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      細(xì)流涓涓,情韻綿遠(yuǎn)——《項(xiàng)脊軒志》賞析

      2015-08-15 00:49:31何守常
      中學(xué)語(yǔ)文 2015年10期
      關(guān)鍵詞:項(xiàng)脊軒志項(xiàng)脊軒歸有光

      何守常

      [作者通聯(lián):山東泰安第一中學(xué)]

      《項(xiàng)脊軒志》是明代作家歸有光的散文名作。作者托物言志,悼亡念存,寫(xiě)出了青年主人公的襟懷抱負(fù),表達(dá)了對(duì)親人的深摯懷念。文章感情真摯,纏綿悱惻,情韻綿遠(yuǎn),如品佳酩,醇香綿綿,余味悠長(zhǎng);又清新淡雅,不事雕飾,自然動(dòng)人,如行云舒卷,似細(xì)流涓涓。

      《項(xiàng)脊軒志》的這一特點(diǎn)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:

      一、文散意凝

      從寫(xiě)作時(shí)間看,本文并非在一個(gè)時(shí)期完成。從開(kāi)頭到“殆有神護(hù)者”,是作者在18歲時(shí)寫(xiě)的;“余既為此志”以下是作者30多歲以后補(bǔ)寫(xiě)的。從內(nèi)容來(lái)看,全文涉及項(xiàng)脊軒整修前后的狀況、自己在其中的生活和項(xiàng)脊軒的環(huán)境,家庭的變遷和對(duì)母親、祖母以及妻子的回憶。文章跨越兩個(gè)時(shí)期,涉及多項(xiàng)內(nèi)容,可謂繁而雜,多而亂。想要把這些內(nèi)容在極短的篇幅中呈現(xiàn)出來(lái),寫(xiě)作難度之大可想而知。

      但本文以項(xiàng)脊軒起,以項(xiàng)脊軒結(jié),以項(xiàng)脊軒的空間環(huán)境為經(jīng),以項(xiàng)脊軒內(nèi)的人事為緯,內(nèi)有身世之感和思親之情,外有項(xiàng)脊軒的變遷,前后綰合,經(jīng)緯交織,內(nèi)外相應(yīng),將人、事、物縫綴在一起,可謂一線串珠,結(jié)構(gòu)綿密。此真可謂舉重若輕的大手筆!因?yàn)轫?xiàng)脊軒正是作者人生的關(guān)節(jié)點(diǎn),是全文思想感情的一個(gè)綰結(jié)點(diǎn)。首先,項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人,而且都是作者至親至愛(ài)的人;其次,項(xiàng)脊軒牽系著作者的諸多往事,其變遷反映了家族的榮辱興衰;第三,項(xiàng)脊軒是作者曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間居住的地方,是作者喜與悲、希望與夢(mèng)想的見(jiàn)證。如此,抓住“綱”,“目”自然可張了。從結(jié)構(gòu)安排來(lái)看,文章前一部分,敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒修繕前后的變化,緊扣“喜”字;后一部分,回憶母親、祖母和妻子的往事,緊扣“悲”字。兩部分分別以“悲”和“喜”綰合瑣碎的事件,再以一句“多可喜,亦多可悲”點(diǎn)出了全文情感的兩個(gè)點(diǎn),承上啟下,自然銜接。

      此文讀來(lái)既不覺(jué)兩個(gè)時(shí)期的文字風(fēng)格有異,也沒(méi)有因所記繁多而生散漫瑣碎之感,反而感覺(jué)前后情感貫通,格調(diào)一致。因而,評(píng)家以為本文將“中國(guó)散文‘形散神不散’的體性,發(fā)揮至于極致”。

      二、景淡情真

      《項(xiàng)脊軒志》寓情于景,重點(diǎn)描寫(xiě)了兩幅風(fēng)景畫(huà)。

      其一描寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的環(huán)境,“而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)”。此處,人以鳥(niǎo)為伴,鳥(niǎo)與人為鄰,明月,蘭桂,清風(fēng),樹(shù)影,明與暗,動(dòng)與靜,有聲與無(wú)聲相映相襯,合于一景,融為一境。作者只寥寥數(shù)語(yǔ)即描繪出一個(gè)月白風(fēng)清、桂影搖曳、花香襲人、疏朗淡雅的詩(shī)情畫(huà)境,作者內(nèi)心喜悅得意之情也隨之自然抒發(fā)。作者把情感融化在景物之中,憑借景物的形象訴諸讀者,蘊(yùn)藉含蓄,委婉動(dòng)人。

      其二描繪庭院中的枇杷樹(shù),“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也。今已亭亭如蓋矣。”這是安排在文章結(jié)尾處的一個(gè)大寫(xiě)意的抒情特寫(xiě)鏡頭。枇杷樹(shù)本來(lái)是并無(wú)思想情感的自然景物,但作者把它與妻子“手植”聯(lián)系起來(lái),把它的栽植時(shí)間與“死之年”聯(lián)系起來(lái),也就把對(duì)妻子的懷念融入其中。對(duì)于枇杷樹(shù),作者也未面面俱到、濃墨重彩地描繪。只以“亭亭如蓋”狀枇杷樹(shù)之貌,展現(xiàn)枇杷樹(shù)的柔美姿態(tài),使讀者聯(lián)想到其妻亭亭玉立、溫婉動(dòng)人的美好形象,聯(lián)想到作者凝望這棵樹(shù)時(shí)孤獨(dú)無(wú)助的身影和眼角的顆顆淚珠,也讓讀者觸摸到作者與枇杷樹(shù)一樣濃密的深情和與枇杷樹(shù)一起越長(zhǎng)越高的思念。其前再以時(shí)間詞“今已”強(qiáng)調(diào)栽植的時(shí)間,與“吾妻死之年”鮮明對(duì)比,突出時(shí)光的流逝推移、枇杷樹(shù)的生長(zhǎng)變化和人事的變遷。一棵尋常的枇杷樹(shù),聯(lián)系往昔與當(dāng)今,鏈接人物與情感,用語(yǔ)極簡(jiǎn),傳情卻深,語(yǔ)言平實(shí),韻味極濃,不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮。

      三、事淡意切

      感人心者,情為首也?!俄?xiàng)脊軒志》不寫(xiě)金戈鐵馬的戰(zhàn)斗生活,也不寫(xiě)轟轟烈烈的重大事件,只記錄平?,嵭嫉膫€(gè)人生活。而且寫(xiě)祖母,寫(xiě)母親,寫(xiě)妻子,都僅記敘一兩件與她們有關(guān)聯(lián)的事,事情不大,筆墨不多。然而,人物形象卻形神畢現(xiàn),如在目前,感人至深。這正如游國(guó)恩先生所評(píng)價(jià)的那樣:“他把生活瑣事引到載道的古文中來(lái),使古文更密切地和生活聯(lián)系,因而也寫(xiě)出了一些面目清新的作品?!?/p>

      比如回憶母親,作者寫(xiě)母親聽(tīng)到大姐“呱呱而泣”,只寫(xiě)“娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’”?!斑怠币粋€(gè)極普通的動(dòng)作,“兒寒乎?欲食乎?”一句極平常的語(yǔ)言,溢出言外的卻是母親對(duì)孩子的無(wú)限的牽掛、深切的關(guān)愛(ài)、最平常卻最深情的呵護(hù)。作者沒(méi)有一字描寫(xiě)母親的肖像,讀來(lái)卻如見(jiàn)其人,如聞其聲,如在目前。對(duì)此,林紓曾恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)說(shuō):“震川之述老嫗語(yǔ),至瑣細(xì),至無(wú)關(guān)緊要,然自少失母之兒讀之,匪不流涕矣?!保ā豆盼霓o類(lèi)纂選本〈項(xiàng)脊軒志〉評(píng)語(yǔ)》)再如回憶祖母,只寫(xiě)祖母“大類(lèi)女郎”“兒之成,則可待乎”兩句話,“以手闔門(mén)”“持一象笏至”兩個(gè)動(dòng)作,但平淡的文字把老人對(duì)孫子的牽掛、贊許、鞭策的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。

      四、語(yǔ)淡味濃

      歸有光屬“唐宋一派”,推崇《史記》和唐宋散文,提倡樸素簡(jiǎn)潔的文風(fēng),反對(duì)“以琢句為工”。并且他始終以創(chuàng)作實(shí)踐力矯時(shí)弊,堅(jiān)持以不事雕琢的文筆記敘日常生活瑣事,自有風(fēng)味,尤為真切感人。

      《項(xiàng)脊軒志》語(yǔ)言質(zhì)樸,不加藻飾,著墨不多而神采生動(dòng),平淡自然而情深意長(zhǎng)。作者不張聲勢(shì),不作驚人之筆,甚至也不運(yùn)用色彩強(qiáng)烈的詞藻,不作恣意的渲染,只是運(yùn)用疏淡平實(shí)的語(yǔ)言,自自然然地?cái)⑹?,老老?shí)實(shí)地回憶。作者借項(xiàng)脊軒的興廢將撫今追昔的悲痛融入平和沖淡的語(yǔ)言,將家道衰落、壯志難酬的悲傷蘊(yùn)于清淡樸實(shí)的文字,通俗自然之中蘊(yùn)含著豐富的表現(xiàn)力,淺顯明白的文字卻能使景物如畫(huà),使人物畢肖。開(kāi)頭一段,“項(xiàng)脊軒,舊南閣子也”,對(duì)往事的懷念,只在一“舊”字中。接下來(lái),“室僅方丈”寫(xiě)其狹窄;“百年老屋”寫(xiě)其古舊;“塵泥滲漉,雨澤下注”寫(xiě)其破敗;“每移案,顧視無(wú)可置者”寫(xiě)居住者的困窘;“不能得日,日過(guò)午已昏”寫(xiě)其陰暗。作者對(duì)此只作客觀的描述,不僅沒(méi)流露痛苦與窘迫,甚至也并沒(méi)借居處的簡(jiǎn)陋來(lái)表現(xiàn)自己的志向操守。這對(duì)于古代的文人往往是一個(gè)難以拒絕的誘惑??鬃淤濐伝亍熬勇铩倍安桓钠錁?lè)”,劉禹錫住陋室而炫耀“唯吾德馨”,文人居住環(huán)境的簡(jiǎn)陋常常被當(dāng)做夸耀自己品行節(jié)操的手段。不能說(shuō)歸有光沒(méi)有這個(gè)意思,但歸有光比劉禹錫高明得多。他只是客觀地寫(xiě)景,作者的性情和對(duì)生活的理解都隱藏在景物的背后,含蓄蘊(yùn)藉,不言自明。

      古人云:讀《項(xiàng)脊軒志》不下淚者,其人必不善。明人王錫爵也評(píng)價(jià)說(shuō):“溫潤(rùn)典麗,如清廟之瑟,一唱三嘆,無(wú)意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語(yǔ)之外?!笨傊?,此文以一軒融合繁復(fù)的往事,寫(xiě)景以淡雅為勝,敘事以白描見(jiàn)長(zhǎng),語(yǔ)言以素樸為本,其淡如水,其味彌長(zhǎng)。

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