曹亞美
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言,體會作者及其作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。為此,我們應(yīng)該怎樣做呢?
教學(xué)《月光啟蒙》時,教師這樣指導(dǎo)學(xué)生誦讀童謠:
師:這么多童謠你們喜歡哪首呢?用自己喜歡的方式練習(xí)一下。
生:我最喜歡的是《毛娃哭》,因為很押韻。
師:這樣讀,押韻的特點就出來了。還有別的童謠該怎么讀呢?
生:我喜歡的童謠是《小老鼠》,這首童謠非常有趣。(生嘗試變化節(jié)奏的方式誦讀童謠)
教師重點指導(dǎo)了關(guān)于童謠的誦讀,采用不同的朗讀形式,充分調(diào)動了學(xué)生的朗讀熱情。表面上看,課堂上學(xué)生的熱情高漲,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣極濃。實則不然,這樣的處理使文本的前后失去關(guān)聯(lián)——使學(xué)生內(nèi)心深處的情感和文章、和現(xiàn)實生活存在差異。另一位教師的誦讀指導(dǎo)就完全不同:
師:大家都喜歡誦讀童謠,剛才這位同學(xué)聲音響亮,節(jié)奏很快。你們想想,這時已經(jīng)是深夜,母親要哄孩子睡覺,怎么能這么吵鬧呢?來,孩子!我拍著你,再來讀讀,味道就完全不同了。(學(xué)生再次輕柔勻速誦讀)
師:你們聯(lián)系上下文,我們才能懂得文字的意蘊(yùn),這就是一種朗誦方法。
教師應(yīng)具備敏銳的洞察力,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀出現(xiàn)的問題,要善于從文本前后的文意聯(lián)系中引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,幫助他們理解文本,提升朗讀效果。
《生命橋》中“試跳成功”部分,在朗誦時很多學(xué)生因為取得成功而表現(xiàn)得非常興奮,朗讀的聲音也很洪亮。但這種呈朗讀方式是否契合文本內(nèi)蘊(yùn)呢?一位教師進(jìn)行了這樣的朗讀指導(dǎo):
師:你們因為成功,因為小羚羊們得救了,讀得鏗鏘有力,但是你們想過沒有,小羚羊過們的得救是建立在什么基礎(chǔ)上的?
生:以老羚羊們的生命為代價的。
師:是啊!那這四個字在激動興奮之中,還有帶有怎樣的情感呢?
生:悲壯!
生:凄婉!(學(xué)生紛紛練讀,指名兩名學(xué)生再次誦讀,讀得低沉而緩慢)
有效誦讀并不僅以聲音感染人,更以誦讀者散發(fā)出來的情感感染人。閱讀教學(xué)就是要引領(lǐng)學(xué)生以生命感體悟文本的言語情感,切不可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行純粹的朗讀,必須要在感知作者、體悟文本的基礎(chǔ)上,解讀和思考文本內(nèi)容,才能形成情自心達(dá)的效果。
文本中的語言不僅向讀者傳遞著內(nèi)容信息,更傳遞著作者自身蘊(yùn)藏在文本中的情韻與內(nèi)涵。作者是遣詞造句的高手,往往看似平淡無奇的一個生字、一個標(biāo)點都蘊(yùn)藏著作者豐富的人生體驗。閱讀教學(xué)正是要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟情感蘊(yùn)藉。
師:這么小的羊皮筏子,居然還有人,你會形成怎樣的感受?
生:我會驚奇無比。(誦讀時,將文中的“啊”字朗讀成了第四聲)
師:誰有不同的感受?
生:我會替上面人感到緊張。(將“啊”字又讀成了第二聲)
師:兩個人將這個相同的字讀成了不同的聲調(diào),你們覺得哪個更合適。
生:第二聲。黃河濁浪排空,如同萬馬奔騰,沒有想到還坐了這么多人,顯然作者萬分驚奇,甚至是難以置信。讀第二聲就與作者的這種心情息息相關(guān)了。
師:說得真棒!朗讀時,我們應(yīng)該僅僅抓住課文中的語言,進(jìn)行深入思考,就能體會到學(xué)生的內(nèi)在情感,朗讀也就有了自己的體悟。
在這個案例中,教師緊緊抓住看似普通的一個語氣詞“啊”字進(jìn)行教學(xué),開掘出蘊(yùn)藏其中細(xì)致的情感元素。在教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生自由誦讀,及時捕捉了學(xué)生對于聲調(diào)處理的不同,給其他學(xué)生提供了有效的辨析資源。整個過程,教師并沒有指定誦讀的基本方法,而是讓學(xué)生在結(jié)合文本語言的前后聯(lián)系,感受作者與課文中人物的內(nèi)在心境,體悟文本的價值精髓,找到最為適合的朗讀方法,起到了較好的教學(xué)效果。
朗讀是朗讀主體對文本內(nèi)蘊(yùn)感知、體悟、拒絕和消化的過程。教師要善于從文本中捕捉和開掘蘊(yùn)藏于其中的情感元素,才能為學(xué)生今后的真情誦讀奠定堅實的基礎(chǔ)。