于美俊
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,這是新課程的核心理念,也應(yīng)當(dāng)是我們語文教學(xué)所必須遵循的原則。只有讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,閱讀教學(xué)課堂才能成為本真的課堂。
閱讀教學(xué)的課堂教師走下神圣的講臺(tái),變課堂教學(xué)的霸主為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。學(xué)生從一定意義上開始邁進(jìn)主人的行列,成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。這是否就意味著完全是學(xué)生去自主學(xué)習(xí)?是否就意味著完全必須打亂過去那種菜行子位置排列的順序,筆者以為不然。如果我們完全賴于學(xué)生去自主學(xué)習(xí),離開了教師的適當(dāng)點(diǎn)撥、引領(lǐng),那么學(xué)生還要老師干什么?所以,閱讀教學(xué)的本真不完全就是學(xué)生學(xué)習(xí)的自主,應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生高度融洽和諧意義上的自主。
課堂教學(xué)的本真必須求得教師去妥善地處理好自己的教與學(xué)生主動(dòng)學(xué)的關(guān)系,因此在平時(shí)的閱讀教學(xué)課堂中,多讓學(xué)生去主動(dòng)地探究,多讓學(xué)生去進(jìn)行自主性的閱讀感悟,多參與學(xué)生的閱讀感悟。
閱讀教學(xué)的課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“冰雪融化后是春天”的喜人局面。但我們似乎也發(fā)現(xiàn)一些帶有不該出現(xiàn)的傾向性問題,首先是學(xué)生閱讀感悟?yàn)榱怂^的創(chuàng)新而舍本求末,根本還沒有解決其“本”的問題,就去比較麻木地求“末”,結(jié)果是“本”的問題沒有解決好,“末”的問題又根本得不到嚴(yán)格意義上的解決,學(xué)生的閱讀仍然處于囫圇吞棗的境地。其次是本末倒置,好端端的一則故事,其感染力是那樣的強(qiáng),只要學(xué)生去進(jìn)行認(rèn)真的閱讀,那感染的效果就可以或者就已經(jīng)凸顯出來,還要來個(gè)不具現(xiàn)實(shí)意義的創(chuàng)新閱讀鑒賞的引導(dǎo),嚴(yán)重浪費(fèi)了學(xué)生去素讀教材文本的時(shí)空。所以,在平時(shí)的閱讀教學(xué)課堂,為了體現(xiàn)一定意義上的本真,筆者都去認(rèn)真思考鑒賞與創(chuàng)新關(guān)系的妥善處理。
譬如教學(xué)《給家鄉(xiāng)孩子的信》,這是一部體現(xiàn)巴金先生對(duì)下一代親切關(guān)懷的信,應(yīng)當(dāng)說巴金對(duì)家鄉(xiāng)孩子的關(guān)懷學(xué)生完全可以從先生百忙中給學(xué)生的回信以及言真意切的信函內(nèi)容中感悟到,學(xué)生只要將全文做出一定的朗讀就可以解決,不需要再去考慮學(xué)生的創(chuàng)新閱讀。但作品中的有些比較具有深刻內(nèi)涵的語句,就必須讓學(xué)生去咀嚼咀嚼,否則不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新以及深刻感悟的效果。由此,筆者就做出這樣的處理,為了學(xué)生的創(chuàng)新閱讀,在進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)時(shí),讓學(xué)生先去閱讀課后的“作家卡片”,并要求學(xué)生走進(jìn)圖書室,閱讀相關(guān)巴金先生的作品。這樣使得巴金的信函和巴金的作品、巴金的為人“渾然一體”,使得學(xué)生對(duì)巴金信中的“我思索,我追求,我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受”等句子的真正內(nèi)涵,起到了一定的創(chuàng)新感悟和創(chuàng)新閱讀的效果。
基礎(chǔ)教育的課程改革,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也得到了根本的改善。作為教師必須最大化地讓學(xué)生獲取探究學(xué)習(xí)的效果,追求學(xué)生合作學(xué)習(xí)的優(yōu)化。應(yīng)當(dāng)說合作學(xué)習(xí)在一定意義上促進(jìn)了學(xué)生閱讀的創(chuàng)新、思維品質(zhì)的優(yōu)化、思維能力的增強(qiáng)。但我們也必須去冷靜思考的問題是:小學(xué)生的閱讀感悟是否就完全都需要去合作?小學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的合作又是否就應(yīng)當(dāng)在課堂上去體現(xiàn)?為了學(xué)生的合作是否就需要完全摒棄小學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)?獨(dú)立學(xué)習(xí)是否就是那樣的沒有市場(chǎng)呢?這里的問題比較復(fù)雜,任意的去肯定或者否定都不可能是科學(xué)的行為。竊以為,小學(xué)語文的閱讀教學(xué),小學(xué)生的閱讀感悟需要學(xué)生的自主與合作的比翼齊飛。作為老師應(yīng)當(dāng)像劉歡所唱的那樣:該出手時(shí)就出手,需學(xué)生自主獨(dú)立感悟的就讓學(xué)生去高度自主,需學(xué)生合作的就毫不猶豫的讓學(xué)生去合作。
譬如教學(xué)《鞋匠的兒子》,筆者沒有讓學(xué)生去全部合作進(jìn)行探討,而是有重點(diǎn)的組織學(xué)生進(jìn)行合作探求。林肯出身卑微,可兩度成為美國(guó)總統(tǒng)且深受人們的愛戴,這是為什么?教學(xué)時(shí),讓學(xué)生從文章的字里行間去合作尋找答案,讓學(xué)生從自己能夠?qū)ふ业降馁Y料中尋找答案,更為重要的是讓學(xué)生進(jìn)行演講,以“我眼中的林肯”為題,在學(xué)生大量掌握相關(guān)林肯小故事的前提下舉行小型研究會(huì)。在一個(gè)個(gè)同學(xué)近乎比較精彩的演講中,一個(gè)個(gè)學(xué)生的眼睛燦爛了許多許多。同學(xué)們比較深刻地體悟到:林肯兩度成為美國(guó)總統(tǒng)是偉大的,他的偉大不僅建立在維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一,更是他自身獨(dú)特的精神力量和偉大的人格魅力所致。