試論建構(gòu)主義理論在創(chuàng)業(yè)教育中的應(yīng)用

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試論建構(gòu)主義理論在創(chuàng)業(yè)教育中的應(yīng)用

孟瑾

(浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院，浙江臨安311300)

【摘要】建構(gòu)主義思想來源于認(rèn)知加工學(xué)說。認(rèn)知心理學(xué)之父奈瑟(Neisser)認(rèn)為:“認(rèn)知是指轉(zhuǎn)換、簡約、加工、貯存、提取和使用感覺輸入的所有過程?！闭J(rèn)知信息加工理論一個最重要的術(shù)語是“建構(gòu)”(construction)。建構(gòu)式學(xué)習(xí)不是死記硬背知識和方法以供日后指導(dǎo)實(shí)踐活動，相反，建構(gòu)式學(xué)習(xí)是在經(jīng)驗(yàn)背景下對概念形成豐富的理解，從而在面臨新的情境時，能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動的圖式。將建構(gòu)主義理論應(yīng)用到創(chuàng)業(yè)教育中，可以更好地實(shí)現(xiàn)知識與能力結(jié)合、教學(xué)行為與職業(yè)行為結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合、仿真與現(xiàn)場結(jié)合，從而有效解決創(chuàng)業(yè)教育的問題與困惑。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義;創(chuàng)業(yè)教育;應(yīng)用

一、創(chuàng)業(yè)教育面臨的三大困惑

1.創(chuàng)業(yè)教育紙上談兵，缺乏體驗(yàn)資金和場地

創(chuàng)業(yè)教育屬于“知行統(tǒng)一”的實(shí)踐主導(dǎo)型教育。但是，受資金和場地的影響，創(chuàng)業(yè)教育一直停留在課堂和書本上，缺乏實(shí)踐平臺，處在“自循環(huán)”的封閉狀態(tài)。由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會磨練，學(xué)生對現(xiàn)實(shí)過分理想化，創(chuàng)業(yè)期望值過高而實(shí)際能力儲備不足，創(chuàng)業(yè)計劃最終以失敗告終。

2.創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目脫離專業(yè)知識，科技含量較低

從創(chuàng)業(yè)的層次和領(lǐng)域來看，只有少部分涉足網(wǎng)頁設(shè)計、軟件編制等高科技領(lǐng)域，絕大部分以風(fēng)險小、投資少、科技含量低、就業(yè)門檻較低的餐飲業(yè)、服裝店、網(wǎng)店、家教項(xiàng)目為目標(biāo)，與學(xué)生自身專業(yè)教育背景相去甚遠(yuǎn)，沒有發(fā)揮學(xué)生對專業(yè)知識和技能的占有優(yōu)勢。

3.創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)遠(yuǎn)離企業(yè)家精神本源

創(chuàng)業(yè)教育并不等于創(chuàng)建企業(yè)的教育，不是要把每個學(xué)生都培養(yǎng)成企業(yè)家，而是要培養(yǎng)企業(yè)家一樣的開拓精神。創(chuàng)業(yè)不能僅僅被當(dāng)作一種純粹的商業(yè)活動，而是滲透于人們生活中的一種思維方式和行為模式。目前我國創(chuàng)業(yè)教育尚處于初級階段，人們對創(chuàng)業(yè)教育缺乏科學(xué)定位和理性認(rèn)識，加上受“快餐文化”的影響，人們把創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)定位為企業(yè)家速成教育，認(rèn)為開展創(chuàng)業(yè)教育就是教學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)，在教學(xué)內(nèi)容上側(cè)重于創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)技能的傳授。如果將創(chuàng)業(yè)教育從課堂轉(zhuǎn)移到企業(yè)，使學(xué)生有機(jī)會參與和見證企業(yè)運(yùn)作的各個環(huán)節(jié)，從中感受創(chuàng)業(yè)的艱辛和競爭的殘酷，則有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的創(chuàng)業(yè)心態(tài)，使創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)回歸到企業(yè)家精神本源。

二、建構(gòu)主義理論在創(chuàng)業(yè)教育中的應(yīng)用依據(jù)

建構(gòu)主義理論的著眼點(diǎn)與創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)相吻合。建構(gòu)主義知識觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀的著眼點(diǎn)在于學(xué)生創(chuàng)造能力和以及解決實(shí)際問題能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情境性。創(chuàng)業(yè)教育是主體性教育與全面素質(zhì)教育相結(jié)合的教育形式，目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，具體培養(yǎng)目標(biāo)包含兩個方面的內(nèi)容:一是進(jìn)行創(chuàng)業(yè)生涯設(shè)計、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動等方面的教育;二是進(jìn)行事業(yè)心、進(jìn)取心、探索精神、創(chuàng)新精神等心理品質(zhì)的教育。

建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識不是對現(xiàn)實(shí)的純粹客觀反映，而是人們對客觀世界的一種解釋或假設(shè)，它必將隨著人們認(rèn)識程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。知識并不能絕對準(zhǔn)確無誤地提供解決任何問題都適用的方法，在具體的問題中，知識不可能一用就準(zhǔn)，一用就靈，而是需要針對具體問題情境對原有知識進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造。由于人們對客觀世界的認(rèn)識是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)的，因各人的經(jīng)驗(yàn)以及對經(jīng)驗(yàn)的信念不同而對外部世界的理解也不同。所以，學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己主動地建構(gòu)知識的意義，學(xué)習(xí)不是為發(fā)展供日后提取出來指導(dǎo)活動的圖式，而是在經(jīng)驗(yàn)背景下對概念形成豐富的理解，以便在面臨新的情境時能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動的圖式。

三、建構(gòu)式教學(xué)方法在創(chuàng)業(yè)教育中的具體實(shí)施

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，只有當(dāng)一個人已有的知識無法解決他所面臨的問題時，真正的學(xué)習(xí)才會發(fā)生。項(xiàng)目教學(xué)法、案例教學(xué)法、模擬教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是以生活中的實(shí)際問題和信息為情境開展教學(xué)的一種方法，有利于促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)知識的意義，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.項(xiàng)目教學(xué)法

項(xiàng)目教學(xué)法是指師生通過共同實(shí)施一個完整的項(xiàng)目而進(jìn)行的教學(xué)活動。所有具有整體性并有可見成果的工作都可以用為項(xiàng)目。如廣告設(shè)計、軟件開發(fā)、制作一件產(chǎn)品、排除一個故障、提供一項(xiàng)服務(wù)等。項(xiàng)目教學(xué)法的完整過程包括六個階段:明確項(xiàng)目任務(wù)、收集有關(guān)信息——獨(dú)立制定計劃、進(jìn)行決策——組織實(shí)施計劃——安排自己的學(xué)習(xí)行為、解決在項(xiàng)目工作中遇到的困難和問題——過程檢查，運(yùn)用新學(xué)習(xí)的知識和技能，解決過去從未遇到過的實(shí)際問題——結(jié)果評估，師生共同評價項(xiàng)目工作成果。項(xiàng)目完成形式多采用小組工作的方式，即共同制定計劃、共同或分工完成整個項(xiàng)目。學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐過程中，理解和把握課程要求的知識和技能，體驗(yàn)工作的艱難與樂趣，培養(yǎng)分析問題和解決問題的方法與能力。

2.案例教學(xué)法

案例教學(xué)法是指為了一定的教學(xué)目的，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生對選定的具有代表性的典型案例，進(jìn)行有針對性的分析和研討，作出自己的判斷和評價，得出各自不同的結(jié)論，并加以比較、評估、選優(yōu)，以提高分析問題和解決問題能力的一種教學(xué)方法。案例的來源是圍繞教學(xué)目標(biāo)，選擇現(xiàn)成的案例，或者根據(jù)相關(guān)資料創(chuàng)設(shè)一定的情境，組合一個新的案例，在課程講授前、講授中或講授后的任何一個環(huán)節(jié)，由教師引導(dǎo)學(xué)生分組討論，通過充分的交換意見，每個小組會形成一個統(tǒng)一的認(rèn)識和看法，然后派代表發(fā)言，也可以通過充分的討論后，允許每個人發(fā)表見解。案例教學(xué)法所選的案例來自于現(xiàn)實(shí)生活，案例中提出的問題都非?，F(xiàn)實(shí)而且情境逼真，使學(xué)生仿佛置身于具體的實(shí)踐活動之中。這種教學(xué)方式有利于增加學(xué)生的感性認(rèn)識，吸收前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，拉近現(xiàn)實(shí)生活與理論知識之間的距離，從而有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲和思維潛力，同時能夠鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力、膽量和快速反應(yīng)能力。

3.模擬教學(xué)法

模擬教學(xué)法是指在一種人造的情境或環(huán)境里學(xué)習(xí)某職業(yè)所需的知識、技能和能力。模擬教學(xué)分為模擬設(shè)備教學(xué)與模擬情境教學(xué)兩大類。模擬設(shè)備教學(xué)主要是靠模擬設(shè)備作為教學(xué)的支撐，其特點(diǎn)是不怕學(xué)生因操作失誤而產(chǎn)生不良的后果，一旦失誤可重新來，而且還可以進(jìn)行單項(xiàng)技能訓(xùn)練，學(xué)生在模擬訓(xùn)練中能通過自身反饋感悟正確的要領(lǐng)并及時改正。模擬情境教學(xué)主要是根據(jù)專業(yè)學(xué)習(xí)要求，模擬一個社會場景，這個場景中具有與實(shí)際相同的功能，包括工作過程，只是活動是模擬的。通過這種教學(xué)讓學(xué)生在一個現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境氛圍中對自己未來的職業(yè)崗位有一個比較具體的、綜合性的全面理解，特別是一些屬于行業(yè)特有的規(guī)范，可以得到深化和強(qiáng)化，有利于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的全面提高。模擬教學(xué)分為四個步驟:教師提出要研究的題目和模擬訓(xùn)練中要應(yīng)用的概念——教師設(shè)置情境——學(xué)生參加模擬訓(xùn)練——學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，評估并修改模擬訓(xùn)練程序。

四、結(jié)束語

任何一種方法都有其自身的利弊，只有多種方法融合并根據(jù)實(shí)際需要靈活應(yīng)用才能取得預(yù)期的效果。在傳統(tǒng)的課堂講授中，由于不能提供實(shí)際情境所具有的生動性和豐富性，因而使得學(xué)習(xí)者對知識意義的建構(gòu)發(fā)生困難。長期以來，教學(xué)大多是以教師講授為主，學(xué)生被動接受，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)主要以模擬仿真為主，從而束縛了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，在一定程度上限制了學(xué)生主動使用腦、心、手進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)無壓力感、無質(zhì)量感等，學(xué)生的綜合素質(zhì)達(dá)不到企業(yè)的要求，學(xué)生的溝通能力、分析解決問題能力、團(tuán)隊協(xié)作能力、語言表達(dá)能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的鍛煉與提高均受到影響。

【參考文獻(xiàn)】

［1］梁寧建．應(yīng)用認(rèn)知心理學(xué)［M］．上海:上海教育出版社，2009．

［2］［瑞士］英海爾德，辛克萊，博維爾．學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展:當(dāng)代心理科學(xué)名著譯叢［M］．李其維，譯．上海:華東師范大學(xué)出版社，2003．

(編輯/樊霄鵬)

【作者簡介】孟瑾(1974—)，女，甘肅平?jīng)鋈?，助理研究員，研究方向?yàn)楦叩冉逃芾怼?/p>

【基金項(xiàng)目】浙江省高等教育學(xué)會“十二五”高等教育科學(xué)規(guī)劃課題

【收稿日期】2014-09-06

doi:10．3969/j．issn．1001-8794．2015．01．016

【文章編號】1001-8794(2015)01-0056-02

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【中圖分類號】G40; G718．5