一詞多義現(xiàn)象的認(rèn)知解釋及其在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

江興隆

【摘 要】 一詞多義是英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的一個(gè)普遍現(xiàn)象和難點(diǎn)。中學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于一詞多義現(xiàn)象沒(méi)有有效的解決方法。利用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的原型范疇、隱喻、轉(zhuǎn)喻等理論對(duì)多義詞的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，能清楚直觀地體現(xiàn)詞語(yǔ)不同義項(xiàng)之間的認(rèn)知聯(lián)系和演化規(guī)律，從而減輕學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，并提升詞匯學(xué)習(xí)的效果。

【關(guān)鍵詞】 一詞多義 認(rèn)知 原型理論 隱喻 轉(zhuǎn)喻

1. 引言

一詞多義指的是一個(gè)詞項(xiàng)擁有兩種或兩種以上密切相關(guān)的意義的語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義現(xiàn)象是人類(lèi)語(yǔ)言的一種常態(tài)，就是說(shuō)，大多數(shù)詞匯都具有多義性。多義詞的不同義項(xiàng)之間通過(guò)什么樣的方式聯(lián)系在一起，一直是語(yǔ)言學(xué)界很感興趣的問(wèn)題?，F(xiàn)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為多義詞的各個(gè)義項(xiàng)構(gòu)成一個(gè)以基本義為原型的語(yǔ)義范疇，范疇成員之間通過(guò)不同的認(rèn)知模式聯(lián)系在一起。這種解釋為英語(yǔ)詞匯教學(xué)帶來(lái)了重要的啟示。目前，利用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)英語(yǔ)多義詞教學(xué)進(jìn)行理論或者實(shí)證研究的文獻(xiàn)不少（如馬明，2011；曹巧珍，2010；李佳， 蔡金亭，2008；趙群、羅煒東， 2005； 任朝華， 2009等），但把認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論和中學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行的理論或者實(shí)證研究幾乎沒(méi)有。

在中學(xué)英語(yǔ)課堂詞匯教學(xué)環(huán)節(jié)，教師在處理多義詞時(shí)，要么一次只介紹一個(gè)詞項(xiàng)在某一個(gè)語(yǔ)境中的意義；要么一次性把該詞項(xiàng)的多個(gè)意義籠統(tǒng)地介紹給學(xué)生。無(wú)論是哪一種方法，學(xué)生對(duì)于多義詞不同義項(xiàng)之間的聯(lián)系沒(méi)有認(rèn)知，詞項(xiàng)信息多且零散，學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)習(xí)效果不好，也加重學(xué)生對(duì)單詞學(xué)習(xí)的畏懼心理。如果教師能利用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的原型理論，并結(jié)合隱喻、轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知機(jī)制，在講解多義詞時(shí)，幫助學(xué)生了解詞項(xiàng)不同意義之間的認(rèn)知聯(lián)系，那么學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)將大大減輕，學(xué)習(xí)效果也會(huì)得到很大的提升。

2. 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的范疇化理論

范疇化在人類(lèi)認(rèn)知過(guò)程中起著重要作用，是人類(lèi)的一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)，或者說(shuō)一種基本認(rèn)知能力。人類(lèi)在千差萬(wàn)別的世界中看到相似性，并據(jù)以對(duì)世界進(jìn)行分類(lèi)，進(jìn)而形成概念，這樣的過(guò)程就是范疇化。（錢(qián)冠連，2001）亞里士多德是西方哲學(xué)史上第一個(gè)對(duì)哲學(xué)范疇進(jìn)行系統(tǒng)闡述的學(xué)者，他把范疇視為人類(lèi)認(rèn)知世界的一種邏輯工具，是人類(lèi)認(rèn)知和思考的根本方式。（見(jiàn)吳世雄，陳維振，2004）亞氏的范疇理論（通常被稱(chēng)為經(jīng)典理論）認(rèn)為范疇是由必要條件和充分條件共同定義的，一事物要么屬于某一范疇，要么不屬于這個(gè)范疇，而不能既屬于又不屬于該范疇。范疇特征是兩分的：一范疇的定義中要么包含某一特征，要么就不包含該特征；一事物要么具備該屬性，要么不具備該屬性。范疇有清晰的邊界：范疇一旦建立后，就將萬(wàn)物分為兩類(lèi)——范疇成員和非范疇成員。沒(méi)有模棱兩可的情況，沒(méi)有“以某種方式”或者“在某種程度上”屬于某一范疇的成員。所有范疇成員地位平等：任何具備了范疇定義的所有屬性的事物都是該范疇的完整成員；沒(méi)有具備所有定義屬性的任何事物都不是范疇成員。范疇內(nèi)的成員沒(méi)有隸屬程度的差別。

在1953年出版的《哲學(xué)研究》中，哲學(xué)家維特根斯坦對(duì)經(jīng)典范疇理論提出了質(zhì)疑。他以“游戲”（spiel）這一詞語(yǔ)為例來(lái)提出了他的“家族相似性”（family resemblance）概念。根據(jù)這一概念，日常語(yǔ)詞的語(yǔ)義范疇具有以下屬性：

（1） 無(wú)法用一組共同的語(yǔ)義特征來(lái)描述一個(gè)語(yǔ)義范疇內(nèi)的所有成員；

（2） 語(yǔ)義范疇的邊界是開(kāi)放的，無(wú)法明確地加以界定；

（3） 語(yǔ)義范疇內(nèi)的各個(gè)成員的地位是不平等的。

也就是說(shuō)，范疇邊界其實(shí)是模糊的，并非所有范疇成員都具備一組共同的區(qū)別于其它范疇的特性。范疇的建立并非基于一組共有特性，而是基于相互交錯(cuò)的相似性網(wǎng)絡(luò)。（Taylor， 1989：38-39）維特根斯坦的這一理論為后面原型范疇理論的提出打下了基礎(chǔ)。

原型（prototype）范疇理論是由心理學(xué)家Eleanor Rosch（1973， 1975）提出的。原型范疇具有如下特點(diǎn)：

（1） 決定范疇內(nèi)涵的屬性及其數(shù)目是不確定的，相對(duì)于人的認(rèn)知需要而有所變化；

（2） 特征也有中心的、重要的區(qū)別屬性和邊緣的、非重要的屬性之分，其中心屬性有更大的區(qū)別性，其邊緣屬性與臨近范疇屬性相交叉；

（3） 范疇成員之間具有互相重疊的屬性組合，即所有成員享有部分共同屬性，形成家族相似性；

（4） 成員之間的地位不是平等的，具有中心成員和邊緣成員之分，具有更多共同屬性的成員是中心成員。

在此后，George Lakoff（1987）、John Taylor（1989）等人對(duì)語(yǔ)言中的范疇現(xiàn)象做出的研究進(jìn)一步支持了Rosch等人的原型范疇理論。這些研究一起構(gòu)成了現(xiàn)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論基礎(chǔ)，對(duì)一詞多義現(xiàn)象具有很強(qiáng)的解釋力。

3. 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角的多義詞意義模式

現(xiàn)代認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)認(rèn)為詞語(yǔ)意義的發(fā)展反映了人類(lèi)認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程和規(guī)律。多義詞的各個(gè)義項(xiàng)構(gòu)成一個(gè)以基本義為原型的語(yǔ)義范疇，范疇成員之間通過(guò)不同的認(rèn)知模式聯(lián)系在一起。在這一方面，最有代表性的理論模式是Taylor的鏈狀模式和Lakoff等人的網(wǎng)絡(luò)模式。

Austin在1961年就提出了多義詞意義發(fā)展的鏈狀模式。其后，Taylor（1989：108）又在分析climb一詞意義的時(shí)候描述了這種鏈狀結(jié)構(gòu)。Taylor認(rèn)為，多義詞不同的意義不能統(tǒng)一在一個(gè)共同的語(yǔ)義“分母”之上。反之，不同的意義是通過(guò)“意義鏈”聯(lián)系起來(lái)的。也就是說(shuō)，意義A通過(guò)某一（或某些）共同屬性，或者某種相似或相關(guān)性與意義B聯(lián)系在一起。意義B又成為意義C的起源。依此類(lèi)推，C又鏈接到D，D到E，這樣不同的義項(xiàng)就形成如“A → B → C → D →E， etc.”這樣的鏈狀模式。在該鏈狀結(jié)構(gòu)中，意義A為語(yǔ)義范疇的原型，越靠近意義鏈后部的義項(xiàng)越近范疇的邊緣。具體到climb這個(gè)詞，其原型意義是四肢的攀爬動(dòng)作，其后發(fā)展出向上的運(yùn)動(dòng)、生長(zhǎng)意義，再往后又通過(guò)隱喻發(fā)展出社會(huì)地位、價(jià)值等抽象概念的上升之意義。這些意義都由原型意義通過(guò)轉(zhuǎn)喻和隱喻機(jī)制發(fā)展出來(lái)，構(gòu)成鏈狀結(jié)構(gòu)。

Langacker （1987）、Lakoff（1987）與Taylor（1989）都談到了多義詞意義范疇的網(wǎng)絡(luò)模式。Lakoff觀察到范疇結(jié)構(gòu)呈一種輻射狀，亦即網(wǎng)狀，他稱(chēng)其為輻射范疇（radial category）。在輻射范疇中，靠近邊緣的范疇成員被視作中心成員的變體或者延伸。這種延伸并非是任意的，相反，其中有著認(rèn)知理?yè)?jù)起作用。范疇的中心成員決定著延伸的可能性，以及中心成員和邊緣成員的關(guān)系。他提到了四種范疇延伸的認(rèn)知理?yè)?jù)：（1）命題結(jié)構(gòu)；（2）意象圖式；（3）隱喻；（4）轉(zhuǎn)喻。在這四種認(rèn)知理?yè)?jù)中，對(duì)語(yǔ)義范疇延伸起到主要作用的是隱喻和轉(zhuǎn)喻兩種理?yè)?jù)。隱喻基于意義之間的相似性，而轉(zhuǎn)喻則基于意義之間的臨近性或者相關(guān)性。以常見(jiàn)詞hot為例。作為形容詞的hot有①（溫度）熱的/燙的、②（味道）辛辣的、③（爭(zhēng)論、性格等）激烈的、④（事物痕跡、新聞等）新鮮而強(qiáng)烈的、⑤（音樂(lè)）節(jié)奏感強(qiáng)烈的等幾個(gè)主要義項(xiàng)，其中①為原型意義，由①到②基于通感，或者說(shuō)主要是隱喻機(jī)制，由①到③④⑤也是基于隱喻機(jī)制，但是③④⑤之間沒(méi)有必然聯(lián)系，也就是說(shuō)，義項(xiàng)②③④⑤圍繞原型意義①，構(gòu)成輻射網(wǎng)絡(luò)模式。

4. 認(rèn)知范疇理論在中學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用

在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師如能利用認(rèn)知范疇理論，在詞匯教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)多義詞的不同義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行認(rèn)知建構(gòu)，并且以易于接受的方式給學(xué)生進(jìn)行講述，將大大減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，并激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和效率。下面以?xún)蓚€(gè)典型多義詞為例來(lái)說(shuō)明認(rèn)知范疇理論如何應(yīng)用于中學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)環(huán)節(jié)。

首先以一個(gè)常見(jiàn)顏色詞green為例。按牛津高階英語(yǔ)詞典所錄，作為形容詞的green主要有以下義項(xiàng)：①綠色的，青色的；②長(zhǎng)著青草和其它植物的；③（水果等）未成熟的；（木頭等）未干燥的；④無(wú)經(jīng)驗(yàn)的；⑤面色蒼白，帶病容的；⑥精力充沛的；⑦非常嫉妒的；○8政治上持環(huán)保立場(chǎng)的。從詞源來(lái)看，義項(xiàng)①是最原始義，也是原型義。義項(xiàng)②③均由顏色這一相關(guān)性由轉(zhuǎn)喻理?yè)?jù)衍生而來(lái)。義項(xiàng)④則由隱喻衍生而來(lái)，其理?yè)?jù)在于人的不成熟、無(wú)經(jīng)驗(yàn)好似植物未成熟時(shí)呈青綠色。義項(xiàng)⑤應(yīng)該基于轉(zhuǎn)喻和隱喻機(jī)制的共同作用，因?yàn)槿嗽谏r(shí)經(jīng)常面色發(fā)青。植物綠意盎然，則生機(jī)旺盛，人精力充沛好比植物之生機(jī)旺盛，由隱喻機(jī)制，可得義項(xiàng)⑥。義項(xiàng)⑦的理?yè)?jù)，應(yīng)該也類(lèi)似于⑤，人在嫉妒的情況下，大約臉色也是發(fā)青的。義項(xiàng)⑧的由來(lái)，多數(shù)也是由轉(zhuǎn)喻機(jī)制，因?yàn)槌汁h(huán)保立場(chǎng)者需保護(hù)植物，而綠色是植物的顏色，由綠色這一相關(guān)性引申出環(huán)保主義者這一義項(xiàng)。這樣，green的多義網(wǎng)絡(luò)可以圖示如下：

再以另一個(gè)常用詞break為例。該詞是一個(gè)典型的多義詞，部頭稍大的詞典都收錄該詞數(shù)十條義項(xiàng)。在綜合牛津高階英語(yǔ)詞典和21世紀(jì)英漢漢英雙解詞典的義項(xiàng)基礎(chǔ)上，我們把該詞數(shù)十條復(fù)雜的義項(xiàng)歸納為以下幾條主要的關(guān)聯(lián)義項(xiàng)類(lèi)：①（使）弄破/斷/碎，如break a cup， ones arm broke， break into pieces；②（使）損壞、失靈，如My watch is broken；③分開(kāi)、拆散、換零等，如break a machine， break a hundred dollar bill；④打破（連貫性的事件或狀態(tài)、規(guī)則、和平安寧、記錄、沉默、單調(diào)等），如break a journey/conversation/strike， break ones sleep， break the peace/silence， break the record， break ones education， break the law/rules/agreement/promise， break a relation；⑤開(kāi)辟（道路）、開(kāi)墾（土地）、開(kāi)拓（局面、領(lǐng)域）等，如break a trail， break ground；⑥減弱或毀壞（事物、情緒、情感等），如break sbs morale/resistance/resolve/spirit， The death of his wife broke him completely. 在這些義項(xiàng)類(lèi)中，①很明顯為原型義，表示物理意義上的破壞。由①到②、③的延伸，可以從轉(zhuǎn)喻機(jī)制得到解釋?zhuān)扑榕c損壞、拆解之間存在語(yǔ)義上的相關(guān)性。而在③中，由拆解義到換零義，是一種隱喻機(jī)制，大面值的鈔票換成小面值的鈔票，被隱喻為數(shù)額的拆解。由①到④是基于隱喻的意義延伸。連貫性事件、狀態(tài)的中斷被隱喻為可以被打破或打斷的物體。義項(xiàng)類(lèi)⑤主要是基于轉(zhuǎn)喻機(jī)制，開(kāi)辟道路、開(kāi)墾土地等與義項(xiàng)①有語(yǔ)義上的相關(guān)性，而在⑤中，從開(kāi)墾、開(kāi)辟，到開(kāi)拓局面的抽象意義，則是一種隱喻。義類(lèi)⑥也是基于隱喻機(jī)制而來(lái)，抽象的事物、情緒、情感被隱喻為具象的物體，因而可以被毀壞或減弱。

5. 結(jié)語(yǔ)

由上文的實(shí)例分析可以看出，對(duì)于義項(xiàng)復(fù)雜的多義詞匯，如果能運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論對(duì)其語(yǔ)義結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析的話，其語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)可以清楚直觀地得到體現(xiàn)，學(xué)生識(shí)記、運(yùn)用都會(huì)有理?yè)?jù)可循，既能減輕他們的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，也能激發(fā)他們對(duì)于詞匯意義和運(yùn)用的學(xué)習(xí)興趣，從而對(duì)英語(yǔ)詞匯的教學(xué)起到推動(dòng)作用。教師如果能夠在課堂中向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹認(rèn)知范疇理論、隱喻、轉(zhuǎn)喻機(jī)制，并在詞匯教學(xué)中結(jié)合理論分析多義詞語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的話，學(xué)生也能很快掌握這些認(rèn)知分析方法，并將其變?yōu)樽约旱恼J(rèn)知過(guò)程，從而促進(jìn)自身的英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)進(jìn)程。

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[1] Austin， J. L. Philosophical Papers [C]. J. O. Urmson & G. J. Warnock （eds）. Oxford： Oxford University Press， 1987.

[2] Taylor， J. R. Linguistic Categorization： Prototypes in Linguistic Theory [M]. New York： Oxford Press， 1989.

[3] 曹巧珍. 原型范疇理論應(yīng)用于課堂一詞多義教學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究[J]. 山東外語(yǔ)教學(xué)， 2010（02）.

[4] 李佳， 蔡金亭. 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度的英語(yǔ)空間介詞習(xí)得研究[J]. 現(xiàn)代外語(yǔ)， 2008（02）.