張愛玲創(chuàng)作的世俗現(xiàn)代性

摘要：五四一代的作家將現(xiàn)代性表現(xiàn)為啟蒙，30年代左翼作家將現(xiàn)代性表現(xiàn)為革命，活躍于40年代的女作家張愛玲則抒寫日常生活中的世俗現(xiàn)代性，本文試圖探討張愛玲創(chuàng)作中的世俗現(xiàn)代性。

關(guān)鍵詞：張愛玲；世俗；現(xiàn)代性

在西方理論、思潮大量涌進(jìn)現(xiàn)代中國的時(shí)刻，現(xiàn)代文學(xué)也在不同的方面展示著自己的現(xiàn)代性。五四一代的作家將現(xiàn)代性表現(xiàn)為啟蒙，魯迅等人用自己的筆觸揭露國民劣根性，阿Q、祥林嫂、閏土等人的痛苦境遇躍然紙上。30年代左翼作家將現(xiàn)代性表現(xiàn)為革命，他們講述青年男女，在時(shí)代的大浪潮中走向革命，如茅盾、蔣光慈等人。40年代的孤島，沒有那么劍拔弩張，急需一點(diǎn)文學(xué)來粉飾太平，張愛玲的世俗寫作應(yīng)運(yùn)而生。

一、被金錢異化的情感

曹七巧，一位平民出身的女性，聽從哥嫂的安排嫁給患有骨癆的姜家二少爺。名義上的二少奶奶，其靈魂卻是孤獨(dú)的，姜家二少爺殘缺的身體給不了她所需要的愛情，年輕茂密的欲望在長期的壓抑之下，逐漸走向了扭曲變態(tài)的境地。她不知道慣會調(diào)情的姜季澤撩撥她只不過是一時(shí)的好玩與沖動，這個(gè)男人像魔鬼與香水一樣，讓她又愛又恨。當(dāng)她終究明白姜季澤看中的只有錢時(shí)，她按捺不住的破口大罵，將其趕出門，又在心里后悔，何必要要戳破真相呢？“七巧扶著頭站著，倏地掉轉(zhuǎn)身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌絆絆，不住地撞到那陰暗的綠粉墻上，佛青襖子上沾了大塊的淡色的灰。她要在樓上的窗戶里再看他一眼。無論如何，她從前愛過他。她的愛給了她無窮的痛苦。單只這一點(diǎn)，就使他值得留戀?！边@是一個(gè)可憐的女人，她的一輩子都賣給了金錢，到頭來她守住的只是“黃金的枷，曹七巧就這樣斷送了自己的一生，也因?yàn)樽约旱牟蝗缫舛B帶著恨別人的圓滿，她親手毀掉了自己的一雙兒女的婚姻，也許是因?yàn)檫@雙兒女的出生本就是她悲劇人生的結(jié)果。

“生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的，然而敦鳳與米先生在回家的路上還是相愛著?！薄读羟椤防锏拇居诙伉P就是在形如枯槁似的活著，“她第一個(gè)丈夫縱有千般不是，至少在人前不使她羞于承認(rèn)那是她丈夫?！迸藶榱艘粋€(gè)太太的名分和安穩(wěn)的下半輩子，不惜將自己的一生拋在一紙婚書上，愛情已經(jīng)被異化為物質(zhì)的象征，文明社會里的文明人，穿著華麗的服飾，體面的穿梭在每天的車水馬龍之中，心里卻有著千瘡百孔的傷感。張愛玲的小說讓我們懷疑，在每天迎面走來的面孔中，有多少是在心里偷偷苦著，卻依然維持面容的姣好？

張愛玲的小說里，被金錢異化的情感敘事一直是一個(gè)繞不開的話題，似乎在大都市里，情感早已不再單純，不論是《傾城之戀》還是《沉香屑·第一爐香》、《花凋》等作品，愛情、親情已經(jīng)變得面目全非，現(xiàn)代社會的丑陋盡顯其中，現(xiàn)代性也因此而體現(xiàn)。

2、 物質(zhì)生活的瑣碎性

張愛玲總是不厭其煩地描寫人物的穿著，房里的裝飾，桌子上的器具，女人旗袍上的花色等等，在她的文字里，到處可以嗅到老上海公館里的發(fā)霉的和十里洋場里歐化的味道，張愛玲的瑣碎也是中西結(jié)合的。有學(xué)者認(rèn)為，張愛玲的文字是一個(gè)“圖像化的世界”對細(xì)節(jié)的考究集中體現(xiàn)在張愛玲的散文里?！豆⑸钣浫ぁ吩敿?xì)介紹了上海公寓生活的狀況，從流不出熱水的熱水汀到高樓上的雨，從市聲到小販賣的吃食，張愛玲似乎為讀者打開了一間40年代上海的普通公寓。“把菠菜洗過了，倒在油鍋里，每每有一兩片碎葉子粘在篾簍底上，抖也抖不下來?！睆垚哿嵊眠@樣的描述顯示了她的細(xì)膩與溫情?！侗匾舱酢肥且黄P(guān)于名字的文章，里面談到名字對中國人的重要性，又談到自己的名字，盡管有時(shí)候也想要一個(gè)美麗而深沉的名字，但內(nèi)心還是不想換掉。后文又道出原來這個(gè)名字是母親送她去上學(xué)的時(shí)候起的。張愛玲和母親共同生活的時(shí)間并不是很長，但以此卻能發(fā)現(xiàn)她的性情所在。在《私語》里，她曾說過，“屬于我父親這一邊的必定是不好的”但是就是在這樣沉悶、陰郁的環(huán)境中，張愛玲也是用頗具暖色調(diào)的語言表達(dá)了出來?！翱粗?bào)，和我父親談?wù)動H戚間的笑話——我知道他是寂寞的，在寂寞的時(shí)候他喜歡我。”自小家庭生活的創(chuàng)傷，給了她很多創(chuàng)作的靈感。如上述所列舉的很多作品，其中的親情陷阱都烙上了張氏的童年印象。但除此之外，張愛玲作品的悲涼、孤獨(dú)還有其時(shí)代因素。張愛玲崛起于上世紀(jì)40年代的上海，上海在現(xiàn)代中國的歷史上，不僅有地域上的意義，而是一種現(xiàn)代性的象征。因西方物質(zhì)、精神的輸入，40年代的上海是在現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性夾擊的效果下生長的，所以她繁華又丑陋，現(xiàn)代又扭曲。張愛玲在《傳奇》再版序中寫到，“個(gè)人即使等得及，時(shí)代是倉促的，已經(jīng)在破壞中，還有更大的破壞要來。有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去。如果我最常用的字是“荒涼”，那是因?yàn)樗枷氡尘袄镉羞@惘惘的威脅?！?/p>

有學(xué)者指出，張愛玲的現(xiàn)代性是“不自覺生成，呈現(xiàn)不完全狀態(tài)”的確，張愛玲的現(xiàn)代性并非從西方簡單移植過來，而是浸染了中國文化的色調(diào)，比如古老的公館，但同時(shí)她生活于都市，所以又受到西方風(fēng)氣的吹熏，她自己就承認(rèn)喜歡看毛姆的小說，所有這些都是張氏創(chuàng)作的現(xiàn)代性的因素，但張愛玲創(chuàng)作的現(xiàn)代性是非常復(fù)雜的一個(gè)問題，還需更深入的探討。

參考文獻(xiàn)

[1]陳暉.張愛玲作品中現(xiàn)代主義的總體特征.北京師范大學(xué)（社會科學(xué)版），2003（3）.

[2]張愛玲.《流言》陳子善編.杭州：浙江文藝出版社，2002：231.

[3]張愛玲.流言.廣州：花城出版社，1997.

作者簡介：于寧（1991-），女，山東威海人，就讀于山東師范大學(xué)研究生，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。