2015年高考語文模擬試題（四）

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

[HTK]報告文學(xué)是社會現(xiàn)實生活土壤里生長出的文學(xué)根苗。報告文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展和推進，總是和社會現(xiàn)實生活的存在密切聯(lián)系。生活的豐富性，決定了報告文學(xué)表現(xiàn)的多樣性。在社會生活點面上接觸和描述題材對象，是報告文學(xué)創(chuàng)作的常態(tài)。像《南京大屠殺全紀實》和《西長城》這樣具有明顯“史志”品格的報告文學(xué)，都是文學(xué)視野下的歷史政治文化觀察和表達，具有獨特厚重內(nèi)容和生命力量。

記憶往往會給人帶來多樣的感受。報告文學(xué)創(chuàng)作著眼于現(xiàn)實生活，時常同人們的關(guān)注熱點焦點同一。但是，這并不是簡單地與新聞式的直接表達等同。溫故而知新，也時常是報告文學(xué)表達現(xiàn)實關(guān)注的方式。

對現(xiàn)實社會生活積極關(guān)注，是報告文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)讓報告文學(xué)始終與人民、與大地、與時代精神建立起一種緊密的聯(lián)系，擁有鮮活的社會生活氣息和現(xiàn)實力量。像裔兆宏用真實生動的事實故事，描述霍岱珊為了減輕和消除淮河水污染，甘愿放棄工作，經(jīng)受各種艱難風(fēng)險，義務(wù)投入巡查監(jiān)督并對各種污染行為堅決斗爭的《淮河赤子情》；像徐富敏通過追蹤太行山上一個山村的變遷史，以一個村支書的人生奮斗和經(jīng)歷來表現(xiàn)山村不斷富裕起來的《太行山上》等，都從社會生活的方方面面，傳遞出感動和欣喜的內(nèi)容。這些用自己的精神和行動為社會造福的故事，正是社會積極力量的宣示。

但是，社會生活是一個矛盾多樣性的呈現(xiàn)?，F(xiàn)實生活中存在很多給人鼓舞和喜悅的現(xiàn)象，自然也會存在不少令人憂慮和感傷以至憤怒的現(xiàn)象。像陳廷一滿懷憂慮地追蹤中國大面積遭遇霧霾天氣，由此產(chǎn)生污染災(zāi)難的《2013，霧霾挑戰(zhàn)中國》；像張敏宴大膽揭露相關(guān)醫(yī)療單位借著治病的名義而過度用藥，不顧患者健康利益，追求經(jīng)濟利潤的丑陋現(xiàn)象的《吸血的血透》；楊曉升在《失獨，中國家庭之痛》中對獨生子女生育政策的反思等，都是在不同的社會矛盾表現(xiàn)中產(chǎn)生的文學(xué)敘述，給人以程度不同的觸痛感受。

此前報告文學(xué)創(chuàng)作中那種凜然的詰問如今似乎少了。這主要是因為社會存在和改變的復(fù)雜性增加，也同作家在更高更全局的層面上認識把握社會生活的能力欠缺有關(guān)。因此，多年來，報告文學(xué)作家在面對現(xiàn)實生活中的疑惑、丑陋、痛心現(xiàn)象時，經(jīng)常只能表現(xiàn)出惋惜和無奈，將改變寄托于等待和期望。像楊守松的《大美昆曲》和向思宇的《流浪的川劇》對昆曲和川劇面臨生存發(fā)展艱難尷尬局面的描述等，都會使人產(chǎn)生一種傳統(tǒng)文化前景困頓的感覺。

報告文學(xué)原本是一個新聞?wù)涡院軓姷奈膶W(xué)表達方式。但是，因為來自多方面的限制和人為約束，報告文學(xué)在這個方面表現(xiàn)薄弱，存在遺憾。文化觀察和期冀成分的增強，是報告文學(xué)豐富的一種表現(xiàn)，也是尋求革新和走向更加開闊境域的努力。

報告文學(xué)也像生活一樣在波瀾不驚中存在和發(fā)展著。但報告文學(xué)創(chuàng)作也和其他文學(xué)形式的狀況相似，存在著“有高原、缺高峰”的問題。中國正在經(jīng)歷著偉大的發(fā)展變革，這樣的社會環(huán)境為文學(xué)創(chuàng)作提供了發(fā)展契機，對報告文學(xué)而言更是難得的機緣，希望報告文學(xué)作家能夠抓住這樣的機會，創(chuàng)作出無愧于人民和時代的偉大作品來。

（節(jié)選自2015年1月12日《光明日報》）

1.關(guān)于報告文學(xué)的特點，分析概括不正確的一項是（）

A.報告文學(xué)是文學(xué)視野下的社會現(xiàn)實生活以及歷史政治文化等的觀察和表達，是新聞?wù)涡院軓姷奈膶W(xué)體裁。

B.報告文學(xué)創(chuàng)作著眼于現(xiàn)實生活，同社會的關(guān)注熱點焦點一致，這并不是簡單地與新聞式的直接表達等同。

C.報告文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)是對現(xiàn)實社會生活積極關(guān)注，其表達現(xiàn)實關(guān)注的方式是溫故而知新。

D.文化觀察和期冀成分的增強，是報告文學(xué)尋求革新和走向更加開闊境域的努力，社會變革對報告文學(xué)而言更是難得的機緣。

2.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.報告文學(xué)創(chuàng)作總是和社會現(xiàn)實生活息息相關(guān)，然而在社會生活點面上接觸和描述題材對象，是報告文學(xué)創(chuàng)作的常態(tài)，具有獨特厚重內(nèi)容和生命力量。

B.《淮河赤子情》和《太行山上》中那些用自己的精神和行動為社會造福的故事傳遞出感動和欣喜的內(nèi)容，正是社會積極力量的展現(xiàn)。

C.社會生活是一個矛盾多樣性的呈現(xiàn)，自然也會存在不少令人憂慮和感傷以至憤怒的現(xiàn)象。

D.報告文學(xué)在波瀾不驚中存在和發(fā)展著，在創(chuàng)作中存在著“有高原、缺高峰”的問題。

3.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷錯誤的一項是（）

A.張敏宴作品中反映的大膽揭露相關(guān)醫(yī)療單位借著治病的名義而過度用藥，追求經(jīng)濟利潤的丑陋現(xiàn)象，給人以程度不同的觸痛感受。

B.如今的報告文學(xué)創(chuàng)作似乎缺少那種凜然的詰問，于是一些報告文學(xué)作家經(jīng)常只能表現(xiàn)出惋惜和無奈，將改變寄托于等待和期望。

C.社會存在和改變的復(fù)雜性增加了，作家在更高更全局的層面上認識把握社會生活的能力也有欠缺。

D.中國正在經(jīng)歷著偉大的發(fā)展變革，這樣的社會環(huán)境為文學(xué)創(chuàng)作提供了發(fā)展契機，希望報告文學(xué)作家創(chuàng)作出無愧于人民和時代的偉大作品來。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面一段文言文，完成4～7題。

[HTK]韓擒，字子通，河南東垣人也，后家新安。父雄，以武烈知名，仕周，官至大將軍、洛虞等八州刺史。擒少慷慨，以膽略見稱，容貌魁岸，有雄杰之表。性好書，經(jīng)史百家皆略知大旨。周太祖見而異之，令與諸子游集。后以軍功，拜都督、新安太守，稍遷儀同三司，襲爵新義郡公。

武帝伐齊，齊將獨孤永業(yè)守金墉城，擒說下之。進平范陽，加上儀同，拜永州刺史。陳人逼光州，擒以行軍總管擊破之。又從宇文忻平合州。高祖作相，遷和州刺史。陳將甄慶、任蠻奴、蕭摩訶等共為聲援，頻寇江北，前后入界。擒屢挫其鋒，陳人奪氣。

開皇初，高祖潛有吞并江南之志，以擒有文武才用，夙著聲名，于是拜為廬州總管，委以平陳之任，甚為敵人所憚。及大舉伐陳，以擒為先鋒。擒率五百人宵濟，襲采石，守者皆醉，擒遂取之。進擊姑熟，半日而拔，次于新林。江南父老素聞其威信，來謁軍門，晝夜不絕。陳人大駭，其將樊巡、魯世真、田瑞等相繼降之。晉王廣上狀，高祖聞而大悅，宴賜群臣。晉王遣行軍總管杜彥與擒合軍，步騎二萬，陳叔寶遣領(lǐng)軍蔡徵守朱雀航，聞擒將至，眾懼而潰。任蠻奴為賀若弼所敗，棄軍降于擒。擒以精騎五百，直入朱雀門。陳人欲戰(zhàn)，蠻奴撝之曰：“老夫尚降，諸君何事！”眾皆散走。遂平金陵，執(zhí)陳主叔寶。

[P+1]時賀若弼亦有功。高祖下優(yōu)詔于擒、弼曰：“申國威于萬里，宣朝化于一隅，使東南之民俱出湯火，數(shù)百年寇亂旬日廓清，皆公之功也。高名塞于宇宙，盛業(yè)光于天壤，逖聽①前古，罕聞其匹。班師凱入，誠知非遠，相思之甚，寸陰若歲。”及至京，弼與擒爭功于上前，弼曰：“臣蔣山死戰(zhàn)，破其銳卒，擒其驍將，震揚威武，遂平陳國。韓擒略不交陣，豈臣之比！”擒曰：“本奉明旨，令臣與弼同時合勢，以取偽都。弼乃敢先期，逢賊遂戰(zhàn)，致令將士傷死甚多。臣以輕騎五百，兵不血刃，直取金陵，降任蠻奴，執(zhí)陳叔寶，據(jù)其府庫，傾其巢穴。弼至夕，方扣北掖門，臣啟關(guān)而納之。斯乃救罪不暇，安得與臣相比！”上曰：“二將俱合上勛?！庇谑沁M位上柱國。[P]

先是，江東有謠歌曰：“黃斑青驄馬，發(fā)自壽陽涘。來時冬氣末，去日春風(fēng)始?！苯圆恢^。擒本名虎，平陳之際，又乘青驄馬，往反時節(jié)與歌相應(yīng)，至是方悟。其后突厥來朝，上謂之曰：“汝聞江南有陳國天子乎？”對曰：“聞之。”上命左右引突厥詣擒前，曰：“此是執(zhí)得陳國天子者。”擒厲然顧之突厥惶恐不敢仰視其有威容如此無何其鄰母見擒門下儀衛(wèi)甚盛有同王者母異而問之其中人曰我來迎王。忽然不見。又有人疾篤，忽驚走至擒家曰：“我欲謁王?！弊笥覇栐唬骸昂瓮跻?？”答曰：“閻羅王?！鼻茏拥苡麚橹苤怪唬骸吧鸀樯现鶉?，死作閻羅王，斯亦足矣。”因?qū)嫾?，?shù)日竟卒，時年五十五。

（選自《隋書·韓擒虎傳》，有刪改）

【注】①逖聽：猶聽聞。

4下列對文中加點的詞解釋錯誤的一項是（）（3分）

A以膽略見稱[WB]見：被

B高祖潛有吞并江南之志[DW]潛：暗中

C次于新林[DW]次：駐扎

D又有人疾篤[DW]篤：緊急

5下列關(guān)于文中畫波浪線的文段斷句正確的一項是（）（3分）

A擒厲然/顧之突厥/惶恐不敢仰視/其有威容如此無何/其鄰母見擒門下儀衛(wèi)/甚盛有同王者/母異而問之/其中人曰/我來迎王

B擒厲然顧之/突厥惶恐不敢仰視/其有威容如此無何/其鄰母見擒門下儀衛(wèi)甚盛/有同王者/母異而問之其中/人曰我來迎王

C擒厲然顧之/突厥惶恐不敢仰視/其有威容如此/無何/其鄰母見擒門下儀衛(wèi)甚盛/有同王者/母異而問之/其中人曰/我來迎王

D擒厲然/顧之突厥/惶恐不敢仰視/其有威容如此/無何/其鄰母見擒門下儀衛(wèi)/甚盛有同王者/母異而問之其中/人曰我來迎王

6下列對文章內(nèi)容的解讀，錯誤的一項是（）（3分）

A韓擒出身名門，自幼性格豪爽，憑借膽識被人稱道，后來深得周太祖賞識。

B韓擒曾和高祖楊堅同朝為官，曾多次打敗陳國的軍隊。高祖特別賞識他，即位后對他委以重任。

C韓擒驍勇善戰(zhàn)，率五百輕騎渡河擊陳，攻下采石，樊巡、魯世真、田瑞等人大為驚駭，不戰(zhàn)而降。

D韓擒不僅功勛卓著，而且充滿傳奇色彩。曾有一個得了重病的人突然跑到韓擒家門前，認他作閻羅王，對此韓擒表示認同，不久就病重而亡。

7將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）擒以精騎五百，直入朱雀門。陳人欲戰(zhàn)，蠻奴撝之曰：“老夫尚降，諸君何事！”（5分）

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（2）弼至夕，方扣北掖門，臣啟關(guān)而納之。斯乃救罪不暇，安得與臣相比?。?分）

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（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。

[Z]送嚴士元①

[Z]劉長卿

[Z（Z]春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。

細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。

日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。

君去若逢相識問，青袍②今已誤儒生。[Z）]

【注】①劉長卿與好友嚴士元在蘇州相逢，短暫相聚后又送嚴士元去湖南。②“青袍”，青色的袍子。據(jù)資料記載，唐貞觀間，八九品官服為青色。上元間規(guī)定，八品官服深青，九品官服淺青。作者當(dāng)時是八九品官員，穿青色官袍。

8本詩寫景極有特色，試結(jié)合詩句加以賞析。（5分）

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9說說“草綠湖南萬里情”一句中的“情”包含了哪些內(nèi)容，請結(jié)合全詩加以分析。（6分）

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（三）名句名篇默寫（6分）

10按要求補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《離騷》中以雄鷹不同于凡鳥來比喻自己絕不同流合污的句子是“，”。

（2）蘇軾《赤壁賦》中用比喻寫出生命短暫、渺小的兩句是“，”。

（3）歐陽修《醉翁亭記》中“，”兩句寫出了春夏兩季鮮花芳香、樹木繁茂的美麗景致。

[Z]乙選考題

請考生在第三、四兩題中選定一題作答。注意：只能作答選定題目內(nèi)的小題，不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個題計分。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

[Z]掛鳥

[Z][HTK]劉瀧[HT]

[HTK]夜來雪下得從容，小山村像鋪展開的宣紙，收攏了一地的梅花。老兩口起得早，她做飯，他掃雪，有一句沒一句地說話。

山溝袖珍，叫鳳翅坡。別人都搬走了，自家孩子去了城里，一條溝僅剩老兩口。他叫她“老伴”，她叫他“當(dāng)家的”。這么多年，習(xí)慣了。見他掃雪呢，她嗔道：“當(dāng)家的，咋忘了自己的營生？”“是呢！”他拍下額頭，扔下掃帚，碎步跑到溝里去。

溝里場院邊一塊向陽的坡地上，有兩片像漁網(wǎng)那樣的掛鳥網(wǎng)。鳥網(wǎng)的線繩為土褐色，掛在兩根堅硬的檁條上，張網(wǎng)以待。當(dāng)然，人撞上無所謂，鳥撞上肯定走不了啦。他養(yǎng)成了習(xí)慣，每天一早要跑到這里。他來不是捉鳥，而是給鳥放生的。唉，孩子拴的網(wǎng)，老人不好違拗，只好出此下策。

臘八那天，城里的閨女和姑爺回來了。姑爺老大不小了，但孩子氣不減，開車拉來鳥網(wǎng)，要掛鳥。而且，居然當(dāng)天真有兩只呆頭呆腦的山雞掛在了網(wǎng)上。傍晚，姑爺把縛住雙腿的山雞扔進汽車后備廂，說去城里給領(lǐng)導(dǎo)進貢。行前，姑爺囑咐：“爸，媽，精心些，有飛鳥掛網(wǎng)，就給我們攢著啊?！?/p>

也是，這個地方偏，林草茂密，那些鳥，什么喜鵲、啄木鳥、布谷鳥、山雞、斑鳩、野鴿子、蠟嘴、金翅、紅嘴藍尾鵲，很多，不時在天空和林間飛過，花花綠綠的，很迷幻，很熱鬧。

自打有了那兩片網(wǎng)，好像電視上說的百慕大三角，飛機呀船呀到那里就失蹤了，鳥呢，到這里也仿佛航船遇到了礁石，擱淺了。幾乎，每天都有一兩只鳥倒掛在網(wǎng)上，掙扎。

第一次，是只野鴿子掛在了上面。老兩口抓住它，曾有過一番猶豫。后來，他說：“老伴，你看呢？”她說：“當(dāng)家的，我看，那什么，放了吧。一個帶翅兒的啞巴物兒，好歹是條命呢?！倍税涯区澴臃帕?。鴿子似乎被捉奸掙脫了一般，倉皇地鉆入云層里。之后，習(xí)慣成自然。每天早起，到網(wǎng)前巡視一番，即使抓到味美的野鴨子，他也是輕輕地拍下它的翅膀，放飛。

一些大鳥都是雞叫時分出窩活動，這時候天還很朦朧，星星也很迷離，鳥們最容易掛網(wǎng)。這就逼著他早起。第一遍雞叫，他就站在網(wǎng)前，一是防止鳥掛，一是防止野貓呀山貍子呀對掛網(wǎng)的鳥兒下口。

那天，他從網(wǎng)上抓起了一只難得一見的八哥。這八哥毛色漆黑，額冠前聳起一撮兒俏皮的黑毛，瞪視著一雙橙紅色的眼睛，竟然人似的無奈地嘆著氣。八哥因逃命心切，過分撲騰，一只翅膀受傷，像折損的傘翼，耷拉著，并涔涔流血，染濕了羽毛。

他把八哥捧回家，給它的傷口抹上藥面，把整個翅膀和身體包扎在一起，將養(yǎng)起來。一個星期后，八哥痊愈，放它飛去，竟懸在半空振翅，對他喊：“好！好！”他說：“怪，它不走了！”她說：“當(dāng)家的，這鳥兒挺招人稀罕，會說好呢，留下給咱做伴兒吧？”

小年那天，老兩口又是蒸年糕，又是蒸豆包，忙昏了頭。晚上，顧不得封好煤爐，就睡下了。豈料，半夜時分，二人中煤熏了。胸悶，憋氣。她爬起來，卻栽倒了。他呢，要爬到地上去開門，竟摔倒在地面上，動彈不得。八哥急了，飛到她身邊，喊：“好！好！”又飛到他身邊，喊：“好！好！”見兩個人沒有動靜，它飛起來，滿屋子轉(zhuǎn)。好在，有一孔窗戶是用報紙糊的。八哥便一頭、一頭去撞那窗戶的報紙。報紙開裂了，一股風(fēng)刮進來，八哥也奄奄一息蜷縮在地面。后半夜，老兩口醒過來。望著窗欞上凌亂的八哥羽毛，他說：“哎呀，是八哥救了咱！”

從此，雖然一直虛弱，但他依舊拄著棍子去給找死的鳥兒放生。

初一一大早，姑爺開著車回來了。姑爺把汽車徑直開到鳥網(wǎng)前，摘下了三只懸掛的沙雞。姑爺跑進家門，炫耀地說：“寧吃飛禽一口，不吃走獸半斤，今天就讓這沙雞當(dāng)過年的下酒菜！”

姑爺又滿屋轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，問：“怎么，一個臘月，你二老沒有攢下幾只飛鳥？”他說：“攢什么攢，你們嘴饞，我們嘴就不饞嗎？吃了！”中午，燉好的沙雞端上餐桌來，閨女和姑爺吃了幾塊，連喊好香。又問：“爸，媽，你們怎么不吃？”見老伴轉(zhuǎn)過臉去尋找八哥，他咽口唾沫，說：“我們過年吃素！”

八哥瑟縮在窗臺上，噤若寒蟬。他抓過它，走出屋去。一抖手，那八哥竟然頭也不回地飛走了。

（選自《小小說》2015年第2期）

（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）

A.小說寫了老兩口愛鳥救鳥的平平常常的小事，從字里行間的許多描述中透露出普通人物的美好品格。

B.第一次老兩口抓住掛在兩片網(wǎng)上面的野鴿子的時候“曾有過一番猶豫”，說明這時他們還沒有珍愛生命的意識。

C.小說中八哥撞那窗戶上的報紙救老兩口的情節(jié)令人感動，能引起人們與其他動物友好相處的深思，有深化小說主題的作用。

D.小說的結(jié)尾寫到“八哥竟然頭也不回地飛走了”既在意料之外，又在情理之中，富有弦外之音和象征意義。

E.小說主要敘寫的故事不長，出場人物不多，但富有感情，情節(jié)跌宕起伏，一波三折，語言樸實，主題鮮明。

（2）文章開頭畫線句子的環(huán)境描寫有什么作用？請簡要分析。（6分）

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（3）小說中的姑爺形象有什么作用？請結(jié)合文本作簡要概括。（6分）

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（4）有人說，這篇小說多處運用了對比的寫作手法，請結(jié)合文章內(nèi)容概括出來，并分析這樣寫的作用。（8分）

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四、實用類文本閱讀（25分）

12閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

[Z]心中的梅蘭芳

[Z]郭宇

[HTK]從京劇藝術(shù)的現(xiàn)代史角度看，從外國人對中國京劇的認知角度看，從京劇在國人心里的地位看，京劇都是繞不開“梅蘭芳”三個字的。

他是一位京昆表演藝術(shù)大師。在《梅派藝術(shù)傳習(xí)錄》（下文簡稱《傳習(xí)錄》）的編輯過程中，我們發(fā)現(xiàn)了與梅先生同時代的馬連良、周信芳、蓋叫天、尚小云、荀慧生、于連泉等京劇大師級名家對其藝術(shù)上認知的文章，以及蕭長華、姜妙香、劉連榮、徐蘭沅、王燮元等梅先生藝術(shù)合作者的記述，這些文字從不同角度回憶、介紹與肯定了梅派藝術(shù)的成就。更具有歷史意義的是，這些文字對研究梅派藝術(shù)的形成、發(fā)展以及梅派藝術(shù)的傳承經(jīng)過，都是難得的第一手史料。也正因為梅蘭芳在京昆藝術(shù)上厚實的基礎(chǔ)、生活中可貴的人品、觀念上不斷發(fā)展的藝術(shù)中正之道，使其永遠都站在藝術(shù)、生活和歷史的制高點上。

他也是一位戲曲教育大家。他為戲曲教學(xué)、人才培養(yǎng)所做出的貢獻彪炳千秋?！秱髁?xí)錄》卷首，即收錄了梅蘭芳先生在戲曲教育工作方面很有代表性的五篇文稿。這些文章今天讀來，仍讓人覺得如沐春風(fēng)，仿佛看到了梅先生在舞臺之外的另一種明師形象。值得一提的是，他在1957年發(fā)表的《要善于鑒別精、粗、美、惡》一文，高屋建瓴地提出了演員要學(xué)會分辨雅俗、高低、美丑的問題，許多警句振聾發(fā)聵，富有現(xiàn)實意義。這篇文章，理應(yīng)成為京昆表演工作者、教育工作者以及評論工作者一個必讀經(jīng)典。而梅門弟子對老師的追思懷念，更是本書的一項重要內(nèi)容。梅先生桃李滿天下，許多門人后來都成為享譽梨園的大藝術(shù)家，像張君秋、杜近芳、李玉茹、陳伯華等，但他們對老師的耳提面命，終生不忘。諸位梅門弟子對恩師的追憶，讓今天的人們看到了京劇界尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)，也看到了梅先生因材施教、循循善誘的高質(zhì)量教學(xué)。如何借鑒梅先生的教育理念與方法，來發(fā)展與改革當(dāng)下的京昆教學(xué)事業(yè)，是一個很有價值的課題，值得我輩深思。

他還是一位積多元素養(yǎng)和在戲曲藝術(shù)上善取多元養(yǎng)分的實踐者。他除了繪畫與書法外，在劇目的演出上一直秉承創(chuàng)新與借鑒、改革的原則。他編演新戲、對傳統(tǒng)老戲或其他劇種的劇目進行重新創(chuàng)作、對昆曲的熱愛與提倡及學(xué)習(xí)，以及早年對時裝新戲的探索，這些經(jīng)歷都體現(xiàn)出一位大家在藝術(shù)探索上的心路歷程。直到今天，我們不也還在談?wù)撍囆g(shù)的傳承與革新嗎？國家不也在花費大力氣振興昆曲嗎？劇種之間不也有更多的借鑒與互動嗎？盡管這些都是梅蘭芳先生當(dāng)年已經(jīng)做過的，但這樣的理念對于當(dāng)今的藝術(shù)傳承與發(fā)展，仍是圭臬。

他創(chuàng)立的“梅派藝術(shù)”，已成為京昆藝術(shù)教育的典范。上海市戲曲學(xué)校也很早就將梅派藝術(shù)的傳習(xí)列為教學(xué)工作的重點，并聘請楊畹農(nóng)、魏蓮芳等名師，培養(yǎng)了許多出色的梅派藝術(shù)繼承者。《傳習(xí)錄》就收錄了言慧珠先生、楊畹農(nóng)先生、魏蓮芳先生的多篇文章，體現(xiàn)了學(xué)校老師在研究梅派、傳承梅派上取得的諸多成就。

教書育人，傳承流派，完成演員個體的培養(yǎng)塑造，當(dāng)然是學(xué)校的本職任務(wù)。但在此基礎(chǔ)之上，學(xué)校還應(yīng)意識到自身的社會職責(zé)。如何將京昆藝術(shù)提升到文化的高度進行研究，進而提高社會對京昆藝術(shù)的認知度，更是學(xué)校工作的題中應(yīng)有之義。近年來，在學(xué)校開展的相關(guān)戲曲藝術(shù)資料整理、史論研究、出版工作中，《傳習(xí)錄》就是其中很重要的一個成果。[HT]

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）

A從京劇藝術(shù)的現(xiàn)代史、外國人對中國京劇的認知、京劇在國人心里的地位等角度看，“梅蘭芳”都是繞不開的話題。

B蕭長華、姜妙香、劉連榮、徐蘭沅、王燮元等梅派藝術(shù)家關(guān)于梅蘭芳的記述，從不同角度回憶、介紹與肯定了梅派藝術(shù)的成就。

C《傳習(xí)錄》卷首收錄的五篇文稿，很有代表性，理應(yīng)成為京昆表演工作者、教育工作者以及評論工作者的一個必讀經(jīng)典。

D梅蘭芳先生在藝術(shù)上的傳承與革新、振興昆曲、劇種之間的借鑒與互動等方面有自己的理念，但這些理念到現(xiàn)在都被遺忘了。

E《傳習(xí)錄》收錄了大量關(guān)于梅派藝術(shù)的文章，它是學(xué)校開展的相關(guān)戲曲藝術(shù)資料整理、出版工作的重要成果。

（2）請結(jié)合文章內(nèi)容，概括梅蘭芳先生這一形象的特征。（6分）

[ZZ1Z]

[ZZ1Z]

（3）梅蘭芳先生在藝術(shù)上的創(chuàng)新精神主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

[ZZ1Z]

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（4）對于梅蘭芳在《要善于鑒別精、粗、美、惡》一文中所提出的演員要學(xué)會分辨雅俗、高低、美丑的問題，你有怎樣的看法？請就此進行探究。（8分）

[ZZ1Z]

[ZZ1Z]

[HS3][Z]第Ⅱ卷

五、語言文字運用（20分）

13依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）

[P3]①啟動機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革，實現(xiàn)養(yǎng)老金并軌實在是令人振奮的消息。作為整個社保改革中最受關(guān)注的部分，公眾對早日啟動養(yǎng)老金雙軌制合并改革[CD#4]。[P]

②在安全工作方面嚴重失職，發(fā)生特別重大責(zé)任事故，負主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、重要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)引咎辭職。上海踩踏事件問責(zé)結(jié)果會如何，我們[CD#4]。

③我[CD#4]，你卻已經(jīng)消失在人海?，F(xiàn)在，我想對冰子說：“回來吧，哪怕你真的不肯再牽我的手，也請明明白白地告訴我，我會祝福你！”

④如果用一個詞來形容眼下中國電信和中國聯(lián)通對LTE FDD標(biāo)準的4G牌照的心情，非“[CD#4]”莫屬。按照工信部的規(guī)劃，這張4G牌照將于2015年條件成熟時再發(fā)。

A翹首以盼拭目以待望眼欲穿望穿秋水

B拭目以待翹首以盼望穿秋水望眼欲穿

C翹首以盼拭目以待望穿秋水望眼欲穿

D望眼欲穿翹首以盼拭目以待望穿秋水

14下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）

A.2015年的娛樂圈一開始就風(fēng)云突變，以一場感天動地和淚雨傾盆的悲劇——年僅33歲的青年歌手、“中國好聲音”的風(fēng)云人物姚貝娜不幸罹患乳腺癌病逝。

B.《武媚娘》突遭停播，盡管官方宣稱停播是因“技術(shù)原因”，可這不妨礙網(wǎng)民各種揣測：“古裝劇配額說”“為《鋒刃》讓步說”等都甚囂塵上，而采信度最高的，還是“因尺度太大須重剪”的說法。

C.“呼格案”啟動重審的艱辛歷程，見證了媒體的職業(yè)堅守與發(fā)現(xiàn)對冤案的糾正有多重要。沒有媒體人長達九年的呼吁與推動，這遲到的正義還不知會遲至何年何月。

D.印尼國家交通安全委員會主席塔唐·庫爾尼亞迪告訴法新社記者，調(diào)查人員已經(jīng)開始從“黑匣子”中檢索數(shù)據(jù)，轉(zhuǎn)換成可用格式，這一過程將耗時大約一周。

15依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）

2015年4月下旬的上海車展將單純展車，取消車模。所謂“隔行如隔山”，[CD#4]。？；。。[CD#4]。因此，意識到這一點的車家也心知肚明這種做法欠妥，也早有生厭。而熱衷于此的車商則不同，揚言即使取消車模，照樣可打“擦邊球”。

①這就要兩說了。如果車商認為“香車美女”是一個相輔相成的絕配，那么，沒有了美女，車就自然“不香”了

②假如把“香車”與“美女”分離，其實也是不受影響的

③生意經(jīng)不是能被生意賺去錢的人弄懂的

④可見，香車不是因美女而生香，而是泛指華美的車或轎

⑤那么，車展沒有美女，香車還有沒有“香味”

⑥早在唐朝詩人盧照鄰的《行路難》詩中就出現(xiàn)了“香車”的字眼，“春景春風(fēng)花似雪，香車玉輿恒闐咽”

A⑤③①②④⑥

B③⑤①②⑥④

C⑤②①⑥④③

D③⑥①④⑤②

16在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）

文藝作品的生命力，歸根結(jié)底體現(xiàn)在思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機統(tǒng)一上。[ZZ（Z]①[ZZ）]，也是推動文藝事業(yè)發(fā)展的價值指引。改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作迎來高潮，[ZZ（Z]②[ZZ）]，也存在有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。但低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂，更不能讓片面迎合成為解構(gòu)主流價值觀的通行證。只有堅持社會效益第一，社會效益和經(jīng)濟效益統(tǒng)一，著力在思想上提煉、[ZZ（Z]③[ZZ）]、制作上精煉，打造能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生的精品力作，才能獲得藝術(shù)認可、市場歡迎。

17.大河中學(xué)舉行歌詠比賽，各班同學(xué)踴躍參加。主題是“踐行社會主義核心價值觀”，舞臺兩旁需要一副對聯(lián)，上聯(lián)已經(jīng)擬好，請你寫出下聯(lián)。（6分）

上聯(lián)：唱響主旋律為民族立魂眾心齊向核心聚

下聯(lián)：[ZZ1Z]

六、寫作（60分）

18閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

又到年關(guān)?；剜l(xiāng)是在異鄉(xiāng)漂泊者的共同話題，曾幾何時，“?；丶铱纯础笔歉改笇δ贻p人的殷切期望；而今，越來越多的年輕人覺得滿足這個期望不易。相當(dāng)一部分年輕人因為種種原因無法回家，一些人是因為工作需要不能回家，一些人則是覺得“沒臉回家”，寧愿留守異鄉(xiāng)。

“衣錦還鄉(xiāng)”是國人心理的常態(tài)。當(dāng)下，“衣不錦”卻被賦予了太多的含義：同齡人都結(jié)婚了你沒結(jié)婚，事業(yè)沒有別人的好，賺錢沒有別人的多……心有千千結(jié)“沒臉回家”，一切都源于嫌自己“混得不好”。

請根據(jù)你對以上文字的感悟，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

（擬題人：陳學(xué)峰）[H]