馬登三座山

李麗琴

家鄉(xiāng)馬登，是一個(gè)四面環(huán)山的小壩子，在這個(gè)小壩子里，人人皆知的山有三座：雪邦山，鹽路山和紅土山。在我們的心里，它們不僅僅是山，更是一種心靈和精神的依靠。

雪邦山

雪邦山位于劍川縣馬登鎮(zhèn)黃花村后，主峰海拔4295.3米，是大理州最高峰。確切一點(diǎn)說(shuō)，位于怒江州的蘭坪縣與大理州劍川縣的馬登壩子之間。如果站到山頂以山梁為界來(lái)看，一邊是蘭州壩子（劍川縣的馬登和上蘭），一邊是蘭坪縣。

雪邦山中有眾多高山湖泊，形狀各異，湖水幽深神秘，被馬登人稱為九十九龍?zhí)?，其中一個(gè)龍?zhí)遁^大，和老君山的黑龍?zhí)锻?，但潭體比老君山的黑龍?zhí)缎×撕芏唷Ｇ锒脸醮?，老天一變臉，山頂就一直有雪，白天?yáng)光高照，潔白祥和。月夜觀賞，如詩(shī)似畫(huà)。陽(yáng)春，蘭坪一邊的山坡開(kāi)滿紅杜鵑，紅火熱烈。春末夏至，馬登一邊是迎風(fēng)傲雪的報(bào)春花，滿山遍野的映山紅、白杜鵑、紫杜鵑，還有清香優(yōu)雅的蘭花、龍膽花和綠絨蒿等，可謂四時(shí)皆景。

站在山頂，可以西看碧羅雪山，東北觀賞老君山和玉龍雪山，感受滇西北地區(qū)山脈橫斷、江河并流、重山疊嶺的恢宏氣勢(shì)。居住上蘭、馬登的仁智之士喜愛(ài)攀爬，總會(huì)在每年花開(kāi)的時(shí)候相約上山，登高望遠(yuǎn)，欣賞群山勝景，感受大白然的恢宏博大，但頂峰峭石奇崛，且天氣惡劣，極其難行。壩子里夏天烈日炎炎時(shí)，山頂也是寒風(fēng)凜冽，最能考驗(yàn)人的意志和耐力。從上蘭（今老君山鎮(zhèn)）登雪邦山頂，有一段極其陡峭的路，逼仄崎嶇，兩邊都是懸崖。懸崖邊的山凹有一堆帽子，是登山者沒(méi)戴穩(wěn)被風(fēng)刮過(guò)去的，看著讓人驚心動(dòng)魄。在生活中那些豪邁者，到了山頂那逼仄險(xiǎn)峻的單行道上，也是不得不收起心，小心謹(jǐn)慎攀巖爬石，看到巖石下的那一堆帽子，更是不敢輕舉妄動(dòng)，任由白己或別人的帽子添加上去，直到大家都山羊走鋼絲般安全過(guò)去，才像重生一樣擁抱歡呼。

雪邦山杉木繁多，以前是黃花村人采伐建筑木料的主要林場(chǎng)，受到規(guī)范管理以后，人們只到山上打柴和擄松毛了。但人們靠山吃山的習(xí)慣有時(shí)候也會(huì)讓山體遭受摧殘。上世紀(jì)80年代中期，黃連緊俏，馬登很多村寨在家做起黃連加工作坊，導(dǎo)致全馬登人去山上挖黃連，給山體造成了嚴(yán)重的毀壞。2006年開(kāi)始，蘭花市場(chǎng)繁茂，又吸引眾多民眾上山挖蘭草，把山體挖得千瘡百孔。此后幾年的雨水季節(jié)，山中常引發(fā)泥石流，給馬登人的生活帶來(lái)了不同程度的毀壞和不便。好在這些情況持續(xù)時(shí)間短，若干年后，雪邦山又恢復(fù)了秀美。

家在雪邦山下的壩子中央，雪邦山和我們的生活就有著密切的關(guān)系。只要天氣一陰冷，就會(huì)見(jiàn)雪邦山上有雪，有些年份六月天也能見(jiàn)到，不過(guò)極少，天一晴就不見(jiàn)了。山上雪厚積的時(shí)候，人們的心情會(huì)多一些輕松，不再擔(dān)心莊稼因缺水而減產(chǎn)。干旱年份，馬登的一些老人又去那里做求雨會(huì)，祈求天降甘雨，澤潤(rùn)萬(wàn)物。

村人常以雪邦山的雪來(lái)恒定氣溫，山上沒(méi)雪，該做什么做什么。要是見(jiàn)到山上有雪，即使陽(yáng)光照得耀眼，也會(huì)多穿兩件衣服。

鹽路山

鹽路山，顧名思義，就是運(yùn)鹽的主要通路。馬登的鹽路山是鹽馬古道從拉井到劍川的古驛道。馬登人所指的鹽路山和雪邦山為同一山脈，但分別為兩座山。鹽路山在雪邦山左，隔著幾個(gè)云嶺山峰。

馬登的鹽路山屬于玉龍村，再具體些，就是北善村和石花坪村共有的專屬柴場(chǎng)。馬登的山有一些劃分，哪個(gè)村子的人該去哪座山打柴擄松毛，都有一定規(guī)矩。如果你去了別村的山，遇上負(fù)責(zé)任的護(hù)林員，就會(huì)被沒(méi)收柴刀、耙子，甚至?xí)驯嘲蹇沉?，柴禾也?huì)被沒(méi)收。山腰以下部分是砍柴最多的地方，小時(shí)候我們經(jīng)常跟大人去山上撿拾干柴，頭一兩天回來(lái)腿就疼得好像不是白己的，一個(gè)星期后才能恢復(fù)。

鹽路山中溪澗縱橫，行旅艱難。翻過(guò)鹽路山即是蘭坪金頂鎮(zhèn)，馬登人向來(lái)多去蘭坪做手藝，不背鹽了，人們還是習(xí)慣走鹽路山，一上午就到。特別是住山麓的玉龍人，走到劍蘭公路需一小時(shí)左右，遇到車(chē)擁擠，一天都到不了蘭坪。所以肯吃苦和勤儉的人總是選擇走鹽路山。上世紀(jì)80年代末，是蘭坪鉛鋅礦開(kāi)采鼎盛時(shí)期，很多外地人都去蘭坪淘金，馬登人離得近，白是更多。那時(shí)道路擁擠，路況又不好，經(jīng)常堵車(chē)，很多馬登人就是從鹽路山步行到蘭坪找活。有生意頭腦的人還背著一籮筐的水果從鹽路山上翻過(guò)去，到蘭坪販賣(mài)，非常辛勞但利潤(rùn)可觀，

山頂有救命房，相當(dāng)于彭荊風(fēng)先生《驛路梨花》中描寫(xiě)的小房屋，方便行人短暫休憩。鹽路山山高坡陡，道路崎嶇，據(jù)《新纂云南通志》記載：同治二年（1863），提督楊玉科，都司王武然，鹽大使劉克讓、許有書(shū)“改修鹽路，一些路段用石板砌成”。鹽路山屬云嶺山脈，主峰海拔4295米，巍峨雄壯，東臨馬登壩，西接蘭坪壩，常遇風(fēng)霜雨雪阻滯，如臨險(xiǎn)境。故嶺上設(shè)有救命房，救險(xiǎn)助危，至今演為名地。足見(jiàn)古時(shí)的人風(fēng)雨無(wú)阻，運(yùn)鹽忙碌之盛況。現(xiàn)今來(lái)看，背運(yùn)幾十斤水果物什翻越一座高山，也絕不是一件容易的事。通常走到山頂就有氣昏力絕之感，若遇驟風(fēng)急雨，危險(xiǎn)可見(jiàn)，把能遮風(fēng)擋雨的房子稱救命房一點(diǎn)也不夸張。

鹽路山留下過(guò)很多馬登老人的足跡，現(xiàn)在這些人大多是70多歲了?；貞浧甬?dāng)年背鹽的情景，他們感慨萬(wàn)千。生活貧困的歲月，他們?nèi)淌苤囸I和寒冷，節(jié)衣縮食攢點(diǎn)錢(qián)，再翻越一座高山，至蘭坪金頂再到拉井買(mǎi)鹽，然后背著鹽再原路返回。那是何等的不易！現(xiàn)在很少有人能體會(huì)那種艱辛了，但鹽路山的筆記本上載有他們抹不去的足跡。

據(jù)資料載，該山也是茶馬古道的一條必經(jīng)之路：從劍川翻鹽路山、碧羅雪山、高黎貢山，渡瀾滄江、怒江可到緬甸、印度，如沿怒江和獨(dú)龍江溯流而上，則可到西藏的察瓦弄和察隅。具體線路是：劍川一羊岑一馬登一鹽路山一蘭坪金頂一拉井一營(yíng)盤(pán)一猴子巖一老母登（知子羅）一福貢（上帕）一利沙底一貢山一丙中洛（或獨(dú)龍江）一西藏察瓦弄、察隅。從福貢可達(dá)瀘水（魯掌鎮(zhèn)），經(jīng)瀘水就可從片馬出境到緬甸。

紅土山

紅土山是坐落在上蘭和馬登兩個(gè)壩子之間的一座山，相當(dāng)于兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間一個(gè)界碑。

叫它紅土山，很大程度是因?yàn)槌鲇谏襟w中紅褐色的土壤。那紅褐色的土壤和我們本地人的生活很有關(guān)系。以前的房子都是土打的墻體，比較粗糙，年經(jīng)日久，風(fēng)吹雨打會(huì)讓墻體受到磨損，為了讓房子更牢實(shí)和美觀一些，要在外面粉刷上一層泥土，條件好的人家在墻體上下加上石灰和水泥配色，對(duì)于一般家庭，紅土是最簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)的一種選擇，我父親就是到紅土山下背回兩籮筐紅土，把我家房子粉刷起來(lái)的。

傳說(shuō)中紅土山是觀音老母搬來(lái)鎮(zhèn)壓惡龍的，在兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的山腳，有一股不小的水流一年四季從紅土山流出來(lái)，被當(dāng)?shù)厝朔Q為龍泉，有心之士以此為名就地做起山莊的開(kāi)發(fā)，也有取龍泉水釀制的龍泉稗子酒，久負(fù)盛名。

紅土山的美不在于土壤的奇特，還有各種讓人意想不到的景觀。附近的村人通常去山上擄松毛和割茅草。我有一年春天早晨跟村里人去山上擄松毛，到半山腰往下一看，整個(gè)馬登壩子變成了滔滔云海，四周的青山清晰可見(jiàn)，云層涌動(dòng)，我們好像在天上一樣，那種壯觀的場(chǎng)景持續(xù)了一個(gè)半小時(shí)左右才漸漸散去。夏天雨水一來(lái)，紅土山上就經(jīng)常云霧繚繞，各種雜菌也相繼冒了出來(lái)，村人通常是一上午就能采回一背簍雞油菌.青頭菌之類的并不名貴卻很爽口的菌子。

更為神奇的是，村人總以山頂云的走向來(lái)判定天氣。他們看云層的厚薄和躥動(dòng)的速度，就能知道天氣是否下雨和晴好。這種屬于他們的本事在生產(chǎn)生活中起著很大的作用，讓人們?cè)跊](méi)有天氣預(yù)報(bào)的時(shí)候，也知道哪些日子里會(huì)有突如其來(lái)的驟風(fēng)急雨，并做好應(yīng)對(duì)措施。

家在雪邦山下的壩子中央，西邊是高高聳立的雪邦山，北邊就是紅土山。山體對(duì)著我們的一邊向陽(yáng)，植被并不豐茂，以前都是茅草和稀疏低矮的松樹(shù)，在我家樓上和門(mén)外的草坪，能見(jiàn)到山腰紅褐色的小道上走動(dòng)的人。

村里人說(shuō)一上了山頂樹(shù)木就很濃密，山頂有一個(gè)深洞，有人為了驗(yàn)證下面是暗河的傳說(shuō)，丟進(jìn)去一只白鴨子，然后到龍泉守候，鴨子果然活著隨水流從山里游了出來(lái)，這更增加了它的神秘感。人們上山，自是小心謹(jǐn)慎地去做自己的事。

我看得最多的就是紅土山，我們村人茶余飯后常坐在草坪上，看著三座山說(shuō)話。說(shuō)我們的歷史，說(shuō)我們的現(xiàn)在，也說(shuō)我們的未來(lái)。