濫用成語(yǔ)現(xiàn)象的分析

高朵++趙靚++孫櫻之

【摘 要】眼下，濫用成語(yǔ)的現(xiàn)象頗為常見(jiàn)，主要體現(xiàn)在報(bào)刊雜志等新聞媒體和商家的廣告語(yǔ)中，對(duì)青少年的教育，文化的傳承造成不良的影響，我們需要有針對(duì)性地制定相關(guān)措施，同時(shí)也需要宣傳呼吁正確使用成語(yǔ)的重要性。

【關(guān)鍵詞】濫用成語(yǔ);濫用原因;預(yù)防措施

成語(yǔ)是一種相沿習(xí)用、含義豐富、具有書面語(yǔ)色彩的固定短語(yǔ)，它具有意義整體性、結(jié)構(gòu)凝固性、風(fēng)格典雅性、音節(jié)整齊性。成語(yǔ)在日常生活的運(yùn)用常常會(huì)出現(xiàn)濫用的現(xiàn)象，這里將主要講述新聞媒體與商家廣告這兩者出現(xiàn)的問(wèn)題。

一、濫用成語(yǔ)的表現(xiàn)

（一）新聞媒體中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

1.在這七月流火的日子里，我們?cè)笧槟銈冏稣谑a的大樹(shù)。

分析糾正：“七月流火”容易被理解為如火一樣炎熱的天氣，而它的原意是暑熱開(kāi)始減退，天氣轉(zhuǎn)涼，例句中的“七月流火”可以改成“驕陽(yáng)如火”更為貼切。

2.中國(guó)造型藝術(shù)的深刻性雖然差強(qiáng)人意，其豐富性卻是歷史上從未有過(guò)的——這樣的自由歡快，這樣的搖曳多姿，這樣的色彩紛呈。

分析糾正：“差強(qiáng)人意”按字面理解常常會(huì)理解成“不盡人意”，而它的正確含義是“大體上還能使人滿意”。

甚至有人整理了媒體中誤用頻率較高的成語(yǔ)。比如：不瘟不火、鼎力相助、一言九鼎、首鼠兩端、溢美之詞等等。

（二）在廣告語(yǔ)中濫用成語(yǔ)的現(xiàn)象

有報(bào)道稱，一父親發(fā)現(xiàn)兒子在短文中出現(xiàn)了錯(cuò)別字，其中“依依不舍”的“依”寫成了“衣”，問(wèn)其原因，兒子振振有詞地說(shuō)是附近的服裝店上那么寫的。

另外還有一小學(xué)語(yǔ)文老師，在課堂上講“隨心所欲”這個(gè)詞時(shí)，竟有同學(xué)舉手糾正，理由是電視上浴缸的廣告中說(shuō)的是“隨心所浴”。

青少年正處于接受外來(lái)信息和教育的旺盛時(shí)期，而成語(yǔ)本身就具有一定的難度。倘若他們接受了錯(cuò)誤的成語(yǔ)，那么對(duì)真正的成語(yǔ)卻是“不識(shí)廬山真面目”。這不僅是自己得到錯(cuò)誤的知識(shí)，對(duì)于老師的負(fù)擔(dān)也是加大的。

二、濫用成語(yǔ)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

（一）成語(yǔ)自身的原因。

成語(yǔ)主要形成于上古先秦，主要來(lái)源是神話寓言、歷史故事、詩(shī)文語(yǔ)句、口頭俗語(yǔ)。尤其是歷史故事，它概括了歷史上曾經(jīng)發(fā)生的某個(gè)有名的故事或者事件，不僅要理解故事的來(lái)龍去脈還要探究里面的深意。另外成語(yǔ)分有褒貶、謙詞敬詞等等，內(nèi)容極為豐富，還需要人們花功夫去分析、理解和記憶，同時(shí)也容易記錯(cuò)用錯(cuò)。

（二）過(guò)度的仿擬。

仿擬是指仿照已經(jīng)存在的現(xiàn)成的語(yǔ)言形式而擬制、創(chuàng)造出一種新的語(yǔ)言形式，常常有仿音（即諧音）、仿義、仿形和套疊相仿等幾種類型，其中尤以諧音相仿的用例最多。比如：咳不容緩（刻不容緩）、快治人口（膾炙人口）等等。如今仿擬成語(yǔ)的現(xiàn)象在廣告語(yǔ)中很常見(jiàn)并且經(jīng)久不衰，雖然仿擬會(huì)制造出意蘊(yùn)深厚、妙語(yǔ)迭出的意外表達(dá)效果，而過(guò)度的仿擬的現(xiàn)象折射出一種浮躁的文化心態(tài)。

（三）第三方影響。

商家利用成語(yǔ)的改造，使廣告語(yǔ)朗朗上口便于記憶吸引顧客也可以粗淺的讓人們明白其中的意蘊(yùn)，媒體的影響力會(huì)使其中所用的語(yǔ)言對(duì)社會(huì)語(yǔ)言生活的影響力加倍放大。更重要的是，我們的學(xué)習(xí)不只存在課堂之上，我們更多的時(shí)間在社會(huì)這樣的大環(huán)境下，無(wú)論是街道還是網(wǎng)站以及微信等新媒體，我們的生活中充斥著各種不正確的信息，久而久之我們受到了影響，小則對(duì)自己原本正確的記憶起懷疑困惑，大則完全被接受錯(cuò)誤的成語(yǔ)。

三、濫用成語(yǔ)的預(yù)防措施

（一）教育。青少年正處于接受外來(lái)信息和教育的旺盛時(shí)期，老師可以從生活中尋找到濫用成語(yǔ)的例子作為教學(xué)素材，教會(huì)學(xué)生成語(yǔ)的正確寫法和意思和化用方法，豐富學(xué)生的成語(yǔ)知識(shí)，提高成語(yǔ)運(yùn)用的能力。

（二）政策和執(zhí)行。比如在《廣告審查標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定：不得發(fā)布影響父母、長(zhǎng)輩對(duì)兒童的言行進(jìn)行正確教育的廣告。工商局應(yīng)根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)格依據(jù)用詞用語(yǔ)規(guī)范、漢語(yǔ)拼音使用規(guī)范等審批管理店鋪?zhàn)?cè)，對(duì)使用繁體字、異體字、錯(cuò)別字或變?cè)斓闹C音組成詞的招牌一律不予核準(zhǔn)登記，還市民一個(gè)文明、良好的商業(yè)文化環(huán)境氛圍

（三）商家和媒體的規(guī)范使用。在遵守相關(guān)規(guī)定的前提下，可以適當(dāng)?shù)氖褂贸烧Z(yǔ)，但是創(chuàng)新的精神實(shí)為重要，可以構(gòu)思其他吸引人眼球的廣告語(yǔ)，既不入俗套，又有自己的特色。

（四）自身抵制。首先應(yīng)當(dāng)提高自己的文化素養(yǎng)，學(xué)習(xí)成語(yǔ)和中華文化知識(shí)，知道了什么是正確的，那么也就知道什么是錯(cuò)誤的，進(jìn)而提高眼力，正確分辨成語(yǔ)。

四、結(jié)束語(yǔ)

從濫用成語(yǔ)的現(xiàn)象中，我們可以看到人們的文化心態(tài)。人們錯(cuò)誤理解成語(yǔ)，對(duì)成語(yǔ)錯(cuò)誤刪改，可以看出是一種快餐式的學(xué)習(xí)。我們不能形成簡(jiǎn)單而機(jī)械的模仿，而是要不求甚解。這種心態(tài)在社會(huì)生活的各個(gè)方面都存在，成語(yǔ)的使用只是其中一個(gè)表現(xiàn)。成語(yǔ)的確需要取自群眾，要尊重群眾的語(yǔ)言習(xí)慣，但也要建立在文字的規(guī)范性，要有根據(jù)地科學(xué)地發(fā)展和進(jìn)步，隨心所欲的大眾化會(huì)造成成語(yǔ)使用的混亂。

作者簡(jiǎn)介：高朵（1996—），女，浙江慈溪，就讀于浙江師范大學(xué)行知學(xué)院，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]任文劼 商家廣告詞隨意改成語(yǔ) 亂用諧音危害語(yǔ)文教育.重慶晚報(bào).2011.

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