如何開(kāi)展品德與社會(huì)課程的生活化教學(xué)

樊利強(qiáng) （河北省內(nèi)丘縣南賽學(xué)區(qū) 054200）

如何開(kāi)展品德與社會(huì)課程的生活化教學(xué)

樊利強(qiáng)
（河北省內(nèi)丘縣南賽學(xué)區(qū) 054200）

教師通過(guò)小學(xué)品德與社會(huì)這門課程主要就是教給學(xué)生如何生活，因此，品德與社會(huì)課程和小學(xué)生的聯(lián)系是非常緊密的。兒童品德的形成主要是源于他們對(duì)于生活的認(rèn)知和體驗(yàn)，因此，在品德與社會(huì)的教學(xué)中教師一定要聯(lián)系生活，使學(xué)生參與到生活當(dāng)中，在學(xué)到知識(shí)以后回歸生活。本文簡(jiǎn)要闡述了品德與社會(huì)是如何聯(lián)系生活，又是如何回歸生活的。

生活化 經(jīng)驗(yàn) 行為 升華提高 回歸

良好的思想品德是一個(gè)人寶貴的精神財(cái)富，每個(gè)人的成長(zhǎng)都與其思想品性有著必然的聯(lián)系。人是生活在社會(huì)這個(gè)大家庭里的，一個(gè)人品德的好壞決定著社會(huì)對(duì)你的認(rèn)可度，也決定你著在社會(huì)中的價(jià)值和地位。良好的品德會(huì)為一個(gè)人的成功打下良好的基礎(chǔ)，相反，一個(gè)人如果品質(zhì)比較惡劣，勢(shì)必會(huì)影響他的發(fā)展。因此，品德與社會(huì)這門課程在小學(xué)教學(xué)課程教學(xué)中是非常重要的。而上好這門課程最關(guān)鍵的就是要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)踐，讓其從生活中提煉品德知識(shí)再應(yīng)用于生活中，從而達(dá)到良好教學(xué)效果。

一、根據(jù)生活需要確定教學(xué)目標(biāo)

品德與社會(huì)這門課程的最終開(kāi)設(shè)目的是指導(dǎo)兒童如何正確地生活，從而使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。品德與社會(huì)的新課標(biāo)指出：“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容?！币虼耍覀?cè)诮虒W(xué)品德與社會(huì)這門課程時(shí)要結(jié)合教材的內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際確定明確的教學(xué)目標(biāo)，在情感上、行為上、知識(shí)與技能上明確不同的教學(xué)目標(biāo)。在目標(biāo)確定以后，教師要指導(dǎo)兒童的實(shí)際生活，實(shí)際解決兒童在生活中遇到相關(guān)問(wèn)題，提高兒童的生活適應(yīng)能力。例如，在教學(xué)《平安回家》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，為了使學(xué)生能夠真正學(xué)到有價(jià)值的知識(shí)，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，有針對(duì)性地結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生是如何回家的來(lái)展開(kāi)教學(xué)可以教給學(xué)生如何來(lái)乘坐有資質(zhì)的校車，在坐車的時(shí)候應(yīng)該注意哪些問(wèn)題等，如果學(xué)生是自己回家，那就給學(xué)生普及相關(guān)的交通法則知識(shí)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到哪些是應(yīng)該做的、哪些是不應(yīng)該做的。這樣，教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際情況來(lái)講授課程，其效果必然會(huì)好的。品德與社會(huì)這門課程源于生活，但又不能拘泥于生活，教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容，這樣學(xué)生才能有所收獲。

二、教學(xué)素材要源于生活

法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為：“教育的最高境界就是讓學(xué)生在生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)，而不是從書本上被動(dòng)的學(xué)習(xí)?！碑?dāng)前的品德與社會(huì)教材中設(shè)計(jì)了許多有趣的圖片內(nèi)容來(lái)配合文字教學(xué)。對(duì)于活潑好動(dòng)兒童來(lái)說(shuō)，能夠吸引他們的還是那些有趣的圖片內(nèi)容，那些文字內(nèi)容卻難以激發(fā)其興趣，因此，教學(xué)要想讓學(xué)生對(duì)于教材中的內(nèi)容感興趣，就必須要做生活的有心人，挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的品德知識(shí)并應(yīng)用于教學(xué)中。教師可以在教學(xué)中設(shè)計(jì)成類似的教學(xué)情境，讓學(xué)生參與其中，這樣既能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，又能夠讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和社會(huì)品質(zhì)。比如，在《平安回家》這課中，我特意在網(wǎng)上選取了一些和學(xué)生生活聯(lián)系緊密的視頻材料讓學(xué)生去觀看，以便使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在回家道路上遵守交通法規(guī)的重要性。其中有一段學(xué)生放學(xué)回家的錄像：幾人并排走、看書聊天、不按規(guī)定路線行走等，學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)很快說(shuō)出了錯(cuò)誤所在?？墒钦_的做法是什么樣的呢？在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上，教師再進(jìn)行概括、提煉，并播放有關(guān)正確回家行走的錄像，使學(xué)生在原有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有一個(gè)再認(rèn)知，從而提升認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

三、 參與生活，在生活中感受

教師可以根據(jù)案例和問(wèn)題以及情境展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)中必須讓學(xué)生用心去感受、去體會(huì)，從而使他們的內(nèi)心情感變得豐富起開(kāi)，如果只是讓學(xué)生看看、聽(tīng)聽(tīng)，那么他們很快就忘記了，只有讓他們親身實(shí)踐，他們才能記憶深刻。作為品德與社會(huì)的教師，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要把課堂還給他們，讓他們做課堂上的主角，要運(yùn)用多種教學(xué)方法刺激他們的多種感官，讓他們多看、多做、多想、多參與教學(xué)活動(dòng)，從而得到更多的情感體驗(yàn)。比如，在學(xué)習(xí)《平安回家》時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，讓其通過(guò)仔細(xì)觀察和思考說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)，并把交通標(biāo)志和交通路線聯(lián)系在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生很容易就懂得了這些交通標(biāo)志的含義以及需要注意的問(wèn)題。學(xué)生不但明白了交通標(biāo)志的真正含義，還明白了交通警察的各種手勢(shì)。

四、源于生活，用于生活

在品德與社會(huì)教學(xué)的時(shí)候，教師不應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論，不能把自己的思維強(qiáng)加給學(xué)生，要給他們一個(gè)開(kāi)放的空間，讓他們親自到生活中去實(shí)踐、去體驗(yàn)，做到學(xué)以致用。

總之，學(xué)生良好品德的形成離不開(kāi)生活實(shí)踐，只有源于學(xué)生生活的教育才有說(shuō)服力，才能激發(fā)他們真正的情感。因此，教師要把生活引入品德與社會(huì)教學(xué)之中，只有這樣，學(xué)生才能真正動(dòng)起來(lái)，思維才能活起來(lái)，才能在實(shí)踐中獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性、體驗(yàn)樂(lè)趣、充滿激情。教師要讓品德教學(xué)貼近學(xué)生的生活、回到現(xiàn)實(shí)中去，這樣，思想品德課一定會(huì)迸發(fā)出更多活力。

[1]潘茂春.淺談小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)及不足[J].讀與寫：教育教學(xué)刊，2012（09）.

[2]吳濟(jì)慧，蔡琴.小學(xué)品德與社會(huì)（生活）課程教學(xué)的“生活化”策略——基于教學(xué)案例的剖析[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（06），

[3]郭含冰.淺析小學(xué)品德與社會(huì)課堂的生活化教學(xué)[J].新課程學(xué)習(xí)：下，2014（01）.

[4]趙征宇.小學(xué)品德與社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的途徑和方法[J].新課程學(xué)習(xí)：上，2014（05）.

（責(zé)編 喬召召）