出國旅行,每到一個新的國家,劇組都將那個地區(qū)的時尚元素和當?shù)靥厣幕擅钊诤?。在第十四季中,超模們來到新西蘭,剛一下飛機就觀賞了熱情原始的毛利人舞蹈,主持人隨后宣布了當日的特色風格拍攝主題,往后的幾周,劇組甚至找來新西蘭最常見的動物——綿羊,參與拍攝。這樣的例子有很多,在第十六季中,超模去了摩洛哥,隨后她們參與了當?shù)靥厣o膚品的推銷挑戰(zhàn)賽,以及當?shù)仨敱P舞的比賽,有許多競技真人秀中安排的游戲或比賽環(huán)節(jié)都是采用一些人工的特質道具,也采用了室內拍攝。這種將地域文化元素融入到比賽環(huán)節(jié)中去的手法,給節(jié)目增添了不少色彩。

      三、經(jīng)驗借鑒

      通過對以上兩個國外真人秀節(jié)目的對比、分析,結合我國目前此類節(jié)目中存在的問題,可以看出:地域文化不能作為真人秀的主線來詮釋,而是應該作為輔助和增益的元素,當然以旅游為主題的真人秀另當別論。

      (1)地域文化直接用于真人秀節(jié)目中

      前面舉到的例子——《幸存者》和《全美超模大賽》中,直接將他們拍攝地的地域文化融合到了節(jié)目的內容當中。就我國目前的真人秀節(jié)目的概況而言,大部分是移植而不是原創(chuàng),真人秀在本土化過程中,可以在節(jié)目本身的框架上增添一些我國特色文化的內容。

      這段時間比較火的《爸爸去哪兒》是購買了韓國當紅真人秀《爸爸,我們去哪兒》的版權,韓版《爸爸》中,父親們帶著孩子們跑了很多地方,第一季第三集《第二次旅行-忠清道斗毛里》中,要求孩子們尋找古樹,并圍繞著古樹講述了很多故事,孩子們既明白了斗毛里這兒的一些背景知識,又領悟到這古樹的重要意義,對比一下中國版《爸爸去哪兒》第一季,大家到普者黑的那幾集,挖藕、打魚、尋找食材,這些環(huán)節(jié)都很溫馨也很生活化,整個節(jié)目展現(xiàn)了當?shù)氐撵o謐和閑適,但是這些都沒有呈現(xiàn)出濃厚的文化韻味,美景四處都有,但無形的富有文化價值的元素需要我們去提煉。

      在內容設定中,競技的內容可以是和地域文化相關的,可以分為有形和無形兩種體現(xiàn)。首先是有形的手法,例如提供給爸爸和孩子們當?shù)靥赜械氖巢?,讓他們嘗試烹制,再或者提供給俏美的超模們富于特色的民族彩妝和服飾,讓她們嘗試擺出最能詮釋這一切的造型。然后是無形的手法,可以將一些特色文化抽象化,甚至改變原型,例如提供線索給參賽選手,讓他們繼續(xù)挖掘這背后的故事,或是像《特效化妝師大對決》第一季決賽那樣,提供幾個關于童話的元素,再加上新的地域元素讓選手們自由組合和創(chuàng)作。

      總之,內容的設定是真人秀非常重要的環(huán)節(jié),如果能讓地域文化參與其中,不僅可以使內容更加飽滿,也可以在一定程度上宣揚當?shù)氐奶厣幕@是我們在移植外來真人秀時很有必要注意到的,不然缺乏本土化元素的節(jié)目只會被說成抄襲,或給觀眾水土不服的感覺。

      (2) 地域文化元素可運用到節(jié)目煽情中

      電視節(jié)目編導的最大愿望是實現(xiàn)真、善、美的詮釋,而這些元素都可以歸納為節(jié)目中煽情的部分?!度莱4筚悺返?0季,選手們來到了巴厘島。第20季比較特殊,第一次容許男模特參與競技,隨著時間的推移,有不少浪漫情愫在男女選手中氤氳而生,一對情侶走到了最后6強,在某場挑戰(zhàn)賽中獲勝,劇組給予的獎品是高級水療雙人體驗,那一幕,片中配上浪漫的音樂、朦朧的色調,男女主角彼此說著很浪漫的話語,同時他們去的地方是一個當?shù)馗挥刑厣L格的水療館,攝像機鏡頭時不時拍攝到兩人沉醉的表情,然后穿插入各種特色的雕塑——抱著水瓶的少女和手捧鮮花的動物,就連最后一幕也是定格在當?shù)靥赜械闹参锷希@種安排讓觀眾覺得煽情恰到好處?!短匦Щ瘖y師大對決》與之類似,因為比賽所選拔的人才要符合美國現(xiàn)今電影化妝師的大體風格,很多挑戰(zhàn)主題都是標新立異、極具創(chuàng)意,甚至是毛骨悚然的,第五季老將對新將中有一場關于變種人的挑戰(zhàn)賽,選手們來到了美國的一個廢棄監(jiān)獄,這里曾經(jīng)關押過戰(zhàn)爭時期的重犯和間諜,地牢和刑房都具有濃厚的年代感和陰森氣息,很適合選手們構思令人發(fā)指的角色,劇組別出心裁地再現(xiàn)了當年場景,把選手們關在不同的房間里讓他們構思草圖,模擬了當年昏暗閃爍的燈光,老鼠的聲音,還有蒸汽和機械的聲音,很有代入感,觀眾仿佛身臨其境,感受到當?shù)毓爬隙鴫阂值幕疑幕?,這樣的制作也可以把取材自美麗風景的鏡頭安排到片頭片尾曲里,迅速帶領觀眾入戲。再者,人物吐露濃烈情感時,配上地域風情的小細節(jié)也會很出彩。

      (3)地域文化可運用到參賽選手背景介紹中

      真人秀貴在一個“真”和一個“人”字,每個人帶著各自不同的故事來參加選秀,總會有人帶著有趣或具有亮點的故事。真人秀需要具有故事性的情節(jié),人物背景能給節(jié)目帶來更多的故事性。

      全美超模第十五季有一個猶太女孩名叫Ester,幾乎每天都在和自己的信仰作斗爭,原本規(guī)定的不能在晚上某個鐘點后使用電,所以Ester向主持人和評委承諾愿意為夢想放棄這些規(guī)定。同時,劇組在多集提到了她因為不能吃的東西而緊張兮兮,其他的選手還為她專門準備了一個柜子,寫上ESTER’SSTUFF,這個小情節(jié)很幽默、很可愛。

      《中國好聲音》第一季選手吉克雋逸給大家留下了深刻印象,她遼闊的原生態(tài)歌喉來自于她從小成長的地方,在節(jié)目中,劇組將她的背景故事包裝得很浪漫,很能吸引眼球。

      介紹人物背景的時候,服裝、妝容在比賽中的表現(xiàn)都可以作為出發(fā)點,劇組需要加強的是,把他們來源的地域文化加入到節(jié)目中。

      四、結論

      真人秀節(jié)目,如何將許多源遠流長、獨具特色的地域文化融入其中,是我們對此研究的重點。這些地域文化本該傳承至今,但時代的變遷造成這些美好傳統(tǒng)的流失,如將這些元素運用于真人秀之中,不僅會催生真正的、精品的本土化真人秀節(jié)目,而且也會促進我國不同地區(qū)文化的傳承?!?/p>

      [1]許志江.電視真人秀節(jié)目的本土化研究[J].求實,2006(S2)

      [2]尹鴻,陸虹,冉儒學.電視真人秀的節(jié)目元素分析[J].現(xiàn)代傳播.2005(05)

      [3]王倩,隋冰.從國外成功的真人秀節(jié)目看我國此類節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].電影文學.2011(09)

      [4]陳欣鋼.跨國流動中的電視節(jié)目形態(tài)重構——基于中國真人秀節(jié)目的文本分析[J].電視研究.2011(03)

      [5]陶靜,王建軍.虛擬與現(xiàn)實的互動——淺談電視真人秀節(jié)目[J].新聞世界.2011(09)

      [6]朱明明.窺視、夢想、商業(yè)——美國真人秀節(jié)目的三個關鍵詞[J].新聞世界.2010(08)

      [7]劉堅.媒介文化互動傳播與地域文化交流——東北地區(qū)地域文化的大眾媒介傳播[J].北華大學學報(社會科學版).2011(03)

      [8]Annette Hill著.《流行真人秀—真實電視節(jié)目受眾的定性與定量研究》[M].中國國際廣播出版社,2008.

      [9]尹鴻、冉儒學、陸虹著.《娛樂旋風—認識電視真人秀》[M].中國廣播電視出版社,2006.

      [10]謝耘耕,陳虹著.《真人秀節(jié)目:理論、形態(tài)和創(chuàng)新》[M].復旦大學出版社,2007.

      [11]愛德華·泰勒著.《原始文化》[M].廣西師范大學出版社,2005.

      [12]李棟編.《當代武漢歷史文化系列叢書:漢口的復活》[M].武漢出版社,2012.

      [13]佀治洪、焦紅輝、吳勝家主編.《民國時期的武漢》海風出版社,2010.

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