探究式學(xué)習(xí)讓學(xué)生愛上歷史課

許海燕

[摘 要]新課改理念下的課堂注重個(gè)性化，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的需求和發(fā)展。教師在歷史教學(xué)中，應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程和方法，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)交流合作和獨(dú)立思考學(xué)習(xí)歷史，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

[關(guān)鍵詞]探究式學(xué)習(xí) 課堂教學(xué)氛圍 教學(xué)情境

[中圖分類號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2015）190098

瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為“教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力”。新課改理念下的課堂注重個(gè)性化，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的需求和發(fā)展，而每一個(gè)學(xué)生都有其個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，這給教學(xué)工作帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。

在初中歷史教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡歷史但不喜歡上歷史課，愛看歷史影片、歷史課外書卻不愛看歷史教科書。這使得學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中存在著“重知識(shí)輕能力，重記憶輕分析，重具體輕抽象，重結(jié)論輕推理，重主導(dǎo)輕主體”的不足，導(dǎo)致難以開發(fā)學(xué)生潛能，以及培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。長(zhǎng)期以來(lái)，歷史課都被看作是“死記硬背”“枯燥乏味”的代名詞，如何讓學(xué)生愛上歷史課？筆者認(rèn)為在歷史課教學(xué)中，應(yīng)以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程和方法，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是自主性、實(shí)踐性、綜合性、開放性。那么，在歷史課課堂教學(xué)中，如何進(jìn)行“問(wèn)題探究”的教學(xué)模式呢？

一、營(yíng)造平等、寬松的課堂教學(xué)氛圍，是開展探究式學(xué)習(xí)的前提

在美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中，探究也是一種積極的學(xué)習(xí)過(guò)程，即讓學(xué)生自己思考做什么怎么做，而不是讓學(xué)生接受教師思考好的現(xiàn)成的結(jié)論。積極的學(xué)習(xí)過(guò)程，需要一個(gè)平等、寬松的課堂教學(xué)氛圍，而構(gòu)建對(duì)話式的平等的師生關(guān)系，有利于這種課堂教學(xué)氛圍的形成。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧、專業(yè)知識(shí)、課程計(jì)劃、演示和講解等，而在于特定的心理氣氛因素，主要包括：（1）真實(shí)或真誠(chéng)。即教師表現(xiàn)真我，不矯飾、虛偽和防御。（2）尊重、關(guān)注和接納。即教師尊重學(xué)生的情感和意見，關(guān)心學(xué)生身心的方方面面。（3）移情性理解。即教師將心比心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，并加以指導(dǎo)或點(diǎn)撥。在這樣一種輕松、積極、平等的教學(xué)心理環(huán)境中，教師只是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、協(xié)作者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在這種環(huán)境中，學(xué)生不會(huì)感到緊張、沉悶和壓抑，才能在課堂上由衷地展現(xiàn)自己的真實(shí)內(nèi)心世界，積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，大膽置疑、發(fā)問(wèn)，這種學(xué)習(xí)才是有效的。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中引出問(wèn)題探究

新課改提倡在教學(xué)中關(guān)注每一位學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就只會(huì)帶來(lái)疲倦。沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān)。”所以在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教育教學(xué)的需要，創(chuàng)設(shè)適合的教育情境，使學(xué)生的感覺器官和思維器官活躍起來(lái)，讓學(xué)生在情境中自主體驗(yàn)，傳遞情感，激發(fā)情感，在情感體驗(yàn)中生成新知。如講《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》的時(shí)候，筆者就要求學(xué)生“穿越”回到宋代，把應(yīng)穿的服飾，吃的食品，住的房子，出行的工具，城市的娛樂(lè)場(chǎng)所，風(fēng)俗習(xí)慣等一一描述出來(lái)。學(xué)生對(duì)此非常感興趣，積極閱讀課文，查找資料。講第二次世界大戰(zhàn)敦刻爾克大撤退時(shí)，也可以播放電影《倫敦上空的鷹》有關(guān)敦刻爾克撤退的片斷，讓學(xué)生身臨其境感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。影片播放完畢，教師應(yīng)適時(shí)組織學(xué)生討論“當(dāng)前如何維護(hù)世界和平與發(fā)展”這個(gè)問(wèn)題，使學(xué)生加深對(duì)世界大戰(zhàn)給人類社會(huì)帶來(lái)空前災(zāi)難的認(rèn)識(shí)，樹立熱愛和平的意識(shí)?！按┰健?，讓學(xué)生行走于歷史與現(xiàn)實(shí)之間，就感興趣的問(wèn)題進(jìn)行討論，從而比較古今異同。

三、讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中探索學(xué)習(xí)

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“通過(guò)活動(dòng)，考查學(xué)生綜合運(yùn)用歷史知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣，加強(qiáng)學(xué)生的綜合能力以及發(fā)展學(xué)生的良好個(gè)性?！闭缛A盛頓兒童博物館墻上格言所寫的“聽到的，過(guò)眼煙云；看見的，銘記在心；做過(guò)的，真正理解”。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以組織多形式的教學(xué)活動(dòng)，例如組織辯論會(huì)，舉辦小型歷史專題展覽，仿制歷史文物等等。如講美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前的南北矛盾時(shí)，筆者安排了一次選舉林肯當(dāng)總統(tǒng)的投票活動(dòng)，一方代表南方種植園主，另一方代表北方工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)，并要求雙方必須陳述理由。學(xué)生為了熟悉情境主動(dòng)查閱資料，參與的積極性特別高，最終把南北方的矛盾表現(xiàn)得淋漓盡致。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的個(gè)人能力得到展示，潛能也得到了釋放。這遠(yuǎn)比教師空洞的陳詞和書本上枯燥的描述有說(shuō)服力、震撼力。在這種體驗(yàn)中，他們走進(jìn)了歷史，又走出了歷史。

四、挖掘鄉(xiāng)土歷史資源，提高學(xué)生探究知識(shí)的興趣

在歷史教育中，鄉(xiāng)土歷史資源不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的向?qū)В€是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的最豐厚的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)題材。在歷史教學(xué)中利用鄉(xiāng)土歷史課程資源，不但可加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的實(shí)踐性，豐富歷史教學(xué)內(nèi)涵，更可以擴(kuò)展歷史教學(xué)的外延，增強(qiáng)學(xué)生探究知識(shí)的興趣，激發(fā)其熱愛鄉(xiāng)土的情懷，最終達(dá)到傳承社會(huì)文明，凸顯鄉(xiāng)土文化特征，真正實(shí)現(xiàn)歷史科學(xué)的教育價(jià)值的課程目標(biāo)。例如在講《燦爛的青銅文明》一課時(shí)，筆者讓學(xué)生欣賞出土于賀州八步區(qū)的麒麟尊，工藝精湛，造型獨(dú)特，是中華民族古代藝術(shù)精品，學(xué)生看后臉上露出了驕傲的笑容。充分利用鄉(xiāng)土歷史資源一方面能培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感，另一方面又有助于學(xué)生理解課本的歷史知識(shí)。除了在歷史課堂上穿插運(yùn)用鄉(xiāng)土資源，教師還可以在課外開展“了解身邊的歷史”的系列活動(dòng)——探尋和自身姓氏相關(guān)的文化知識(shí)，調(diào)查近二十年來(lái)家庭生活的變化并探究變化原因，畫家族樹，采訪歷史見證人等，使學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，而且提高了溝通、表達(dá)和執(zhí)行的能力，開闊了視野。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上課并不像把預(yù)先量好、裁好的衣服紙樣擺到布上去，問(wèn)題的全部實(shí)質(zhì)在于，我們的工作對(duì)象不是布，而是有血有肉的，有著敏感而嬌弱心靈和精神的兒童。”這就要求教師在課堂教學(xué)中關(guān)注每一位學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，傾聽各種不同的聲音，充分發(fā)揮教師的教學(xué)機(jī)智，幫助學(xué)生更積極地去學(xué)習(xí)，讓歷史課堂更精彩，讓孩子們愛上歷史課！

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[2]陳翠榮.透視新課程實(shí)施的教學(xué)理念[J].教學(xué)與管理，2004（31）.

[3]魏運(yùn)華.人本主義與教學(xué)[J].中小學(xué)教材教學(xué)，2001（4）.

[4]教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

（責(zé)任編輯 龐丹丹）