徐長(zhǎng)林
[作者通聯(lián):陜西師范大學(xué)教育學(xué)院]
新學(xué)期伊始,學(xué)校為了進(jìn)一步提升課堂教學(xué)的實(shí)效性,提高各備課組教研活動(dòng)的質(zhì)量,為各個(gè)備課組準(zhǔn)備了一臺(tái)帶三角支架的攝像機(jī),用作各學(xué)科每周公開(kāi)課課堂教學(xué)視頻的錄制。這一教學(xué)視頻,一方面為下一次集體備課提供了良好的教研材料,即通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)視頻的回放,在備課組中進(jìn)行討論,肯定優(yōu)點(diǎn),指出不足;另一方面更是教師自我專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中的寶貴物質(zhì)材料,即通過(guò)對(duì)自己課堂教學(xué)視頻的回放,從另外一個(gè)角度去看自己的課堂教學(xué),從“他者”的視角對(duì)課堂做出更客觀、更細(xì)致的評(píng)價(jià)。
筆者在寫課堂教學(xué)反思之前,會(huì)將所執(zhí)教的公開(kāi)課教學(xué)視頻細(xì)細(xì)回放,看得自己臉上火辣辣的,看著自己的課堂教學(xué),在回放之中拾得了一份警醒——終于懂得了雖然自信與自負(fù)僅有一字之差,但“自信”的課堂與“自負(fù)”的課堂卻表現(xiàn)出了兩種截然不同的教學(xué)心態(tài)。
望其行——課堂教學(xué)中最活躍的身影是誰(shuí)?
望其行,即在公開(kāi)課教學(xué)視頻的回放過(guò)程中,判斷執(zhí)教者在課堂教學(xué)過(guò)程中扮演的是課堂的組織者還是單純的知識(shí)的講授者。
回放一:筆者在觀察自己執(zhí)教的校內(nèi)公開(kāi)課《老王》的視頻時(shí)發(fā)現(xiàn),45分鐘的一節(jié)課,教師時(shí)而講解,時(shí)而板書(shū),時(shí)而切換投影,整個(gè)過(guò)程所占時(shí)間足足有32分鐘,可以說(shuō)是“霸占”了這節(jié)課,在余下的13分鐘時(shí)間里,有4分鐘是學(xué)生閱讀思考的時(shí)間,2分鐘的小組討論,7分鐘的學(xué)生回答問(wèn)題。
這節(jié)課只見(jiàn)我在講臺(tái)上侃侃而談,講解不可謂不慷慨激昂,狀態(tài)不可謂不認(rèn)真投入,但這只是影片中教師狀態(tài)的展現(xiàn)。這時(shí),當(dāng)我再對(duì)學(xué)生課堂狀態(tài)進(jìn)行回放時(shí)不禁出了一身冷汗,除了6個(gè)小組組長(zhǎng)代表小組主動(dòng)起來(lái)發(fā)言之外,其他的四十幾名學(xué)生無(wú)一例外的全都是低著頭看著書(shū),看不出表情,看不出他們的課堂狀態(tài),這讓我不禁反思:我們的課堂教學(xué)活動(dòng)中最活躍的身影應(yīng)該是誰(shuí)呢?教師,還是學(xué)生?
執(zhí)教《老王》這節(jié)公開(kāi)課類似于“獨(dú)舞”,而且是一場(chǎng)凄涼的“獨(dú)舞”。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為:教學(xué)過(guò)程既是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過(guò)程,又是學(xué)生能力的發(fā)展過(guò)程。因此教師要徹底摒棄和擺脫傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué),把主要精力放在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,提供信息,引導(dǎo)學(xué)生積極思維上。要做到這些關(guān)鍵是要增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),提高學(xué)生的課堂參與度。
教師在課堂之中可以是“領(lǐng)舞”,但萬(wàn)萬(wàn)不可以是“獨(dú)舞”,拋棄掉學(xué)生的課堂就相當(dāng)于徹底地失去了自己陣地的戰(zhàn)役,所有的努力都是白費(fèi)。一節(jié)語(yǔ)文課,如果不能夠讓學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)和思維上活躍起來(lái),那這節(jié)課注定是失敗的。
導(dǎo)致這種“目中無(wú)人”的課堂出現(xiàn)的原因主要有以下幾點(diǎn):
1.備課不充分,只備教材,未備學(xué)生;
2.將公開(kāi)課作為自我炫技的平臺(tái),公開(kāi)課不是為學(xué)生準(zhǔn)備的,而是為聽(tīng)評(píng)課的同行、領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備的;
同時(shí),他還在育苗、移栽、灌水、施肥、整枝打杈等關(guān)鍵生產(chǎn)技術(shù)環(huán)節(jié),堅(jiān)持深入田間地頭對(duì)廣大農(nóng)民進(jìn)行零距離指導(dǎo),使他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)掌握先進(jìn)的農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)。多年來(lái),郝哲已累計(jì)制定設(shè)施瓜菜水果栽培技術(shù)規(guī)程22項(xiàng),舉辦各類培訓(xùn)班200余期,受訓(xùn)群眾達(dá)2萬(wàn)余人(次)。通過(guò)他的技術(shù)培訓(xùn)和現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的科技素質(zhì)得到切實(shí)提高,一大批科技種植專業(yè)能手涌現(xiàn)出來(lái),農(nóng)民的“造血”功能得到增強(qiáng),一大批農(nóng)民逐步走上了用科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)效益的路子,郝哲成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧致富的帶頭人。
3.缺少創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到課堂之中的足夠的耐心、勇氣與智慧,畏懼“未知”的出現(xiàn),懼怕且無(wú)力調(diào)控自己的設(shè)計(jì)被“未知”打亂。
聞其言——文本對(duì)話中最真誠(chéng)的解讀在哪里?
聞其言,即細(xì)聽(tīng)課堂中執(zhí)教者和學(xué)生關(guān)于文本解讀的語(yǔ)言,哪些是真實(shí)可信、自我生成的,哪些是照搬照抄、毫無(wú)新意的。根據(jù)孫紹振老先生的研究成果“抓關(guān)鍵詞”和“文本細(xì)讀”,《老王》一課也可以先抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“不幸”與“愧怍”,然后對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀品析。其實(shí)絕大多數(shù)教師在課堂教學(xué)時(shí)也是抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)分析的,但很多時(shí)候?yàn)槭裁淳涂偸歉杏X(jué)不到“不幸”與“愧怍”?為什么我們?cè)谶@篇經(jīng)典面前總是望而卻步、捉襟見(jiàn)肘?為什么我們?cè)谶@篇經(jīng)典面前總感到心有余而力不足?
回放二:品讀關(guān)鍵詞“不幸”,提出這樣一個(gè)問(wèn)題:文中哪些細(xì)節(jié)可以表現(xiàn)出老王的不幸?(預(yù)設(shè)多是文章中分布在不同段落的語(yǔ)言信息)
就在這時(shí)一位學(xué)生站了起來(lái)答道:
這是一句看似平常的話,卻飽含噴薄而出的情感。這所有的功勞都要?dú)w功于兩個(gè)“,”。因?yàn)橛辛恕埃?,我們?cè)诶首x時(shí)就需要在“,”處來(lái)一個(gè)停頓,有了停頓,就有了思維的空間,有了思維的空間,就有了情感的跌宕起伏!
在一節(jié)公開(kāi)課上,作為執(zhí)教者的我聽(tīng)到學(xué)生這樣一段文本解讀,起初是有些詫異的,因?yàn)閷?duì)文本解讀很少?gòu)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)的角度切入,所以在回放時(shí)我才再次關(guān)注到這名學(xué)生的獨(dú)特解讀。他的觀點(diǎn)不可謂不高妙,在回放時(shí)我心中依舊涌現(xiàn)出許多自豪之情,因?yàn)樵诠_(kāi)課上這樣的亮點(diǎn)可以為這節(jié)課增色不少。
但在回放過(guò)程中,突然又有了不一樣的感受:這位學(xué)生創(chuàng)造性地抓住了這篇文章的解讀路徑與基調(diào),這是一次讓我“目瞪口呆”的課堂對(duì)話,我吃驚的不是這名學(xué)生回答得不好,而是回答得太好了?;卮鸬锰昧耍赡苁菂⒖剂藚⒖紩?shū)上的解讀),這個(gè)“太好了”反而導(dǎo)致了這次“對(duì)話”的失敗。
這是一次獨(dú)特的文本對(duì)話,作為20世紀(jì)重要的思想家之一的戴維·伯姆,在其著作《論對(duì)話》中詳盡闡述了一系列極具價(jià)值的關(guān)于對(duì)話的思想。他還區(qū)分了“對(duì)話”與“討論”等詞匯的異同,進(jìn)一步明晰了對(duì)話的內(nèi)涵。在討論中人們總是固守自己的立場(chǎng),最終目的也總是想在討論中勝出,而對(duì)話追求的則是另外的一種結(jié)局:一贏俱贏——在平等的對(duì)話過(guò)程中相互合作共同受益,實(shí)現(xiàn)雙贏、多贏。從對(duì)話的價(jià)值取向上看,通過(guò)與常識(shí)意義上對(duì)話的比較區(qū)分,我們對(duì)“對(duì)話”的意義獲得了更為清晰的理解。所以嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),以上那位學(xué)生的精彩發(fā)言,更多的帶有他人深刻觀點(diǎn)引入的意味,而不是我們自身在與文本對(duì)話中生成的。單純地引入他人觀點(diǎn)的課堂不能稱為真誠(chéng)的課堂。
問(wèn)其意——教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)最初衷的指向是誰(shuí)?
問(wèn)其意,即在課堂教學(xué)完成之后的反思階段,要根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)施表現(xiàn),再去追問(wèn)執(zhí)教者課堂教學(xué)中諸多教學(xué)設(shè)計(jì)的意圖是什么?在準(zhǔn)備公開(kāi)課的過(guò)程中,很多教師想必都存有“力求滴水不漏”的心理期待,認(rèn)真準(zhǔn)備,反復(fù)打磨。但如果課堂教學(xué)過(guò)程的確呈現(xiàn)出“滴水不漏”的狀態(tài),難道這樣真的就是一節(jié)好課嗎?
回放三:看著自己概括完人物形象之后開(kāi)始賞析語(yǔ)言,賞析完語(yǔ)言之后又去分析情感,在完成一個(gè)又一個(gè)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),有些自得時(shí),腦海中突然出現(xiàn)曾經(jīng)讀到的一則故事:上世紀(jì)末,一個(gè)美國(guó)科學(xué)教育代表團(tuán)到上海訪問(wèn),希望聽(tīng)一堂中學(xué)的科學(xué)教育公開(kāi)課。當(dāng)他們聽(tīng)了一節(jié)天衣無(wú)縫的課之后,他們反問(wèn):老師問(wèn)問(wèn)題,學(xué)生答問(wèn)題,既然老師的問(wèn)題學(xué)生都能夠答出來(lái),這堂課還上它干嘛?
正如這節(jié)“有名”的課一樣,我在《老王》這節(jié)公開(kāi)課中也是教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)內(nèi)容清晰,教學(xué)方法靈活;教學(xué)過(guò)程活躍,教師問(wèn)問(wèn)題,學(xué)生答問(wèn)題,師生互動(dòng)良好;教師語(yǔ)言準(zhǔn)確精練,教學(xué)時(shí)間安排合理。所有的這些沒(méi)有什么不好,但是一定要追問(wèn)一句,這些努力為誰(shuí)準(zhǔn)備,為學(xué)生,還是為聽(tīng)課人?如果這兩個(gè)方面不能很好統(tǒng)一的話,我們會(huì)選擇哪一方?在有些公開(kāi)課中,課堂等同于舞臺(tái)或劇場(chǎng),上課變成了“教案劇”。
切其效——回放反思后最實(shí)效的收獲在哪?
切其效,即通過(guò)回放,切問(wèn)公開(kāi)課最終的實(shí)效性與執(zhí)教者自我的教學(xué)反思有哪些?在這種回放、切問(wèn)中,我逐漸看到了自信的課堂與自負(fù)的課堂的區(qū)別。
毫無(wú)疑問(wèn),執(zhí)教者需要自信。自信讓執(zhí)教者進(jìn)入創(chuàng)造狀態(tài):自信并不是或者說(shuō)并不能提供“答案”,自信只會(huì)讓課堂變得情緒飽滿,只會(huì)讓學(xué)生在那條旨在“發(fā)現(xiàn)”的路途上越走越遠(yuǎn)。所以,自信者,總是有著額外的收獲:因?yàn)橛拥氖俏粗常宰孕诺膱?zhí)教者的路途,是與未知對(duì)話的路途。自信的語(yǔ)文課堂是有缺憾、本真的課堂。
自負(fù)看上去也確實(shí)與自信相仿佛,但卻有一個(gè)小小的區(qū)別造成了它們兩者日后顯著的分野:自負(fù)的執(zhí)教者拒絕與未知之境對(duì)話,他粗魯而草率地認(rèn)定,自己占有了一切,他的課堂是封閉的,為自己的虛榮心或者是諂媚于聽(tīng)課人服務(wù),唯獨(dú)忘掉了學(xué)生這一主體。所以自負(fù)者的語(yǔ)文課堂:看似圓滿、趾高氣昂(教師學(xué)生皆如此)、信息深且精。
自負(fù)者的課堂缺少勇氣和力量,他膽怯地拒絕與未知對(duì)話,那樣即使是華麗麗的公開(kāi)課也只能如同一個(gè)不斷失氧而注定要破滅的泡沫。
就這樣回放著自己課堂教學(xué)視頻,自己亦是可以對(duì)自己的課堂有著一份診斷,有一份負(fù)責(zé)任的交代,希望以后在看自己的課堂教學(xué)視頻時(shí),不會(huì)再那樣面紅耳赤了。