余全有
(黃淮學(xué)院 天中歷史文化研究所,河南 駐馬店 463000)
懷商經(jīng)營的商號(hào)店鋪大多是由家族出資或親朋集資興辦的,如方城的萬慶祥布京貨鋪就是孟縣崔相亭、崔盡臣弟兄二人籌集興辦的,輝縣的“大來恒”和“同興和”藥店是懷慶人宋道儒、宋道芳、王世德等人牽頭集資興辦的。懷商在長期的經(jīng)營活動(dòng)中,根據(jù)商號(hào)內(nèi)部結(jié)構(gòu)、經(jīng)營環(huán)境、市場狀況、本地經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),形成了自己獨(dú)特的經(jīng)營領(lǐng)域和經(jīng)營模式,其經(jīng)營管理模式在今天仍然值得學(xué)習(xí)和借鑒。
懷商的經(jīng)營管理模式概括起來大致有如下兩方面的內(nèi)容。
懷商的主要經(jīng)營領(lǐng)域是中藥材,而且主要經(jīng)營出產(chǎn)于懷慶本地的地黃、牛膝、山藥和懷菊花“四大懷藥”。另外,棉花及其制品、糧食、雜貨、竹木器具、瓷器等也在懷商經(jīng)營范圍之內(nèi)。所以,有學(xué)者說“懷商在本地的經(jīng)營主要是懷藥,但同時(shí)兼營糧、棉等物品,而懷商在外埠的貿(mào)易基本是經(jīng)營懷藥”[1]22,是比較切合實(shí)際的。吳慧在《中國商業(yè)通史》中對(duì)懷商經(jīng)營糧食、布匹和竹器的情況均有所表述:“懷慶商人亦插手經(jīng)營糧食……往返于‘京津者甚多’。當(dāng)時(shí)糧食的流轉(zhuǎn)路線,有兩條與懷慶府有關(guān):一是由懷慶之清化鎮(zhèn)(今博愛縣位于太行山與王屋山之間)進(jìn)太行山口,運(yùn)之山西(有大路直達(dá)山西澤州);一是由河南運(yùn)往山東臨清,臨清糧食不敷,‘取資于商販,從衛(wèi)河泛舟車下者豫省為多’,年亦‘不下數(shù)百萬石’,在運(yùn)糧線上很多就是懷幫商人。”[2]493“自從孟縣成為商品布產(chǎn)區(qū)之后,‘每日城鎮(zhèn)市收布特多,車馬輻輳,廛市填咽’,孟布運(yùn)銷秦晉……溫縣‘其出產(chǎn)之地,銷行之廣,則以棉布為最’,‘營商者多販布于山西絳州等地’。明代陜西商人為西北軍用布的需要,遠(yuǎn)赴江南收購棉布;清代懷慶地區(qū)的商品布轉(zhuǎn)向北方市場,懷幫布商頂替了山陜商人向西北轉(zhuǎn)販布匹。武陟縣后來產(chǎn)布亦不少,‘用賈起富’,如布商魯氏、煤商王氏、錢商孫氏,其尤著者魯氏以市布起有巨萬資本?!盵2]492“豫西北種竹年代久遠(yuǎn),懷慶產(chǎn)竹既多,清化鎮(zhèn)、許良鎮(zhèn)上出現(xiàn)了不少專門生產(chǎn)和經(jīng)營竹器的店鋪;轉(zhuǎn)販竹子的商人多把竹束成筏,由水路(黃河、運(yùn)河)運(yùn)至山東、天津等地。”[2]492但吳慧同時(shí)也認(rèn)為,懷商在全國最有影響的則是懷藥經(jīng)營:“豐富的藥材使河南商人以此為經(jīng)營的最主要的行業(yè)。懷慶府的河內(nèi)、溫、孟都是出藥材商的地方,武陟較少于此三縣,‘然亦居十之二三’,不乏藥材的經(jīng)營者……經(jīng)營藥材有利,致有‘一畝園十畝田’的說法。以山藥地黃為大宗的溫縣孟縣更是出現(xiàn)了種藥致富的人,‘千金之家,比屋可數(shù)’。當(dāng)時(shí)全國有四大藥都,懷慶府即為其中之一……清前期河南省內(nèi)每年有兩次大型藥材交流會(huì)……這兩次大會(huì),懷幫藥商都是主要登場人物,從購入藥材苗(如地黃苗產(chǎn)于密縣),販運(yùn),以至設(shè)莊炮制中藥出售的過程,幾乎都有懷幫藥商參與其中?!盵2]491-492這里說的“河南商人”主要指懷商。至少從清前期開始,懷藥種植、加工、銷售實(shí)際上就已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)鏈,有專門販運(yùn)藥苗的經(jīng)營者,還有專門種植、加工、銷售懷藥的經(jīng)營者,分工明確且日益細(xì)化,各環(huán)節(jié)的聯(lián)系也日益緊密。
據(jù)一些學(xué)者研究,懷藥的經(jīng)營可以追溯到唐宋時(shí)期,當(dāng)時(shí)懷慶各地已經(jīng)出現(xiàn)專門經(jīng)營當(dāng)?shù)厮幉牡纳倘?,他們或開藥鋪,或辦行棧,經(jīng)營懷藥。而明清時(shí)期,懷慶的中藥材市場漸趨成熟并走向繁榮,以經(jīng)營懷藥為主的商人群體也隨之形成,懷藥成為懷商經(jīng)營的核心產(chǎn)品。明初,懷藥開始成為懷慶府當(dāng)?shù)馗骷泻蛷R會(huì)交易的主要產(chǎn)品之一,在市場上占據(jù)重要地位。明末,懷慶府所轄各縣的懷藥商人紛紛匯集到府城開設(shè)藥材行棧和商號(hào)、店鋪,從事懷藥貿(mào)易。清代中期,懷慶府城的中藥材市場達(dá)到鼎盛,城內(nèi)藥材行棧店鋪鱗次櫛比,這里已成為全國最著名的中藥材集散地之一。據(jù)文獻(xiàn)記載,清乾隆年間,僅河內(nèi)縣城有名可查的、具有一定規(guī)模的藥材行店就有廣成店、開元店、秀盛店、仁和店、天馨店、永興店、復(fù)盛店、廣興店、天成店、天順店、泰豐店、天泰店、義順店、合興店、祥泰店、正盛店、寶興店、永和店、協(xié)盛全等100多家[1]21。此外,河內(nèi)所轄清化(今博愛縣城)、西向、紫陵、柏香、崇義等各大集鎮(zhèn)藥材市場也相當(dāng)發(fā)達(dá),藥材交易十分活躍。除河內(nèi)外,武陟、溫縣、孟縣的縣城及各大集鎮(zhèn)藥材市場也同樣火爆,經(jīng)營中藥材的行棧店鋪隨處可見。清末以后,因戰(zhàn)亂頻仍,懷慶地區(qū)中藥材貿(mào)易漸趨衰落。到民國年間,河內(nèi)城中規(guī)模較大的藥材行店僅存同豐藥行、和豐藥行、協(xié)豐藥行、協(xié)興藥行、復(fù)興藥行、三興公藥行、三興藥行、吉慶藥行、勝利成藥行、永盛合藥行、濟(jì)通藥行、道清三分棧、源記貨棧、保和堂、劉氏堂、永春堂、同合堂、致和堂、萬全堂、義和堂等 50余家[1]22。盡管出現(xiàn)衰敗跡象,但懷藥藥材交易仍相當(dāng)活躍,相對(duì)于其他商品的經(jīng)營,懷藥依然在當(dāng)?shù)厥袌稣紦?jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
懷慶藥商在業(yè)內(nèi)的實(shí)力和影響都非常大,他們?cè)诒镜囟嗵幣e辦大型藥材交易活動(dòng)。為促進(jìn)藥材銷售,每年農(nóng)歷五月二十和九月初九日始,懷慶藥商都會(huì)在河內(nèi)縣城東沁河灘的柳園舉行為期一個(gè)月的藥材交易大會(huì),俗稱“柳園藥材會(huì)”。大會(huì)期間,不僅省內(nèi)幾十個(gè)州縣的藥商匯集于此,全國各地的藥商也紛紛到此交易。懷慶商人也于每年的農(nóng)歷九月初一在武陟縣木欒店舉辦為期一個(gè)多月的關(guān)帝廟會(huì),會(huì)場延伸四五里遠(yuǎn)。交易的貨物雖五花八門,但仍以藥材為多,除本地所產(chǎn)藥材外,還有全國各地的藥材,參與藥材交易的不僅有本地大商號(hào),還有來自北京、天津、濟(jì)南、漢口等地的大商家,參與藥材交易者常達(dá)數(shù)萬人之眾。清化鎮(zhèn)也是當(dāng)?shù)刂匾幉慕灰椎攸c(diǎn),懷慶藥商利用當(dāng)?shù)貫槠诎雮€(gè)月的傳統(tǒng)八街端午會(huì)進(jìn)行藥材交易,各地藥商每逢會(huì)期便運(yùn)送大量藥材前往交易。
懷商不僅活躍于本地市場,在全國各大藥材市場也都有他們的身影,而且也是各地藥材市場的大客商?!逗幽闲轮尽肪硭挠涊d,禹縣“距許昌不及百里,自昔為藥材薈萃之區(qū),輝縣、沁陽、濟(jì)源……等處,及其他各縣所產(chǎn)種類至繁,由商販運(yùn)輸至此,俗稱‘藥材會(huì)’。行銷以粵、蜀、甘、秦、晉等省為最多”。祁州藥材交易大會(huì)是北方最大的藥材交易場所,從雍正時(shí)期開始,每年清明節(jié)及農(nóng)歷十月十五日都會(huì)定期舉行為期一個(gè)月的藥材交易活動(dòng)。懷慶藥商不僅積極參與藥材交易活動(dòng),為擴(kuò)大影響,提高知名度,還在乾隆四十四年捐資修建了祁州藥王廟。大批懷慶藥商在祁州開設(shè)店鋪商號(hào),成為當(dāng)?shù)厮幉氖袌錾弦恢е匾牧α俊M文觊g,800多家懷慶商人結(jié)成地方性商業(yè)幫會(huì),成為祁州十三幫之一,并再次捐資修建祁州藥王廟。禹州也是全國最重要的中藥材集散地之一,從乾隆年間始,每年四月、八月和十月都定期舉辦大型藥材交易活動(dòng)。大批懷慶藥商除會(huì)期來此交易,還有許多懷商在此設(shè)立店鋪商號(hào),組織地方性商業(yè)幫會(huì)。道光至同治年間,懷商集資修建了規(guī)模宏偉、豪華氣派的懷慶會(huì)館,當(dāng)?shù)孛耖g有“十三幫一大片,不如懷幫會(huì)館一個(gè)殿”之說。輝縣百泉鎮(zhèn)作為全國知名藥材市場,每年三月二十六至四月下旬定期舉辦藥材交易活動(dòng),其間,大批懷商紛紛至此交易。輝縣的第一家大型藥店就是懷慶商人于明末清初開辦的“大來龍”藥店,不僅資金雄厚,而且在全國藥材行業(yè)具有很高的知名度,歷經(jīng)300多年而不衰。并且,咸豐年間由“大來龍”分化的“元泰”,及“大來龍”在日軍焚毀后由其經(jīng)管人員集資創(chuàng)辦的“大來興”和“同興和”,不僅在當(dāng)?shù)厮幉氖袌?,而且在全國都頗有影響。寓居漢口的懷慶藥商為擴(kuò)大影響,提高銷量,每年四月和八月在當(dāng)?shù)囟ㄆ谂e辦大型藥材交易活動(dòng)。懷商通過在各地的店鋪商號(hào),并借助各地的藥材交易活動(dòng),不僅將懷藥銷往全國各地,而且打入國際市場,將懷藥銷往印尼、馬來西亞、新加坡、泰國、緬甸、日本、印度、英國、美國等國家。
經(jīng)過長期的實(shí)際經(jīng)營,懷商形成了一套獨(dú)特的內(nèi)部管理制度。由于部分懷商的經(jīng)營規(guī)模相當(dāng)大,如河內(nèi)縣的三興公藥材行、協(xié)豐藥行、源記貨棧行等都擁有數(shù)十名員工,在交易旺季要臨時(shí)雇用數(shù)十甚至上百名短期工,每天藥材成交量達(dá)10多萬斤。它們不僅在本地有商號(hào)店鋪,而且在全國各主要城市都設(shè)有分號(hào),甚至可以操縱一些地方的藥材市場。如協(xié)盛全、杜盛興等藥莊,資金達(dá)白銀100萬兩,在武漢、天津、長沙、祁州、禹州等地均設(shè)有分莊,操縱當(dāng)?shù)厥袌觯垣@取高額利潤。由于員工眾多,資金量大,分店分號(hào)多,他們需要一套周密而嚴(yán)格的制度進(jìn)行管理。總體來講,懷商的經(jīng)營管理制度主要包括產(chǎn)權(quán)管理、人事管理和財(cái)力管理三個(gè)方面。
1. 產(chǎn)權(quán)管理
在產(chǎn)權(quán)管理方面,懷商大多吸收了晉商的經(jīng)驗(yàn),采用“東掌制度”和“董家監(jiān)理”。盡管二者在具體細(xì)節(jié)和實(shí)際操作上略有不同,但都體現(xiàn)出一個(gè)明顯特征,即所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)嚴(yán)格分離,權(quán)力與責(zé)任劃分明確。所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離的經(jīng)營管理模式在現(xiàn)代管理學(xué)中稱為“委托經(jīng)營制度”。以協(xié)盛全為例,東家建立族人(董家)大會(huì),采取董家監(jiān)理制度。族人(董家)大會(huì)負(fù)責(zé)表決、任命協(xié)盛全各級(jí)主管,并把李氏家庭的人分派到各分店做“董家”,但他們沒有經(jīng)營管理和人事權(quán)?!岸摇痹诜值臧l(fā)現(xiàn)問題只能向由董家大會(huì)選拔出來的總店掌柜反映,由總店掌柜裁決,而“董家”自己沒有直接插手處理或干預(yù)的權(quán)力??偟暾乒袢珯?quán)負(fù)責(zé)管理總店的所有事務(wù)及各分店的人事管理權(quán),分店掌柜全權(quán)負(fù)責(zé)分店的經(jīng)營事務(wù)??偟暾乒袷菂f(xié)盛全所有經(jīng)營事務(wù)的總管,擁有最后的經(jīng)營決策權(quán),族人(董家)大會(huì)和董家監(jiān)理無權(quán)干涉。協(xié)盛全歸整個(gè)家族所有,實(shí)行股金制度,家族成員只能根據(jù)所擁有的股份按期領(lǐng)取紅利,不能隨意在商號(hào)或店鋪支款或借款。他們選聘的負(fù)責(zé)人可大膽按照自己的思路進(jìn)行經(jīng)營管理,也必須對(duì)自己的經(jīng)營管理行為負(fù)完全的責(zé)任。
2. 人事制度
在人事管理方面,懷商始終堅(jiān)持選賢任能原則,并采取決策權(quán)相對(duì)集中的方式。以協(xié)盛全為例,協(xié)盛全拋棄了長子繼承的管理模式,實(shí)行公開選拔人才的制度,并使之形成常態(tài)化的制度規(guī)范,選拔家族中最優(yōu)秀的子弟為家族企業(yè)的管理者。家族成員組織族人(董家)大會(huì),對(duì)商號(hào)店鋪采取董家監(jiān)理制度。總號(hào)掌柜由族人(董家)大會(huì)選拔任命,對(duì)企業(yè)經(jīng)營管理活動(dòng)負(fù)完全責(zé)任。但掌柜負(fù)責(zé)制并非企業(yè)所有者對(duì)經(jīng)營者采取完全放任態(tài)度,而是以董家監(jiān)理方式對(duì)經(jīng)營者的經(jīng)營管理情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控,具體方式就是將其家族成員分派到各分號(hào)充當(dāng)“董家”?!岸摇睂?shí)際上就是駐店監(jiān)督員,但沒有經(jīng)營管理權(quán)和人事權(quán)。協(xié)盛全商號(hào)總掌柜的繼任人須由現(xiàn)任總店掌柜根據(jù)選拔條件進(jìn)行認(rèn)真遴選,待確認(rèn)其符合接班人條件之后,向族人(董家)大會(huì)推薦,由族人(董家)大會(huì)表決通過。協(xié)盛全各分店分號(hào)掌柜、各部門負(fù)責(zé)人、店伙等選拔任用的權(quán)力均歸總店掌柜,各分店、分號(hào)掌柜沒有人事調(diào)動(dòng)權(quán),只有經(jīng)營權(quán)。協(xié)盛全在行政管理方面采取兩級(jí)管理制??偟暾乒袢珯?quán)管理總店所有事務(wù)及各分店人事權(quán),分店掌柜全權(quán)管理分店經(jīng)營事務(wù)??偟暾乒袷菂f(xié)盛全所有經(jīng)營管理事務(wù)總管,具有最后經(jīng)營決策權(quán),族人(董家)大會(huì)和董家監(jiān)理對(duì)掌柜的具體經(jīng)營管理活動(dòng)無權(quán)干涉。協(xié)盛全各分店實(shí)行掌柜負(fù)責(zé)制,各分店一般有大掌柜、二掌柜和三掌柜。大掌柜負(fù)責(zé)全面工作,二掌柜負(fù)責(zé)內(nèi)部管理,三掌柜負(fù)責(zé)銷售和交際,他們各司其職,各負(fù)其責(zé)。分店掌柜采取異地交流制,每三至五年進(jìn)行一次調(diào)整,由一個(gè)分店調(diào)換到另一個(gè)分店。這樣既使分店掌柜增長了見識(shí),豐富了經(jīng)驗(yàn),提高了能力,也避免了徇私舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。
懷商商號(hào)內(nèi)紀(jì)律嚴(yán)明,對(duì)員工的要求非常嚴(yán)格,尤其是涉及個(gè)人品質(zhì)的行為,處罰極為嚴(yán)厲。比如,偷拿藥品者,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),立予嚴(yán)懲,即使不被解雇,也再難委以重任;有偷盜、吸毒、嫖娼、不聽指揮、缺斤短兩、摻雜使假、粗暴無禮等行為者,一律開除。再如,孟州崔相亭在方城開設(shè)的萬慶祥布莊要求員工:點(diǎn)燈開門,日落閉戶;不準(zhǔn)坐等客人;對(duì)來店的客人熱情周到,不準(zhǔn)冷淡客人;愛惜商品,保證商品的完好,嚴(yán)禁損壞商品;站柜衣帽端正,穿著得體,絕不允許赤胸露胯,衣冠不整,等等。
懷商對(duì)招收新員工有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。店鋪、商號(hào)招收學(xué)徒必須經(jīng)親友介紹,否則拒絕接收。在商號(hào)內(nèi),學(xué)徒是最低一級(jí)的員工。學(xué)徒第一年不能到柜臺(tái)營業(yè),不準(zhǔn)和客人頂嘴抬杠,不準(zhǔn)損壞商品和用具,掌柜對(duì)違反店規(guī)者有權(quán)打罵和訓(xùn)斥,甚至開銷(解雇)。學(xué)徒期滿后,方可在店內(nèi)當(dāng)伙計(jì),成為店里正式員工。分店所有員工不用外地人,分店員工也不準(zhǔn)與外地人通婚,只能與懷慶人結(jié)婚,在外地工作的所有員工均不準(zhǔn)攜帶家屬。新招進(jìn)店的學(xué)徒均由二掌柜負(fù)責(zé)訓(xùn)示,訓(xùn)示內(nèi)容多是經(jīng)營中應(yīng)該注意的事項(xiàng)和必須遵循的規(guī)范,諸如:做生意軟似棉,能舍千句話,不舍一分錢;十年讀出個(gè)秀才,十年學(xué)不出買賣;生意處處有學(xué)問,必須用心學(xué)習(xí),勤動(dòng)腦筋;要睡晚起早,打掃店內(nèi)衛(wèi)生;學(xué)徒要先做粗笨活,下苦功夫練習(xí)寫字、打算盤,等等。當(dāng)時(shí),大部分商號(hào)的學(xué)徒待遇基本相似?!逗幽闲轮尽肪砦逵涊d:“凡百商工事業(yè),均得招用學(xué)徒,學(xué)徒多為親朋介紹或擔(dān)保,其期限多為三年,學(xué)徒期滿后,仍須效勞,或一年,或二年,各業(yè)不等。效勞畢,或在母店服務(wù),給予薪金,或由別店延攬,或自己集資經(jīng)營,此學(xué)徒制之大概情形也?!币灿胁糠种行∩烫?hào),或部分行業(yè),會(huì)給學(xué)徒發(fā)少量的薪水。據(jù)王錫彤回憶,他在“百日薙發(fā)后……遂為修武鹽肆之小伙,同業(yè)者多先君子輩行,派余賬房學(xué)習(xí),每月工資銅錢千枚”[3]25。
3. 財(cái)務(wù)制度
在財(cái)務(wù)管理方面,懷商多實(shí)行股金制。如協(xié)盛全商號(hào)歸整個(gè)家族所有,內(nèi)部實(shí)行股金制。股份根據(jù)各門人口來確定,不到匯總結(jié)算的時(shí)候,家族所有成員一律不準(zhǔn)動(dòng)用資金。資金一年結(jié)算一次,只分紅利,不支股金,以保證經(jīng)營活動(dòng)的正常運(yùn)行。各門族人不準(zhǔn)隨便在商號(hào)店鋪支款或借款,其日常支出由貨房統(tǒng)一按時(shí)定量支付。如遇天災(zāi)人禍等特殊情況,具體情況必須詳細(xì)匯報(bào)給商號(hào)總管,由總管酌情做出決定。商號(hào)對(duì)進(jìn)貨權(quán)采取統(tǒng)一管理,貨物由總店統(tǒng)一采購、驗(yàn)收后,配送到各分店出售。在賬目管理方面,協(xié)盛全總店規(guī)定,各分店一年結(jié)算一次,須在陰歷臘月二十之前結(jié)清,上報(bào)總店。分號(hào)賬目必須日清月結(jié),一季一小匯,一年一總匯,小匯和總匯都要報(bào)告總店,從而杜絕了貪污和虛報(bào)假賬現(xiàn)象。
懷商商號(hào)贏利分配辦法十分明確,利潤收入的40%用于商號(hào)全體員工年薪,20%歸商號(hào)所有者,40%用于增加投資,擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模。主要經(jīng)營管理人員的工資待遇與商號(hào)的經(jīng)營狀況直接掛鉤,可使東家與員工結(jié)成利益共同體,有利于調(diào)動(dòng)?xùn)|家和員工的積極性。比如,崔氏兄弟在方城經(jīng)營的“萬慶祥”商號(hào)對(duì)其員工的薪水待遇做出詳細(xì)規(guī)定,領(lǐng)帶掌柜、柜上先生、外地座樁等人是到賬期分紅(二年一賬期),分紅是按本四人六:領(lǐng)事掌柜整份賬分紅;柜上先生九厘賬分紅;外地座樁七厘賬分紅;大把式每年工資100元;二把式每年工資50元;大相公每年工資30元;小相公沒有工資,每到年底發(fā)1~2元的壓腰錢,布鞋1雙,店帽1頂;伙房每年工資80元;女仆每年工資30元[4]243。
為解除員工的后顧之憂,更好地調(diào)動(dòng)員工的積極性,懷商商號(hào)會(huì)對(duì)員工的生活給予許多關(guān)照。比如,協(xié)盛全規(guī)定,凡在其店鋪分號(hào)工作的未婚年輕人,其結(jié)婚費(fèi)用由商號(hào)支付大半,如婚后生活困難,商號(hào)還可資助一定數(shù)額的安家費(fèi),保證其能夠正常生活,安心工作;員工在外地店鋪分號(hào)工作3年給探親假一次,員工家人每年可到其工作地點(diǎn)探親一次,往返路費(fèi)均由商號(hào)承擔(dān);店員探親期間,工資照發(fā)。有特殊貢獻(xiàn)的員工,在生活上給予特殊照顧;員工在外地病故者,其靈柩及喪葬費(fèi)用全部由商號(hào)承擔(dān)。這樣做既可以解除員工的后顧之憂,又使員工有強(qiáng)烈的歸屬感,心甘情愿地為商號(hào)埋頭工作。
懷商的經(jīng)營管理模式即使在今天看來也是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)周密的,有很好的效果。王興亞認(rèn)為,“勞苦同于農(nóng)工”的創(chuàng)業(yè)精神、產(chǎn)權(quán)明晰的管理機(jī)制、獨(dú)特的營銷策略、簡明易行的店規(guī)是懷商經(jīng)營管理的特點(diǎn)[5]11-16。懷商的經(jīng)營管理模式對(duì)今天的民營企業(yè)具有重要的借鑒作用。
以自己的特色商品為抓手,全力打造自身的企業(yè)形象,可不斷擴(kuò)大企業(yè)的市場份額,提高企業(yè)的市場競爭力和影響力。懷商以懷藥為主營產(chǎn)品,并在懷藥的加工和銷售上下功夫,不斷在市場中搶占制高點(diǎn)。即使是不經(jīng)營懷藥的懷商,一般也都有其拳頭產(chǎn)品。民營企業(yè)如果沒有自己的主營產(chǎn)品,就難以形成獨(dú)特的競爭能力,更難以產(chǎn)生出奇制勝的效果。
懷商的成功主要在于借助當(dāng)?shù)厥a(chǎn)懷藥這一經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),并以此為依托,形成自己的優(yōu)勢(shì)拳頭商品,建立自己的競爭優(yōu)勢(shì)。民營企業(yè)如果不能與本地經(jīng)濟(jì)建立密切聯(lián)系,缺少區(qū)域特色經(jīng)濟(jì)的支撐,其競爭力將會(huì)被大大地削弱,成功率也會(huì)大大地降低。
民營企業(yè)大多是家庭或親朋所共有,親情關(guān)系十分濃厚,這既有相互了解和利于溝通的優(yōu)勢(shì),也有管理松懈和責(zé)權(quán)模糊的弊端,容易造成遇事推諉扯皮,責(zé)任無法劃分,管理混亂,甚至處于癱瘓狀況。懷商采取的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離、董家大會(huì)、委托經(jīng)營、商號(hào)經(jīng)營人選拔任用、董家監(jiān)理等制度在今天看來仍不失為非常科學(xué)有效的管理制度,它可以解決許多管理中的問題,對(duì)提高企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)效率和決策水平,保證企業(yè)健康發(fā)展具有重要作用。
民營企業(yè)只有拋棄人情思維,選賢任能,建立一支精明強(qiáng)干的經(jīng)營管理隊(duì)伍,才能保障自身能夠健康、快速的發(fā)展。民營企業(yè)在選拔經(jīng)營管理人才,尤其是經(jīng)營管理的骨干人員時(shí),往往任用親朋好友甚至家屬子弟。這往往使企業(yè)在重大決策或關(guān)鍵時(shí)刻受其掣肘,而且也將家庭矛盾引申到企業(yè)經(jīng)營管理中,導(dǎo)致企業(yè)管理混亂。此外,參與管理的家族成員也可能會(huì)利用特權(quán)營私舞弊,致使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生疏離感,缺乏工作熱情,甚至因缺少晉升機(jī)會(huì)而跳槽,從而造成人才流失。
第一,民營企業(yè)必須學(xué)會(huì)與上下游的交易對(duì)象利益分享。只有如此,雙方才能建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系,從而使企業(yè)得以持續(xù)、健康的發(fā)展。第二,民營企業(yè)必須學(xué)會(huì)與消費(fèi)者利益分享。企業(yè)的產(chǎn)品只有得到消費(fèi)者的認(rèn)可,才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,也才能為企業(yè)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)利潤。因此,企業(yè)要在企業(yè)與消費(fèi)者中間找準(zhǔn)平衡點(diǎn),即使企業(yè)獲得一定利潤空間,又使消費(fèi)者從企業(yè)的生產(chǎn)和銷售活動(dòng)中獲得利益。第三,民營企業(yè)必須學(xué)會(huì)與社會(huì)公眾利益分享。企業(yè)的發(fā)展離不開社會(huì)公眾的支持,企業(yè)不能忘記自己的社會(huì)責(zé)任,要回饋社會(huì),支持各種社會(huì)公益事業(yè),讓更多的公眾分享企業(yè)的發(fā)展成果,借此不斷提高企業(yè)的社會(huì)形象和社會(huì)認(rèn)同度,為企業(yè)的發(fā)展壯大開拓更廣闊的社會(huì)空間。第四,民營企業(yè)必須學(xué)會(huì)與企業(yè)員工利益分享,這是最重要的一點(diǎn)。企業(yè)的發(fā)展離不開全體員工的共同努力,企業(yè)所有者和經(jīng)營管理者必須讓員工感受到企業(yè)的發(fā)展為他們帶來的利益,讓他們分享企業(yè)發(fā)展的成果,使他們切實(shí)感知企業(yè)的發(fā)展與自己的切身利益息息相關(guān),從而使他們以更高的熱情投入工作。
企業(yè)經(jīng)營管理者必須把員工看作“人”,而不是在流水線上工作的機(jī)器。人是有感情的,他們需要和渴望得到的并不僅僅是薪水,更需要得到情感的關(guān)照和關(guān)愛。制度是剛性的、表面化的,而情感是柔性的、內(nèi)在的,它更容易滲透到人的內(nèi)心,也更容易觸發(fā)人的感知。從懷商的經(jīng)驗(yàn)可知,企業(yè)所有者和高層管理人員切不可在下屬和員工面前盛氣凌人,肆意踐踏員工人格。除了要讓員工分享企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益之外,企業(yè)還要對(duì)員工的生活給予關(guān)照,讓他們得到心靈關(guān)愛,從而對(duì)企業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感。這種心靈的沖擊力一旦轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鲃?dòng)力,必將大大提高企業(yè)的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新力和創(chuàng)造力,增強(qiáng)企業(yè)的競爭力,最終凝聚成企業(yè)快速健康發(fā)展的活力。
[1] 程峰,任勤.懷藥與懷商[J].焦作大學(xué)學(xué)報(bào),2008(3).
[2] 吳慧.中國商業(yè)通史:4卷[M].北京:中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2008.
[3] 王錫彤.抑齋自述[M].開封:河南大學(xué)出版社,2001.
[4] 王金祥.方城民俗志[M].鄭州:中州古籍出版社,1991.
[5] 王興亞.清代懷慶商人的經(jīng)營之道[J].石家莊學(xué)院學(xué)報(bào),2006(1).