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      四川彝族民居建構技藝的當代價值分析

      2015-08-04 06:12:48陳鏝彌
      環(huán)球人文地理·評論版 2015年6期
      關鍵詞:當代價值彝族民居

      陳鏝彌

      摘要:本文從四川彝族傳統民居的優(yōu)點切入,重點探討了彝族傳統民族在現代建筑中的應用,以及四川彝族民居建筑的未來發(fā)展方向。

      關鍵詞:四川;彝族;民居;建構技藝;當代價值

      彝族民居是我國五十六個民族中具有代表性的少數民族傳統民居。一般來說,彝族的傳統民居可以分為土掌房、瓦房、垛木房等幾類。下面以土掌房為例對四川彝族民居進行淺析。

      一、四川彝族民居建構技藝的優(yōu)點

      四川彝族傳統民居在外形、材料和構造等方面有很多值得現代建筑學習和借鑒的優(yōu)點。

      首先,在用材方面,四川彝族的土掌房,顧名思義,是選用土這種材料進行建造的。四川地區(qū)的土具有生態(tài)、節(jié)能、冬暖夏涼、防火、安神的作用。除了土原料之外,民居中所用到的木架構也具有生態(tài)、環(huán)保和清新空氣的優(yōu)點。

      其次,在適應氣候方面,土掌房作為彝族民居的代表,在空間布局、朝向和建造上體現出了與當地氣候相適應的特點。民居選址大都背山面水,以滿足生活用水的需要,朝向選擇向陽的方位,以充分接受太陽光的照射,形成冬暖夏涼的室內溫度。

      最后,在建造工藝方面,彝族傳統民居建造工藝簡捷易行,各道工序簡單易掌握,所需勞動力較少,在人力物力方面的較少投入也使得民居的建造節(jié)省了造價成本。土掌房在建造工藝方面,將房頂建造成平頂,有利于晾曬糧食,房檐上也會多加一根木梁用于懸掛玉米辣椒等糧食,這種建造方式顯得更加自然和貼近生活。

      二、四川彝族民居建構技藝的當代應用

      (一)傳統空間的應用

      四川彝族的傳統民居采用院落式的空間布局,這種布局可以增加家庭成員的活動空間。因為四川夏季氣候炎熱,一家人吃過飯后就可以去庭院納涼。并且,由室內房間至室外庭院有一個半開放式的過渡空間,這就給人的心理形成一種緩沖。而現代的很多建筑住宅都沒有過渡空間,因此可以借鑒彝族民居的這種設計,以利于緩解人們生活的壓力。

      (二)可持續(xù)性營造方法的應用

      彝族的傳統民居在選址和設計上都會充分考慮自然因素,如選址時多考慮背山向陽的朝向,多選擇有河流流經的地區(qū),這樣就能充分利用太陽能和水資源,非常生態(tài)環(huán)保。彝族民居的屋頂多采用平頂,空間較大可用于晾曬糧食,在古代時還兼具防御、瞭望的作用。土掌房的房間布局多適應當地形走向,這一點也值得現代建筑學習借鑒。

      三、四川彝族民居建構的未來發(fā)展

      (一)彝族民居需適應當地地域環(huán)境

      一個地區(qū)的地域特征是指這個地方具有自古至今所保持的民族傳統、文化特色以及一切為人所熟知的東西。一個地區(qū)若想保持民族的認同感和歸屬感就要具備一定的“特性”,而這種特性的形成是基于當地地理環(huán)境而形成的生活習慣、居住方式和交友待客等方式。四川彝族傳統民居就是基于四川的地理環(huán)境而形成的地方特色建筑,一旦現代的新式建筑將這些舊的、老式的土掌房全部鏟除,很可能會讓當地彝族人民的記憶斷層,使之缺失掉原本有的歸屬感和安全感。

      想要認識一個地區(qū)所具有的地域特點,進而建造出適合當地人民居住的現代建筑。首先,是要了解當地的氣候和自然條件,并與這些自然環(huán)境和資源相協調。其次,要尊重當地的地方傳統和文化特色,適應當地人的生活習慣和審美價值,具備當地人從小到大所熟悉的味道,只有這樣才能產生讓當地人具備的認同感和歸屬感。這種尊重當地地域文化的建筑理念表現在設計中就是要首先考慮這個地區(qū)的地域環(huán)境,如光照、水分、氣候等自然資源;其次要考慮當地人的生活需要和審美需求等認為因素;第三要考慮當地的社會集群和生產方式,包括當地政府的政策和經濟的發(fā)展方向。只有對四川彝族地區(qū)進行總體的綜合考慮,協調好各方關系,才能建造出適合當地人居住的宜居建筑。

      (二)彝族民居要做到建造技術與社會發(fā)展相協調

      想要達到建筑技術與自然和人文“雙和諧”的發(fā)展,必須要重視自然和人文的同步完善。工業(yè)社會中,人們多關注經濟和技術的發(fā)展,而忽視了人文和社會也需要同步完善。這也是地方建筑非常容易犯的一個錯誤,即過于強調建造技術而忽視了人文與社會環(huán)境的協調發(fā)展,這樣的建筑無法滿足當地人的生活需求,也就無法達到良好的居住效果。

      四川彝族的傳統民居用材都較為生態(tài)環(huán)保,就地取材。但是隨著現代社會的技術發(fā)展,鋼筋混凝土被建筑行業(yè)廣泛應用。這種大規(guī)模的使用使得其對環(huán)境的污染和破壞異常凸顯。因此,為了我們所共同生活的美好環(huán)境,建設綠色建筑和生態(tài)建筑是時代所需。地域建筑應該本著可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)理念,應用低碳環(huán)保的節(jié)能材料,進一步加強傳統生態(tài)材料的性能研究,制造出一批能夠適應當代社會建筑行業(yè)使用的新型節(jié)能環(huán)保材料。同時,學習國外的一些先進科學技術,對其中一些可應用的技術加以改造和優(yōu)化,以適應我國地域建筑的需求。在加強建筑材料和設計改造的同時,還要契合現階段我國的國情發(fā)展和時代需求,這樣才能達到可持續(xù)發(fā)展的社會目標。

      綜上所述,四川彝族建筑的發(fā)展和演變一定要遵循當地的地區(qū)、氣候、技術以及社會文化和傳統習慣,協調好自然資源和社會人文等方面的關系。在四川這個地域環(huán)境相對復雜的地區(qū),進行建筑設計時更要處理好現代技術和傳統文化之間的關系,使地域建筑不脫離當地環(huán)境、不違背當地文化傳統,同時又能兼顧現代科技技術,從而使四川彝族地區(qū)的地域建筑煥發(fā)出無盡的生命力。

      參考文獻

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