當(dāng)代中國(guó)獨(dú)生子女大學(xué)生教育問(wèn)題探析

韓麗纮

（中國(guó)石油大學(xué)〈北京〉馬克思主義學(xué)院，中國(guó) 北京 102249）

中國(guó)自1979年實(shí)行計(jì)劃生育政策至今，“獨(dú)生子女將近1億”。如今處于現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)生子女的生活環(huán)境已發(fā)生了很大的變化：他們生活在改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)豐富，大眾流行文化、信息技術(shù)和和電子媒體發(fā)達(dá)的時(shí)代。社會(huì)變遷和轉(zhuǎn)型期的矛盾困惑，無(wú)不反映在學(xué)校和家庭教育之中，并對(duì)成長(zhǎng)中的一代獨(dú)生子女們產(chǎn)生了復(fù)雜的影響，給新時(shí)期獨(dú)生子女家庭教育帶來(lái)全新的挑戰(zhàn)。

獨(dú)生子女大學(xué)生是近年來(lái)高校中形成的一個(gè)新的群體，從國(guó)家實(shí)行獨(dú)生子女政策20多年來(lái)，獨(dú)生子女的比例正逐年增長(zhǎng)。由于他們與非獨(dú)生子女在家庭環(huán)境、教育條件等方面存在一些不同，也表現(xiàn)出了特有的心理特點(diǎn)，這些都不利于高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，如何根據(jù)獨(dú)生子女大學(xué)生自身的特點(diǎn)采取相應(yīng)的舉措，培養(yǎng)其良好的素質(zhì)，是目前高校必須做好的一項(xiàng)重要工作。

1 獨(dú)生子女大學(xué)生教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因

1.1 家長(zhǎng)教育素質(zhì)的欠佳是教育問(wèn)題產(chǎn)生的直接原因

與非獨(dú)生子女家庭不同，在獨(dú)生子女家庭中，孩子不會(huì)受到兄弟姐妹的影響，他們接受家庭教育的主要對(duì)象就是家長(zhǎng)。所以，家長(zhǎng)教育素質(zhì)的欠佳也直接影響了家庭教育的水準(zhǔn)，乃至使家庭教育出現(xiàn)種種失誤。

1.1.1 家長(zhǎng)缺乏宏遠(yuǎn)的現(xiàn)代化意識(shí)

教育是一種有目的的活動(dòng)，教育的發(fā)展必須有正確的方向。鄧小平同志就曾指出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。這就是教育的根本方向。在家庭教育中，家長(zhǎng)只有樹立宏遠(yuǎn)的現(xiàn)代化意識(shí)，才能使家庭教育與未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)相契合。但我們的家長(zhǎng)卻恰恰缺乏這種戰(zhàn)略眼光，將家庭教育目標(biāo)集中定位于抓孩子課本知識(shí)的學(xué)習(xí)上，而忽略了對(duì)孩子綜合能力的培養(yǎng)。結(jié)果只能使孩子成為未來(lái)竟?fàn)幧鐣?huì)的低能兒。這是當(dāng)今家庭教育走向誤區(qū)的原因之一。

1.1.2 家長(zhǎng)缺乏科學(xué)的求索精神

在教育獨(dú)生子女的過(guò)程中，理想的方式是采用民主型的教育方式。即給孩子自我發(fā)展的自由、尊重和信任孩子，并以平等的身份與孩子交談。當(dāng)然，在具體的教育方法上還應(yīng)因人因地設(shè)定。其總的思路是要使孩子最大限度地培養(yǎng)綜合素質(zhì)。但是，一種適宜自己孩子的教育方式總是通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐行進(jìn)多次總結(jié)求索出來(lái)的。家長(zhǎng)只有具備這種求索精神，才有可能為孩子找到正確的教育方式。實(shí)際上，若家長(zhǎng)能不斷地進(jìn)行觀察和反省，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，就會(huì)發(fā)現(xiàn)粗放型和溺愛型的教育方式并不利于孩子的健康成長(zhǎng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的教育方式的諸多不當(dāng)之處，進(jìn)而尋找科學(xué)的教育方式?？梢哉f(shuō)，家庭教育出現(xiàn)失誤是和家長(zhǎng)缺乏科學(xué)的求索精神有關(guān)的。

1.1.3 家長(zhǎng)缺乏積極的“充電”行為

家長(zhǎng)教育知識(shí)的欠缺最主要的是因自身不去積極的進(jìn)行“充電”。一個(gè)人的知識(shí)并不是與生俱來(lái)的，掌握知識(shí)的途徑是學(xué)習(xí)。尤其是關(guān)于兒童教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)，多數(shù)人沒(méi)有在校系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)，這就需要在結(jié)婚前后進(jìn)行補(bǔ)課。補(bǔ)課的途徑可以是買來(lái)相關(guān)的書籍自學(xué)，也可以去社會(huì)上辦的家長(zhǎng)學(xué)校去學(xué)習(xí)等。但家長(zhǎng)若止步于此，難免會(huì)使家度教育成為一種主觀意愿的施加，出現(xiàn)違反孩子身心健康的現(xiàn)象。

1.2 獨(dú)生子女家庭的特殊性是家庭教育失誤的根本原因

獨(dú)生子女的教育對(duì)大多數(shù)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的課題。獨(dú)生子女家庭的特珠性勢(shì)必增加了家庭教育失誤的可能性。

其一，教育獨(dú)生子女。家長(zhǎng)無(wú)經(jīng)驗(yàn)可循。與非獨(dú)生子女家庭不同，獨(dú)生子女的家長(zhǎng)面對(duì)“只生一個(gè)”的現(xiàn)實(shí)，不可能積累家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，輕車熟路地去教育孩子。他們只能一切從頭開始，失誤也在所難免。

其二，獨(dú)生子女特殊的家庭環(huán)境，容易使家庭教育走入誤區(qū)。獨(dú)生子女在家庭基本三角中具有結(jié)構(gòu)要素不可缺少性、角色不可替代性和性別不可選擇性。這就決定了獨(dú)生子女在父母心中的特殊地位。這種特殊的家庭環(huán)境，增加了家長(zhǎng)高期望心理下的對(duì)孩子的加壓行為和溺愛心理下的對(duì)孩子的縱容行為等一系列不當(dāng)教育行為的產(chǎn)生。

1.3 學(xué)校教育環(huán)境的偏差是教育失誤的現(xiàn)實(shí)原因

多年來(lái)，我國(guó)的學(xué)校教育機(jī)制實(shí)際上一直是應(yīng)試教育體制。在此體制下，學(xué)校片面追求升學(xué)率，學(xué)生片面追求高分?jǐn)?shù)，形成了一切圍繞分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)的局面。其結(jié)果就是扼殺了孩子們與生俱來(lái)的個(gè)性和創(chuàng)造潛質(zhì)，降低了孩子們的綜合素質(zhì)，學(xué)校教育環(huán)境的偏差直接延伸到了家庭教育之中。家長(zhǎng)們順應(yīng)了學(xué)校的教育走向，把家庭教育也濃縮于升學(xué)、考試、分?jǐn)?shù)的指揮棒下，把“家庭教育”定格于“家庭學(xué)習(xí)”的層面上。即把圍繞著學(xué)校教育抓孩子的學(xué)習(xí)，放在了家庭教育和父母職責(zé)的首位，放棄了對(duì)孩子基本生活能力、勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，致使家庭教育走入了誤區(qū)。這不能不從學(xué)校教育環(huán)境的偏差加以追究。但令人可喜的是，近幾年，學(xué)校教育由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的呼聲日高一日，其實(shí)際舉措也每有所聞，這就為家庭教育走出誤區(qū)提供了現(xiàn)實(shí)的參照系。

2 獨(dú)生子女大學(xué)生教育問(wèn)題的對(duì)策

隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，世界已進(jìn)入開放時(shí)代、信息時(shí)代。中國(guó)也進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心新的歷史時(shí)期。因此在教育過(guò)程中，家長(zhǎng)和教師的文化修養(yǎng)，道德個(gè)性、行為習(xí)慣，家庭和學(xué)校的生活環(huán)境等，無(wú)不對(duì)當(dāng)代獨(dú)生子女大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)隨著大學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、心理的變化、社會(huì)的發(fā)展及時(shí)調(diào)整自己的教育觀念，重新認(rèn)識(shí)自己的教育對(duì)象，及時(shí)調(diào)整教育方法，使得高等教育適應(yīng)他們的成長(zhǎng)需求。

2.1 提高認(rèn)識(shí)，更新觀念

家長(zhǎng)是孩子的第一任教師和終身教師，其作用至關(guān)重要。家長(zhǎng)在家庭教育中占主導(dǎo)地位。家長(zhǎng)素質(zhì)較高，往往可以采用較為正確的家教觀念和思想，有較為主動(dòng)教育子女的自覺性，選擇較為恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ\(yùn)用較高的教育藝術(shù)，妥善解決和處理教育孩子中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。另外，高素質(zhì)家長(zhǎng)本身就是一種教育資源，對(duì)孩子具有示范作用。

每個(gè)人一生的成長(zhǎng)應(yīng)該獨(dú)立經(jīng)歷和面對(duì)很多風(fēng)雨和挫折。每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為生活的強(qiáng)者，成為有所作為且能獨(dú)立面對(duì)紛雜社會(huì)的人。如果家長(zhǎng)們永遠(yuǎn)讓孩子躲藏在家長(zhǎng)的羽翼下，孩子就不可能像雄鷹一樣搏擊藍(lán)天。所以家長(zhǎng)們應(yīng)該懂得孩子是什么樣的種子，就應(yīng)該讓它長(zhǎng)成什么樣子。家長(zhǎng)們不能強(qiáng)迫孩子個(gè)個(gè)長(zhǎng)成參天大樹，也不能將其打造成千篇一律的盆景，就如森林里應(yīng)該有千姿百態(tài)的各種樹木才符合自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律一樣。

新時(shí)期家長(zhǎng)的角色要由對(duì)孩子遮風(fēng)避雨的保護(hù)角色改變?yōu)榕嘤⒆拥妮o助角色和助力的提供者，使家長(zhǎng)們自己現(xiàn)有的知識(shí)、能力、家庭環(huán)境成為培育孩子的肥沃土壤，可以讓孩子們?cè)谶@片土壤中自由呼吸、良性發(fā)展、快樂(lè)地健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)要放手讓孩子獨(dú)立面對(duì)社會(huì)，融入社會(huì)；要努力讓他們參與家庭活動(dòng)，使他們感覺是家中平等的一份子。家長(zhǎng)還可積極鼓勵(lì)孩子參加社會(huì)公益勞動(dòng)、演講合唱等文體活動(dòng)等，使他們?cè)诨顒?dòng)中鍛煉成長(zhǎng)。

2.2 教育要全面關(guān)心獨(dú)生子女大學(xué)生的成長(zhǎng)，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展

綜合性素質(zhì)高、能適應(yīng)社會(huì)需要的人才在21世紀(jì)將倍受歡迎。任何一種只注重側(cè)面的教育都是片面的，是和社會(huì)、時(shí)代發(fā)展相違背的。對(duì)當(dāng)代獨(dú)生子女大學(xué)生的教育，首要任務(wù)就是對(duì)他們進(jìn)行最基本的道德規(guī)范教育，即“學(xué)會(huì)做人”的教育，使之將來(lái)能夠更好地去適應(yīng)社會(huì)。一個(gè)沒(méi)有道德感的人，即使有再多的學(xué)問(wèn)，也難以成才。因此我們應(yīng)該在重視開發(fā)智力的同時(shí)，有意識(shí)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行做人的教育。如愛心教育、文明禮貌教育、勞動(dòng)教育、孝敬父母、明辨是非教育等等；要教會(huì)獨(dú)生子女大學(xué)生們學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，要將關(guān)注他們的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)到關(guān)注他們的全面發(fā)展上來(lái)，讓他們樹立“天生我才必有用”的信心。變革中的21世紀(jì)，中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚高等教育內(nèi)容的更新。這要求家長(zhǎng)和學(xué)校在弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德精華的基礎(chǔ)上，更要關(guān)注未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的道德品質(zhì)的培育。如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、合作精神、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等；同時(shí)家長(zhǎng)和學(xué)校要指導(dǎo)獨(dú)生子女大學(xué)生通過(guò)接觸社會(huì)、通過(guò)各類傳媒在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，領(lǐng)悟傳統(tǒng)道德的精華，學(xué)習(xí)新的、具有生命力的社會(huì)道德規(guī)范，以提高其道德評(píng)價(jià)和道德選擇的能力。

人活著除了物質(zhì)生活還應(yīng)該有精神上的富有才是完整的生活。因?yàn)榧兇獾奈镔|(zhì)生活的優(yōu)越是不能替代精神生活的。物質(zhì)生活固然必要，但一味地追求物質(zhì)生活，會(huì)使孩子以為美好生活得來(lái)輕而易舉，易喪失對(duì)未來(lái)的追求和人生奮斗目標(biāo)的斗志；同時(shí)過(guò)于富足的生活，令人終飽思淫，可能養(yǎng)成浪費(fèi)的習(xí)慣，丟掉勤儉節(jié)約的美德，造成空虛狀態(tài)。青少年兒童時(shí)期是獨(dú)生子女的一生中處在世界觀形成的重要時(shí)期。父母要關(guān)心孩子的精神需求，要按孩子的求知興趣因勢(shì)利導(dǎo)。家長(zhǎng)要經(jīng)常關(guān)心孩子的思想動(dòng)態(tài)，愛孩子并尊重孩子，幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，認(rèn)真思考、分析、處理現(xiàn)代社會(huì)給孩子帶來(lái)的困惑及錯(cuò)誤理想觀，幫助孩子在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中如何與人競(jìng)爭(zhēng)與交往。在不傷害孩子心靈的前提下，鼓勵(lì)孩子們多鍛煉自己的意志，教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)關(guān)心、愛護(hù)他人。精神富足的孩子，心理承受能力會(huì)更強(qiáng)，他們大多心胸開闊，性格開朗，不易被生活工作的挫折和困難嚇倒，不至于因?yàn)橐恍┐驌糇龀鲞^(guò)極的事情，甚至走上自我毀滅的道路。

2.3 以社會(huì)教育為依托，塑造獨(dú)生子女大學(xué)生的健全人格

1）政府部門應(yīng)通過(guò)利用電視、廣播、報(bào)刊等大眾傳播媒介加大宣傳力度，牢牢把握好正確的輿論導(dǎo)向，幫助獨(dú)生子女大學(xué)生樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向、提高辨別是非的能力。

2）相關(guān)教育行政部門、行業(yè)主管機(jī)構(gòu)，應(yīng)充分利用現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)手段，舉辦“家長(zhǎng)學(xué)?！薄ⅰ昂眉议L(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”、“獨(dú)生子女大學(xué)生家庭教育培訓(xùn)班”等，幫助其家長(zhǎng)樹立正確的家庭教育思想，掌握科學(xué)的教育方法和技能，指導(dǎo)家長(zhǎng)為子女的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。

3）各種社會(huì)團(tuán)體還可以通過(guò)開展“義務(wù)家教”、“捐資助殘”等系列奉獻(xiàn)愛心活動(dòng)，讓獨(dú)生子女大學(xué)生真正從心靈深處去懂得感恩和關(guān)愛他人，提高他們服務(wù)社會(huì)的自覺性和主動(dòng)性，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

總之，獨(dú)生子女將是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的一支主力軍。高校獨(dú)生子女大學(xué)生心理健康教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程。為使獨(dú)生子女大學(xué)生能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，必須加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的密切配合，共同對(duì)獨(dú)生子女大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育和引導(dǎo)，不斷提高他們的素質(zhì)與能力，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要。

［1］李豐收.天才少年成功之路[J].

［2］周艷.獨(dú)生子女教育[J].

［3］劉穎.對(duì)獨(dú)生子女為主要群體的體育教育探討[J].

［4］劉云鳳.談小學(xué)的獨(dú)生子女教育問(wèn)題[J].

［5］沈文.獨(dú)生子女現(xiàn)象和家庭教育[J].

［6］韓立娟,徐東蕓.獨(dú)生子女學(xué)生人格教育探析[J].