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    把課堂還給學(xué)生

    2015-07-24 11:20:39
    教育界·上旬 2015年4期
    關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)課堂學(xué)生

    【摘 要】課堂教學(xué)的本質(zhì)是組織學(xué)生學(xué)習(xí)。所謂學(xué)習(xí),首先是一種經(jīng)歷,一種身心活動的過程,它必須是和諧快樂的。學(xué)生喜歡在一個充滿輕松和諧平等快樂氣氛的課堂中學(xué)習(xí),在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的內(nèi)心是愉悅的自由的,從而才會有飽滿的熱情投入。學(xué)習(xí)還是學(xué)生個性發(fā)展的過程,學(xué)習(xí)必須保證學(xué)生身心得到健康地發(fā)展,學(xué)習(xí)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種既促進(jìn)學(xué)生生理發(fā)展、又有利于學(xué)生心理發(fā)展的情境,激發(fā)學(xué)生的思維活力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神。教師作為一個引領(lǐng)者,就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué),大膽放手把課堂還給學(xué)生,讓他們成為課堂的焦點,成為學(xué)習(xí)的主體,把一切能發(fā)揮主觀能動性的技能交付于學(xué)生自己,讓他們親身體會學(xué)習(xí)的過程,收獲學(xué)習(xí)的成果。

    【關(guān)鍵詞】課堂 學(xué)生 學(xué)習(xí)

    學(xué)習(xí)是教師和學(xué)生共同經(jīng)歷的成長歷程,課堂是師生對話、交流、探究、情感交融、思維碰撞的場所,課堂應(yīng)該成為學(xué)生健康快樂成長的沃土。課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為本,體現(xiàn)以教師為代表的教育者對學(xué)生的人文關(guān)懷。有效的教學(xué)活動是學(xué)生的學(xué)與教師的教的統(tǒng)一,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,采取啟發(fā)式、討論式、探究式、參與式的教學(xué)方法,努力提高課堂教學(xué)的效率,使課堂真正成為學(xué)生愉快成長的地方。

    一、把課堂的主體還給學(xué)生

    引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、獨立思考、動手實踐,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平,是貫徹落實課程標(biāo)準(zhǔn)的一項重要舉措。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在積極參與學(xué)習(xí)活動的過程中不斷得到發(fā)展。學(xué)生獲得知識,必須建立在自己思考的基礎(chǔ)上,可以通過接受學(xué)習(xí)的方式,也可以通過自主探索等方式;學(xué)生應(yīng)用知識并逐步形成技能,離不開自己的實踐;學(xué)生在獲得知識技能的過程中,只有親身參與教師精心設(shè)計的教學(xué)活動,才能在思考、問題解決和情感態(tài)度方面得到發(fā)展。

    “以學(xué)生為主體”是在教學(xué)活動中處理學(xué)生與學(xué)習(xí)對象以及與教師、教材、教學(xué)環(huán)境等關(guān)系時要把握的一個尺度。教學(xué)過程的基線是人的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中,學(xué)生的主體地位是相對于認(rèn)識對象,也就是學(xué)習(xí)內(nèi)容而言的,學(xué)生與認(rèn)識對象的關(guān)系是主體與客體的關(guān)系。以學(xué)生為主體,是在處理學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的關(guān)系時應(yīng)該把握的一個原則。在教學(xué)過程中,認(rèn)識和實踐活動的對象不僅僅是教材承載的知識,還包括營造學(xué)習(xí)情境的物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境等。

    以教師為主導(dǎo),就是在處理教師與其他教育工作者關(guān)系時,強調(diào)教師的引領(lǐng)作用。在教學(xué)活動中,教師與學(xué)生共同處于主體地位,他們的共同客體是認(rèn)識對象,只不過教師是認(rèn)識活動的先行者,并起到幫助、指導(dǎo)認(rèn)識活動的“繼行者”的作用。在這些指導(dǎo)作用中,教師的指導(dǎo)作用是主要的,教師是教學(xué)活動的“第一責(zé)任者”,具有專門的文化科學(xué)知識和思想道德素養(yǎng),擁有較高的教育技能,以系統(tǒng)的、科學(xué)的知識發(fā)揮教育活動中的引導(dǎo)、指導(dǎo)作用。

    所謂自主性學(xué)習(xí)是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言,它是與“被動性學(xué)習(xí)”“機械性學(xué)習(xí)”和“他主性學(xué)習(xí)”相對應(yīng)的。也就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中能夠自我確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計劃、做好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,在學(xué)習(xí)活動中能對學(xué)習(xí)進(jìn)展和學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié),在學(xué)習(xí)活動后能對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救。教師應(yīng)在確保有效的前提下適度關(guān)注學(xué)生的主動性,以實現(xiàn)自主與他主的和諧統(tǒng)一。

    二、把學(xué)習(xí)的興趣還給學(xué)生

    興趣是人對某種事物頻繁感知而產(chǎn)生的一種積極的心理傾向。興趣是在人與客觀事物之間互動的過程中產(chǎn)生的。興趣是一種心理傾向,而且是一種積極的心理傾向,是一種對事物產(chǎn)生的好奇、親近、熱衷等情感。

    我們一提到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,很多教師會馬上想到課堂的激趣導(dǎo)入、任務(wù)等喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更多的是靠學(xué)生喜歡的內(nèi)容來吸引他們。固然,這是一些可行的方法,但是,要真正激起學(xué)生對教學(xué)活動的參與欲望,使他們產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)動機,更重要的是弄清學(xué)生內(nèi)心的需要。因此,教師在課前必須要對學(xué)生的心理需要進(jìn)行比較詳細(xì)地了解,甚至需要進(jìn)行一些問卷調(diào)查。學(xué)生這種對問題的發(fā)現(xiàn)、解決的需求,才是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持持久興趣的根源。不適合學(xué)生需要的導(dǎo)入不但于事無補,反而會沖淡學(xué)生對真正的學(xué)習(xí)內(nèi)容的探究。

    興趣以需要為基礎(chǔ)。需要有精神需要和物質(zhì)需要。人們?nèi)魧δ臣挛锘蚰稠椈顒痈械叫枰?,他就會熱心于接觸、觀察這件事物,積極從事這項活動,并注意探索其奧秘。興趣與情感相聯(lián)系。長期對某件事物或某項活動感興趣,就會對其深入探究,就會對其產(chǎn)生情感,甚至形成不懈追求的意志。興趣與認(rèn)識也有聯(lián)系,興趣是認(rèn)識的基礎(chǔ),反之,認(rèn)識越深刻,情感越熾烈,興趣也就會越濃厚。

    “近朱者赤,近墨者黑”,說明環(huán)境對一個人的發(fā)展具有重大的影響,對一個人興趣的形成也有重要的影響。不同的環(huán)境、不同的職業(yè)、不同的文化層次的人,興趣和愛好都不一樣。有的人的興趣和愛好的品味比較高,有的人的興趣和愛好的品味比較低,興趣和愛好品味的高低會直接影響和表現(xiàn)一個人的個性特征的優(yōu)劣。

    教師適當(dāng)?shù)乇頁P和鼓勵有助于強化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基曾說過:只有集體和教師先看到學(xué)生的優(yōu)點,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。對于小學(xué)生興趣的養(yǎng)成來說,適當(dāng)?shù)乇頁P和鼓勵能使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的成功體驗,認(rèn)識到自己的能力和價值,從而增強原有的興趣,促使孩子保持持久的好奇心。

    三、把思考的時間還給學(xué)生

    思考,就是想一想。凡事都應(yīng)該想一想。不經(jīng)過周密的思考,事情往往難以辦好?!皼]腦子”“豬腦子”是人們對不愛動腦的現(xiàn)象的蔑稱。思維就是思考,思維是對人的思考行為的文雅的稱呼。教師不厭其煩地講解、直截了當(dāng)告訴答案的淺薄教學(xué)行為仍然充斥著現(xiàn)在的課堂,教師往往用自己的辛勤剝奪了學(xué)生的思考。我們有必要高呼一聲:給學(xué)生留點思考的時間!

    我們的學(xué)生多年來已經(jīng)養(yǎng)成了直接獲取答案而不愿思考的習(xí)慣。課堂上我們還會看見教師與學(xué)生搶時間的現(xiàn)象,老師急于告訴學(xué)生正確的答案,急于扭轉(zhuǎn)學(xué)生思考過程中的偏差。久而久之,學(xué)生就變得不會、不愿、不敢思考,潛意識里總是在等待老師的答案,寧愿采取記憶結(jié)論的方式學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)生活動是一種“偽參與”。教師要努力改變這種狀況,把教師講的時間最大程度的縮短,省下來的時間讓學(xué)生思考;把學(xué)生用于背結(jié)論、機械操作的時間去換得學(xué)生活動的時間。課堂上沒有來得及完成的內(nèi)容怎么辦呢?實際上我們更希望學(xué)生會主動地在課下花數(shù)倍于課上的時間來消化、鞏固所學(xué)的知識,只要他有興趣,有學(xué)習(xí)的愿望,他就可以把要學(xué)習(xí)的知識通過思考,更深刻、更永久地理解和掌握。

    激發(fā)學(xué)生的思考能力是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種方法。思考意識作為一種心理活動,符合認(rèn)知規(guī)律,不僅體現(xiàn)了個體思維品質(zhì)的活躍性和深刻性,也反映了思維的獨立性和創(chuàng)造性。強烈的思考意識能夠作為思維的動力,促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、解決問題,甚至有所創(chuàng)新。然而學(xué)生現(xiàn)實的思考意識還比較薄弱,雖然許多學(xué)生從會說話起,就像個“小問號”不斷地向人發(fā)問,但隨著年齡的增長,他們的思考意識卻漸趨淡薄。

    因此,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生自己觀察、思考、提問,并在提出假設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究活動方案的設(shè)計和實施。小組合作探究時,教師應(yīng)兼顧不同水平的學(xué)生,成員間要分工明確并定期互換,使每一個成員都有機會擔(dān)任不同的角色,促進(jìn)他們積極思考。

    四、把學(xué)習(xí)的計劃還給學(xué)生

    小學(xué)是人生的起點,是打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期,所以小學(xué)生的學(xué)習(xí)一定要有一個翔實的計劃,這樣學(xué)習(xí)起來才會有的放矢。學(xué)習(xí)計劃要具體、明確、切實可行,同時又要留有充分的余地,以保證計劃的靈活性和適應(yīng)性。在執(zhí)行中既要堅定不移,又要根據(jù)實際適當(dāng)調(diào)整,目的在于使學(xué)習(xí)計劃更加切合實際,更為有效地提高學(xué)習(xí)效果。

    在單元學(xué)習(xí)的最開始,教師就應(yīng)該將整個單元學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容、計劃、目的、學(xué)習(xí)時間以及將要進(jìn)行的主要活動全盤告訴學(xué)生,在征求學(xué)生意見的同時,和學(xué)生一起擬定基本的學(xué)習(xí)計劃、安排。這樣做的目的是讓學(xué)生更好地以一種主人翁的姿態(tài)把握學(xué)習(xí)目的、參與學(xué)習(xí)過程,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,為后面的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在整個學(xué)習(xí)過程中,教師在每組織一項活動時,要精心制定針對每一項活動的更為具體的活動目標(biāo)和要求,總是在活動開始不厭其煩地進(jìn)行說明。這樣做同樣也是為了讓學(xué)生把握活動目的,增強其主體意識,同時保證每一項活動更加有效和具有針對性。

    五、把評價的權(quán)利還給學(xué)生

    教學(xué)評價是一種價值判斷的活動,指依據(jù)教學(xué)目標(biāo),對教學(xué)過程中的各種因素及其綜合結(jié)果做出科學(xué)判定,或給予價值判斷,旨在為進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)工作提供可靠依據(jù),使教學(xué)按照一定的方向和水平有序地達(dá)到既定的目標(biāo)。教學(xué)評價一般包括對教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評價,但主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價和對教師教學(xué)工作過程與結(jié)果的評價。將評價的權(quán)力還給學(xué)生,是深化素質(zhì)教育的一個重要特點。在學(xué)習(xí)活動中,學(xué)生由原先的被評價對象轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價的主體,可以根據(jù)一定的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)對自己的學(xué)習(xí)、同伴的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的內(nèi)容乃至教師的教學(xué)內(nèi)容或方法等進(jìn)行評價。這種積極主動的參與十分有利于學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行反思,進(jìn)而自我調(diào)控、自我修正、自我完善,從而不斷提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率,有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

    隨著素質(zhì)教育的不斷深入和發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的創(chuàng)新人才已成為全社會的共識。在新的教育形勢下,如何改革傳統(tǒng)的評價模式與方法,如何重新認(rèn)識評價的功能效用,轉(zhuǎn)變以往單一、機械式的評價,讓學(xué)生成為評價結(jié)果的獲益者,從評價中獲得能力的提高、素質(zhì)的發(fā)展,成為教育工作者乃至學(xué)生、家長、社會關(guān)注的熱點。但長期以來,受傳統(tǒng)觀念的影響,課堂上評價的權(quán)力一直被教師把持,教材內(nèi)容的理解與價值判斷、學(xué)生學(xué)習(xí)行為或結(jié)果的優(yōu)劣評判權(quán)被教師獨攬;忽略了學(xué)生的自我評價,忽略了學(xué)生的主體地位及能動性的培養(yǎng),以至于學(xué)生失去了主見,失去了自我,對于知識與觀點,學(xué)生“衣來伸手、飯來張口”,不假思索,全盤接受,甚至變得越來越不自信,學(xué)生的獨立性思維、創(chuàng)造性思維和批判性思維很難得以發(fā)展。

    把評價的權(quán)力還給學(xué)生,教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,要重新定位自己在課堂上的角色,一定要改變高高在上的知識權(quán)威者的身份,走下講臺,到學(xué)生中間去,以平等的身份參與學(xué)生的活動,把學(xué)習(xí)的權(quán)力還給學(xué)生。既然讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,那就大膽地把評價課文內(nèi)容、人物形象、寫作方法、語言特色等教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)放手交給學(xué)生,讓學(xué)生各抒己見,暢所欲言,在思想的碰撞中讓學(xué)生加深對問題的理解,既鍛煉了思維,也培養(yǎng)了語言表達(dá)能力。同時,教師也可以借由學(xué)生的評價把學(xué)生的思維引導(dǎo)到更寬泛或更深刻的層次,而不是刻舟求劍,死守教學(xué)設(shè)計,把學(xué)生禁錮在狹窄的死胡同。事實證明:學(xué)生的大腦不是一個要被填滿的容器,而是一座蘊藏豐富能量的火山,如果我們將學(xué)習(xí)的火炬?zhèn)鬟f給他們,那么燃起的將是熊熊的烈火。

    把評價的權(quán)力還給學(xué)生,教師要善于激勵與引導(dǎo),充分組織學(xué)生自評與互評。自評就是讓學(xué)生自己評自己,要讓學(xué)生學(xué)會用“一分為二”的觀點看待自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn),讓學(xué)生在獨立思考、判斷中,發(fā)現(xiàn)自己的成功之處和不足之處,鼓勵他們客觀地評價自己,有針對性地做出自我改進(jìn),讓他們在參與評價中學(xué)會發(fā)現(xiàn)自我,從而進(jìn)一步提升自我、完善自我,完成自我激勵與超越。學(xué)生互評時,往往是站在同一高度看問題,這樣更容易被同伴接受。所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清,學(xué)生在評價別人的同時,自身也會加深認(rèn)識,對問題的理解也會上升一個層次,從而提高自己的比較、分析能力。在對同學(xué)進(jìn)行評價時,學(xué)生自身的思維能力和語言表達(dá)能力也得到了提高,也可以鍛煉自己的判斷是非能力和口語表達(dá)能力。如此長期訓(xùn)練,可以促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展和自我完善。當(dāng)然,學(xué)生自評和互評后教師要注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生表現(xiàn)良好的方面,學(xué)生答得好,及時稱贊;學(xué)生的觀點不對,表達(dá)不好的時候,教師應(yīng)及時引導(dǎo),不使學(xué)生感到難堪,讓學(xué)生保持輕松愉快的心情,品嘗到成功的喜悅,從而增強他們自我完善的信心。

    教育家蘇霍姆林斯基說過:真正的教育是自我教育。如果學(xué)習(xí)是終身的,那么評價就必須適應(yīng)這種自主的終身學(xué)習(xí)的模式。教學(xué)要面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!叭w學(xué)生”是量,“全面發(fā)展”是質(zhì)。質(zhì)和量要一起抓,一個不能少。所以在教學(xué)過程中,關(guān)鍵是讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,這個過程要經(jīng)過“要我學(xué)——我要學(xué)——我能學(xué)”的階段,讓學(xué)生從對教師的依賴逐漸變成獨立學(xué)習(xí),更關(guān)注學(xué)習(xí)的情感,為學(xué)生營造寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,和學(xué)生進(jìn)行平等地交流;多用鼓勵性話語,多給他們語言實踐的機會,少用命令式的語言,多用建議性語言。

    一節(jié)深刻的課堂,能使我們徜徉于奔騰不息的歷史長河之中,感受上下五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨;能使我們登上一座座思想的高峰,關(guān)注一顆顆悸動的靈魂。在沉潛玩味中,品味竹泉松林的高雅;在求同探異中,領(lǐng)悟繽紛的世態(tài)萬象。所以,我們需要積極地去思考、去發(fā)現(xiàn),為學(xué)生創(chuàng)造生動活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師應(yīng)該最大限度地拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容,最大限度地爭取學(xué)習(xí)空間,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,打通由課內(nèi)向課外延伸的渠道,讓學(xué)生帶著生活經(jīng)驗和感受走進(jìn)課堂,又帶著課堂的收獲與感悟走向社會生活。

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