李文強(qiáng)長治日報(bào)社,山西長治 046000
攝影在新媒體中的發(fā)展變化
李文強(qiáng)
長治日報(bào)社,山西長治 046000
摘 要本文首先概述了新媒體的發(fā)展現(xiàn)狀;其次闡述了新媒體的變化發(fā)展;再次對攝影在新媒體時(shí)代變化研究的意義進(jìn)行了分析。攝影是一種藝術(shù),更高于藝術(shù),攝影已經(jīng)同大眾的生活息息相關(guān),我們必須把握攝影的新發(fā)展,更把握新媒體時(shí)代的特點(diǎn),從而讓攝影更好的服務(wù)當(dāng)今時(shí)代。
關(guān)鍵詞攝影;新媒體;影響
自從1839年法國人達(dá)蓋爾發(fā)明攝影術(shù)開始,攝影一詞由英國赫歇爾爵士提出,距今攝影已經(jīng)有了176年的歷史。這些年來,雖然記錄攝影影像的載體在不斷發(fā)展,記錄真實(shí)這一特征卻越加鮮明。人們開始使用攝影技術(shù)是從19世紀(jì)80年代才開始的,發(fā)展迅猛。尤其是隨著電子科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們獲取媒體信息的方式已經(jīng)與之前有著天翻地覆的變化,憑借計(jì)算機(jī)和手機(jī),人們進(jìn)行各種互動(dòng)形式的資源交換。攝影的特征也開始呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。媒體產(chǎn)業(yè)從過去傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體發(fā)展到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)新媒體,攝影家的作品可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播出去,讓全世界的人們欣賞到攝影家的藝術(shù)作品,這樣的傳播效果在過去的媒體時(shí)代是不可想象的。同時(shí),也應(yīng)看到當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更重視攝影作品的時(shí)效性和互動(dòng)性。為此,應(yīng)積極處理好好傳統(tǒng)攝影技術(shù)與新媒體的內(nèi)容需求,進(jìn)一步推動(dòng)攝影藝術(shù)發(fā)展。
新媒體的發(fā)展對于人類來說是十分重大的歷史性變革,其在推進(jìn)著文明進(jìn)步。新媒體是相對于報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言的,它有著新的發(fā)展特點(diǎn),具有很強(qiáng)的交互性、數(shù)字性、網(wǎng)絡(luò)性。隨著網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達(dá)和手機(jī)、相機(jī)設(shè)備的普遍及性能提升,當(dāng)前社會已經(jīng)呈現(xiàn)出全民創(chuàng)作的態(tài)勢。并且新興媒體例如社交軟件和公眾平臺都為拍攝用戶展示作品創(chuàng)造了一定條件,可以說新興媒體催生了一種遠(yuǎn)不同于傳統(tǒng)攝影的新型藝術(shù)創(chuàng)作形式,并推動(dòng)影像進(jìn)入了數(shù)字化的傳播時(shí)代。
在新媒體環(huán)境中,大眾對于信息的需求已經(jīng)越來越多元化,創(chuàng)新更多形式的影像已經(jīng)成為了一種時(shí)代的要求,人們已經(jīng)不在滿足于傳統(tǒng)的圖片,圖文結(jié)合、聲配樂、動(dòng)態(tài)圖片形成著更加豐富的視覺元素,這種發(fā)展開始使受眾得到更多視覺滿足。在這種需求中,數(shù)字媒體誕生,這給攝影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了便利的條件。攝影真實(shí)這一鮮明的特征開始逐步轉(zhuǎn)變,虛擬、真實(shí)的界限開始模糊,追求美與記錄表現(xiàn)真實(shí)在攝影上開始更好地結(jié)合。數(shù)字?jǐn)z影的技術(shù)使得傳統(tǒng)攝影記錄本質(zhì)得以保證,而且使得攝影成果可以更加突出作者思想觀念,作者不再是無法改變攝影作品了,可以通過后期對攝影作品的加工,將現(xiàn)實(shí)空間與擬像空間在攝影作品中完美的結(jié)合完美的展現(xiàn)。
在新媒體環(huán)境中,新型的攝影創(chuàng)作超越了攝影原有的本體特征,將虛擬性、時(shí)空性與現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合。不再同于傳統(tǒng)的攝影技術(shù),新型的攝影技術(shù)將真實(shí)的影像通過新的構(gòu)圖,通過新的后期表現(xiàn),來充滿創(chuàng)意的表現(xiàn)新的維度。攝影后期制作,使攝影改變并超越其現(xiàn)有的本體特征,將虛擬的非現(xiàn)實(shí)的想象以圖片或者影像的方式展現(xiàn)出來,心有所想,圖有所現(xiàn)。攝影不僅僅是展現(xiàn)真實(shí),也是展現(xiàn)領(lǐng)悟、展現(xiàn)內(nèi)心的藝術(shù),其藝術(shù)特點(diǎn)更加突出。
在新的媒體環(huán)境中,攝影與其他媒體藝術(shù)逐步集合,對當(dāng)前社會的經(jīng)濟(jì)、文化等進(jìn)行思索,將藝術(shù)的形式同生活結(jié)合起來,人們通過攝影的作品所反映的影像來思索社會現(xiàn)象、思索人生。
新媒體時(shí)代給了更多普通人展示作品,展現(xiàn)思想的平臺,新媒體給了更多普通人交流信息的可能。在新媒體時(shí)代下,攝影也在發(fā)展變化,攝影開始以虛擬來展示,不再僅僅是一種客觀記錄和觀察世界的方式,已經(jīng)成為了當(dāng)代藝術(shù)中不可或缺的部
分。攝影作品也成為了一種重要的信息表現(xiàn)形式。攝影已經(jīng)呈現(xiàn)出心有多遠(yuǎn)作品有多遠(yuǎn)的多維度發(fā)展態(tài)勢,攝影藝術(shù)觀念不斷的創(chuàng)新,有創(chuàng)意、有想象力的新作品不斷的涌現(xiàn),觀念開始可以通過視覺的表現(xiàn)形式展現(xiàn)在大眾的眼中。攝影產(chǎn)生實(shí)際的構(gòu)圖,實(shí)際的畫面,也可以加入自己的觀念、思想,可以展現(xiàn)虛擬的空間、時(shí)間維度。攝影的圖像不再只反映社會現(xiàn)實(shí),還與科學(xué)、生活各個(gè)方面相結(jié)合。
在這個(gè)全民攝影的新媒體時(shí)代,攝影所展現(xiàn)的已經(jīng)不僅是攝影藝術(shù)本身,更和人們的生活息息相關(guān)。攝影不僅僅是一種藝術(shù),更是生活中不可或缺的信息來源。攝影也開始更傾向于紀(jì)實(shí)。我們通過攝影來記錄生活,也通過攝影來改變生活。全民攝影信息量龐大,自然有好的,也有不好的。既然新的時(shí)代對攝影提出了新的要求,我們必須好好的去找出攝影在媒體時(shí)代的不足,去認(rèn)真研究攝影在新媒體時(shí)代的發(fā)展變化。
在當(dāng)今大眾參與的新媒體環(huán)境下可以通過影像展現(xiàn)自己的構(gòu)想,攝影人更是在一個(gè)好的時(shí)代,我國攝影界發(fā)展迅速。我們知道,不論哪種藝術(shù),終究來源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí)的。來源于現(xiàn)實(shí)的攝影,必然要扎根于現(xiàn)實(shí),必然也會去反映現(xiàn)實(shí)社會。我們要更好的發(fā)揮新媒體時(shí)代攝影技術(shù)的特點(diǎn),讓攝影藝術(shù)之花,開的更加美好。
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作者簡介:李文強(qiáng),工作單位為長治日報(bào)社。
中圖分類號G2
文獻(xiàn)標(biāo)識碼A
文章編號2096-0360(2015)18-0056-01