暢懷于天地，悠然于《圓竹》

陳鳳娟

江蘇宜興 宜興 214221

中國悠久的紫砂壺文化，其主要表現在紫砂壺的造型、泥色、銘款、書法、繪畫、雕塑和篆刻等方面。紫砂高手善于以壺為主體，融合諸藝術于一體，在形式內容方面諧合、神形兼?zhèn)?。宜興紫砂藝術最大特點是素色素飾，不上彩不施釉、質樸無華的品格，使人對它情有獨鐘，古今有多少詩人、畫家對它的喜愛達到癡迷的地步，可見其影響力之大。

紫砂工藝的文化內涵，深沉莊重。黑澤深重的紫砂，也包容各類陶瓷的審美意蘊。正是基于這深層的、為常人所難以言傳的審美心理，人們才幾乎不以紫砂為器具之極品，或視為拱璧，或愛不釋手，津津樂道無窮。紫砂藝術的美學表現形式，首先是具有良好的理化性能，具有豐富柔和的質感，以其古樸典雅的風格著稱于世，為世人喜愛嗜好。紫砂的造型千變萬化，千姿百態(tài)，是紫砂藝術的具體表現特征。方器、圓器、筋紋塑器，仿真象形，自然生動，組成紫砂藝術的主旋律。光貨的造型簡潔明了，方貨的造型穩(wěn)重端莊，花貨的造型師其造化，筋紋器造型嚴謹規(guī)范，表現了紫砂工藝的傳統(tǒng)藝術美感。

莫道醉人唯美酒，茶香入心亦醉人。中國的飲茶歷史很早，歷來對選茗、備具頗為講究。好茶需要好茶具，方能品出濃濃的醇香味。中國人選茶具是有講究，不同身份的人挑選的茶具各有不同。所選的茶具與文化有關，更能彰顯高貴身份及不平凡的文化素養(yǎng)，也就是說，挑選茶具如同頌詩作賦般儒雅。

竹歷來是文人墨客以及喜愛傳統(tǒng)文化人的座上賓，真不知有多少人為之癡狂。有人作詩吟誦，有人以竹言志，更有人園中室外滿是竹園。而紫砂界的工藝大師們也不乏愛竹之人，藝人們將竹巧妙地融會入紫砂壺中，將紫砂壺的包容性彰顯無余，同時也用竹的高風亮節(jié)點亮了壺韻。

《圓竹壺》古雅雋秀，質地細膩造型端莊，有賞心悅目之感。紫砂淡雅可人，有華而不艷之美，陽剛勁拔之氣，靜觀其上，讓人慌見一片萬般雄渾寬闊的美景。古典完美的神韻以中華傳統(tǒng)方法成型，蘊含深遠意境，文化品位極為高雅。

《圓竹壺》在傳統(tǒng)的基本上加以創(chuàng)新，以竹為題材，壺身扁鼓，平底圈足，嘴、把、鈕均為竹節(jié)形狀，竹節(jié)蒼勁疏瘦，頗有意味，竹節(jié)造型的壺把竹韻悠悠，整壺中正沉穩(wěn)，飽滿韻致，相得益彰，趣味無窮。

竹題材壺是傳統(tǒng)經典作品之一，它的“古拙素雅”與品茗人所追求的“滌凈煩囂，淡泊明志，超世脫俗”的意境最為融洽。溫和典雅，茶湯韻味悠揚、沉著持久，養(yǎng)泡日久，泥色愈顯古樸素雅，明潤光亮。一把古色古香的茶壺，始終蘊滿溫暖的情調，奪人眼球，像一位好客的謙謙君子，客來到，煩惱皆拋?？凑褖兀舷伦笥?，結構和諧，柔美之境，絲絲入扣。壺體溫潤如玉，增加了整壺的平穩(wěn)感，壺身則顯得飽滿敦厚，厚積薄發(fā)由此流露，一把《圓竹壺》，便這樣完美地出落在大家面前，君子之風坦蕩蕩。

自然界是無窮的，生趣盎然的畫面在無盡的大自然中更是比比皆是，我們應該在繼承前輩經典的同時，尋找屬于自己心靈深處的那幅畫面，制作屬于自己內心深處的心靈雞湯。

紫氣東來，孕育為玉；調制成壺，雅韻獨具。紫砂壺質地古樸淳厚，無媚俗氣，似飄逸灑脫的文人墨客。感受紫砂藝術，講的是一種意境，需要有心靈的默契。:將竹化于壺體，品茗之余，反而會心生寧靜。竹子心無雜念，甘于孤寂，不圖華麗，不樂虛名，不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，百年而去，獨有風味。傾聽自己內心的聲音，漸漸地，你會發(fā)現，仿佛自己早已幻化成竹，不求名利，放開心事，悠然處之。

[1]《紫砂茶壺的造型與鑒賞》江蘇人民出版社