高中生寫作語(yǔ)言的偽個(gè)性化傾向及其矯正

李新地

摘 要

個(gè)性的時(shí)代呼喚個(gè)性的寫作，個(gè)性寫作鄙棄偽個(gè)性化的語(yǔ)言。高中生寫作語(yǔ)言的偽個(gè)性化傾向就好比是語(yǔ)言的“霧霾”，讓人無(wú)法窺視他們純真的心魂。語(yǔ)言偽個(gè)性化的基本特征是：戲謔成癖，搞笑惡俗；故作深沉，迷離飄忽；語(yǔ)言暴力，審美錯(cuò)位；套作遷移，東施效顰。教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生做到有個(gè)性而不任性，有效矯正高中生寫作語(yǔ)言的偽個(gè)性化傾向。語(yǔ)言的個(gè)性需要長(zhǎng)期的實(shí)踐涵養(yǎng)，首先是重視積累，堅(jiān)持素讀素寫；其次是勇于糾錯(cuò)，準(zhǔn)確抒寫；再次是深入體察，寫出真言真行。

關(guān)鍵詞

高中生 寫作語(yǔ)言 偽個(gè)性化 矯正

一、語(yǔ)言個(gè)性：言為心聲

隨著時(shí)代的發(fā)展，高中生寫作語(yǔ)言越來(lái)越具有時(shí)代氣息和個(gè)性色彩，但同時(shí)也潛伏著偽個(gè)性化的危機(jī)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們形成了定論：語(yǔ)言是思想的外衣，語(yǔ)言是心靈的鏡子，語(yǔ)言是智慧的火花。但寫作語(yǔ)言的偽個(gè)性化傾向就好比是語(yǔ)言的“霧霾”，讓人無(wú)法窺視高中生純真的心魂。

素質(zhì)教育以及深化教育改革的綱領(lǐng)性文件中都突出強(qiáng)調(diào)要“尊重個(gè)性，全面發(fā)展”?？墒?，高中生對(duì)個(gè)性的理解無(wú)疑是存在偏差的。個(gè)性不是標(biāo)新立異，也不是無(wú)拘無(wú)束。以此類推，語(yǔ)言的個(gè)性既不是玩酷耍寶，更不是玩新鮮求出位，而是成熟心智的外露。

值得一提的是，在應(yīng)試中，語(yǔ)言在作文評(píng)判中的權(quán)重相對(duì)較高。這就倒逼高中生對(duì)自己的語(yǔ)言進(jìn)行包裝。運(yùn)用修辭手段對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌b是必要的，但正如商品一樣，我們反對(duì)過(guò)度包裝，因?yàn)檎Z(yǔ)言包裝不等于偽裝，更不等于文字游戲。語(yǔ)文界一直提倡的“我手寫我心”，一方面尊重了文藝學(xué)“內(nèi)容大于形式”的規(guī)律；另一方面也昭示語(yǔ)言的個(gè)性不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期積淀。

二、偽個(gè)性化：亂象叢生

1.戲謔成癖，搞笑惡俗

高中生的寫作暴露出一個(gè)突出的問(wèn)題就是心智的極不成熟，這種不成熟跟生理的早熟和實(shí)際年齡極不相稱。他們大都喜歡惡俗喜劇，搞怪搞笑風(fēng)流行，戲謔成癖。毋庸置疑，喜劇可以讓人愉悅放松，具有不可替代的作用?？墒窍矂∫膊皇侨f(wàn)能的，它需要特定的語(yǔ)境、場(chǎng)合、對(duì)象，尤其要和文章的主旨相和諧。受日韓嘻哈風(fēng)及一些濫俗影視劇和電視節(jié)目的影響，高中生在寫作時(shí)不假思索不遺余力毫無(wú)節(jié)制地搞笑，結(jié)果只能如同那些庸俗惡俗濫俗的作品一樣，讓人生厭。有的同學(xué)言必戲謔，不知道不合時(shí)宜的戲謔會(huì)消解表達(dá)的力度和深度；有的同學(xué)，動(dòng)輒幽默搞笑，不知道幽默是一種智慧，是成熟的表現(xiàn)，不是刻意就能裝出來(lái)的。

2.故作深沉，迷離飄忽

與戲謔風(fēng)恰恰相反，高中生寫作語(yǔ)言的亂象之一則是故作深沉，迷離飄忽。其實(shí)，這是對(duì)“深刻”的曲解。由于心智的逐漸成熟，在初中的基礎(chǔ)上，我們對(duì)高中生寫作提出了更高的要求，其中就有“深刻”這一條，在高考閱卷中“深刻”是作為發(fā)展等級(jí)來(lái)要求的。真正的深刻是指思想內(nèi)容和主旨的挖掘?qū)用?，而不是語(yǔ)言層面。學(xué)生不明其意，在思想立意上無(wú)法上高度深挖掘，就只能在語(yǔ)言上做手腳，于是語(yǔ)言上“裝深沉”就泛濫成災(zāi)。寫作中故意弄一些看似詩(shī)意的文字，造成一種連自己也說(shuō)不清的迷離飄忽，他們把這個(gè)當(dāng)做“深刻”。還有的同學(xué)寫作不分文體，動(dòng)筆即詩(shī)，導(dǎo)致整個(gè)文章看起來(lái)“四不像”。高中生正值最美好的青春年華，其本身充滿詩(shī)意，無(wú)需偽裝，“清水出芙蓉”便是真?zhèn)€性。

3.語(yǔ)言暴力，審美錯(cuò)位

目前學(xué)生審美錯(cuò)位中存在著一種軟暴力——語(yǔ)言暴力。有的同學(xué)不明白網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的真實(shí)意思而盲目跟從，自我感覺(jué)不錯(cuò)，實(shí)際上粗俗不堪。還有的同學(xué)對(duì)一些社會(huì)上流行的不雅不文明詞語(yǔ)，以為是時(shí)代的印記，照搬照用，造成了語(yǔ)言運(yùn)用上的審美錯(cuò)位。語(yǔ)言美是精神文明的重要表征，更是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，語(yǔ)言暴力不僅暴露了當(dāng)代青少年心智的不健全，而且凸顯了他們?nèi)^的扭曲。

4.套作遷移，東施效顰

從教育學(xué)的角度說(shuō)，初級(jí)層面的寫作都源于模仿。教材的典范文本，推薦閱讀的中外經(jīng)典，都是高中生寫作時(shí)模仿的首選。不得不承認(rèn)，當(dāng)下高中生模仿的能力高于創(chuàng)新的能力，在寫作語(yǔ)言上尤其如此。但前提是，模仿的本質(zhì)是為了超越和創(chuàng)新，而不是東施效顰甚至抄襲。事實(shí)上，很多同學(xué)平時(shí)不注重積累，寫作時(shí)臨時(shí)抱佛腳，運(yùn)用各類摘抄本和作文指導(dǎo)類的書籍，開(kāi)始搜章摘句東拼西湊。一篇文章詞藻華麗、字字珠璣，但很少有自己的真情實(shí)感。

三、矯正策略：手心合一

語(yǔ)言偽個(gè)性化傾向的危害是顯而易見(jiàn)的：對(duì)寫作者而言，不能和諧地表達(dá)真情實(shí)意；對(duì)專業(yè)閱讀者（譬如教師）而言，很容易引發(fā)“文如其人”的聯(lián)想；對(duì)于民族文化傳承而言，這是一種不負(fù)責(zé)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度；對(duì)于國(guó)家深化課程改革中“立德樹人”的目標(biāo)而言，這是“三觀”扭曲的表現(xiàn)。矯正這種傾向勢(shì)在必行。

1.積累：素讀素寫

在中外文化無(wú)障礙無(wú)限度對(duì)話和交流的背景下，漢語(yǔ)言在面臨眾多發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)也面臨著新的挑戰(zhàn)?？v觀教育學(xué)心理學(xué)理論和語(yǔ)文教改經(jīng)驗(yàn)，寫作語(yǔ)言積累的基本方法只能是讀寫結(jié)合?？墒情L(zhǎng)期以來(lái)，由于急功近利，讀寫結(jié)合往往是功利性的媾和而不是科學(xué)的融合。

要堅(jiān)持素讀。素讀的要義是無(wú)功利、不摘抄、作點(diǎn)評(píng)、重體悟。無(wú)功利指閱讀的時(shí)候不要為了某一特定目的，如摘抄名句、習(xí)得技巧等。不摘抄指閱讀時(shí)不作任何整句整段的照搬照抄，但并不排斥做讀書札記，精妙之處可以進(jìn)行創(chuàng)新式仿造。作點(diǎn)評(píng)指閱讀時(shí)還是要提倡“不動(dòng)筆墨不看書”，對(duì)所讀文章的精妙之處或自己質(zhì)疑的地方，可以書寫個(gè)性化點(diǎn)評(píng)。重體悟指閱讀時(shí)要側(cè)重心性體驗(yàn)，由外入內(nèi)、由表及里、由形式及內(nèi)容、由現(xiàn)象及本質(zhì)，而不是滿足或停留于感官（文字）的刺激。

要實(shí)踐素寫。素寫的要義是無(wú)限定、整化零、抒性靈、有升格。無(wú)限定指練筆時(shí)不必有太多的限制，不必拘泥于文體素材，也不必要求主旨和篇幅，要隨時(shí)隨地的寫，語(yǔ)言文字上先隨性后收縮，養(yǎng)成樂(lè)寫的習(xí)慣。整化零指寫作語(yǔ)言訓(xùn)練分層分步進(jìn)行，訓(xùn)練的目標(biāo)和能力層級(jí)分步實(shí)施，多進(jìn)行片段式寫作，以促進(jìn)語(yǔ)言功底的漸變，少一些整篇寫作。抒性靈就是寫作時(shí)注意語(yǔ)言一定要為抒發(fā)真情實(shí)感服務(wù)，不搞花架子。有升格指經(jīng)常回頭整合自己的寫作，從語(yǔ)言角度進(jìn)行升格，堅(jiān)持“語(yǔ)言有極限，升格無(wú)極限”的原則進(jìn)行小組協(xié)作討論提升。

2.評(píng)介：以評(píng)促寫

長(zhǎng)期以來(lái)，寫作教學(xué)都是教師和學(xué)生的單一交流。這樣的交流方式不利于學(xué)生認(rèn)知水平的提高，導(dǎo)致語(yǔ)言升格能力遲滯。筆者在教學(xué)中精選案例，采用系列公開(kāi)的“活動(dòng)”來(lái)促進(jìn)寫作語(yǔ)言能力的提升。

抒寫真心話。在教師設(shè)置專欄或通過(guò)班級(jí)博客，定期展示學(xué)生習(xí)作中語(yǔ)言表述和思想內(nèi)容契合完美的案例，供學(xué)生研習(xí)借鑒。教師可以拋磚引玉，寫作本人可以談經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，其他同學(xué)可以談感受作點(diǎn)評(píng)。這樣一石激起千層浪，讓寫作動(dòng)起來(lái)，形成開(kāi)放的大循環(huán)，而不是僅僅限于師生之間的對(duì)話。通過(guò)展示，以榜樣的力量引領(lǐng)大家說(shuō)真話寫真文。

杜絕偽個(gè)性。在展示正面典型的同時(shí)，我們也要勇于批評(píng)。要定期不定期匿名展示學(xué)生習(xí)作中偽個(gè)性集中或明顯的片段案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判。并指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)該案例進(jìn)行升格演練，邊學(xué)邊改，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。

3.體察：真言真行

這里所提倡的體察是基于觀察又高于觀察的綜合行為。觀察重寫實(shí)重現(xiàn)場(chǎng)，注重“是什么”，而體察則重體驗(yàn)重再現(xiàn)，注重“為什么”。由于高中生缺乏必要的生活體察，所以語(yǔ)言才會(huì)蒼白無(wú)力，才會(huì)呈現(xiàn)偽個(gè)性化。語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效體察生活，是克服語(yǔ)言偽個(gè)性化的有效途徑。

體察身邊的人和事。心理學(xué)研究表明，寫作最容易使用的素材就是身邊的人和事。然而身邊的人和事往往是易寫難工，易寫是因?yàn)槭煜ぃ浑y工則因?yàn)閷懖怀鎏厣?。所以體察身邊的人和事要“不走尋常路”，要運(yùn)用求新求異思維深入體察。只有這樣，付諸于言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)才能給人留下深刻印象，否則寫出來(lái)的只能是熟悉的陌生人。

體察陌生的人和事。陌生的人和事最能吸引人的眼球，高中生也喜歡體察，但往往會(huì)走入“牛頭不對(duì)馬嘴”的尷尬，即有觀察沒(méi)有體察，讓讀者不知所云。體察陌生的人和事的要義在于觀察細(xì)致、體察合理，即將觀察的表象結(jié)合生活的體驗(yàn)加以合理的推測(cè)和想象。因此，對(duì)陌生的人和事的體察與表達(dá)最能見(jiàn)寫作者的才情，有才情的寫作者比我們常人更多的是“情”，而情則是仔細(xì)體察的成果。

體察特殊的人和事。特殊的人和事往往與眾不同，但卻是稍縱即逝，不易把握。高中生在寫作中往往不注重這類人和事，導(dǎo)致寫作內(nèi)容的取舍上有失偏頗。教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注兩頭，即大人物和小人物，大人物的體察訓(xùn)練可以訓(xùn)練學(xué)生的前瞻思維，而小人物（底層人物）的體察則可以激發(fā)學(xué)生悲憫的情懷。

總之，個(gè)性的時(shí)代呼喚個(gè)性的寫作，個(gè)性寫作鄙棄偽個(gè)性化的語(yǔ)言。教學(xué)中要做到有個(gè)性而不任性，有效矯正高中生寫作語(yǔ)言的偽個(gè)性化傾向。

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【責(zé)任編輯 關(guān)燕云】