關(guān)于初中語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的思考

孫世峰

【摘要】初中階段的語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是以增加學(xué)生的語文積累、培養(yǎng)學(xué)生的語文能力進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為主要目標(biāo)的。察看現(xiàn)行語文教材，語文基礎(chǔ)知識(shí)以散點(diǎn)分布于各個(gè)篇章中，因此教師應(yīng)在語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中應(yīng)隨文歸納，點(diǎn)滴講解滲透，讓學(xué)生在不斷積累、探索、運(yùn)用中掌握運(yùn)用語文規(guī)律，提高語文素養(yǎng)。但現(xiàn)實(shí)情況并不樂觀，語文素質(zhì)整體低下在許多學(xué)校中存在已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，由此引發(fā)了對(duì)語文教育的思考，特別是語文基礎(chǔ)知識(shí)教育。本文就上述情況進(jìn)行一些思考。

【關(guān)鍵詞】初中 語文 基礎(chǔ)知識(shí) 教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）03-0019-02

一、語文基礎(chǔ)知識(shí)教育存在的一些問題

初中語文基礎(chǔ)知識(shí)指的是教學(xué)大綱中規(guī)定的學(xué)生必須了解和掌握的語文方面的基礎(chǔ)知識(shí)。包括“現(xiàn)代漢語知識(shí)、古代漢語知識(shí)、常用文體讀寫知識(shí)、文學(xué)體裁及鑒賞知識(shí)、文學(xué)史常識(shí)及古代文化常識(shí)”等，雖然在新的中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“通過廣泛的實(shí)踐，提高語文綜合運(yùn)用的能力”，但并不是說語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授不重要，尤其對(duì)于初中生來說，在基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)不足的情況下，語文綜合運(yùn)用就成了一句空談。這是知識(shí)和能力的關(guān)系，語文基礎(chǔ)知識(shí)是提高語文能力的基礎(chǔ)，是向語文能力轉(zhuǎn)化的前提。因此重視語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是提高語言語素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但現(xiàn)在一些教師教風(fēng)浮躁，教學(xué)目標(biāo)不明確，學(xué)校管理者對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也是唯分?jǐn)?shù)論，不重視基礎(chǔ)知識(shí)的教育，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)薄弱。分析主要存在以下幾方面的問題：

1.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了偏差。在當(dāng)前考試制度沒有較大改革的情況，多數(shù)學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向的，因此，教師語文教育的目標(biāo)自然也是向分?jǐn)?shù)看齊。教師教育目標(biāo)的設(shè)定決定了教學(xué)行為，培養(yǎng)學(xué)生博取高分的技巧成為教師教學(xué)的重點(diǎn)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，語文素養(yǎng)低下也就不難理解了，這從高中生、大學(xué)生文章中別字頻出就可以看出來。學(xué)生語文成績(jī)最終是以分?jǐn)?shù)檢驗(yàn)的，但我們決不能因此就唯分?jǐn)?shù)論，而忽視語文基礎(chǔ)知識(shí)的教育，尤其對(duì)初中生來說，忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教育對(duì)學(xué)生將來的發(fā)展有很大的影響。

2.教學(xué)方式方法問題。許多教師沉不下來心來研究教學(xué)方式方法，教學(xué)實(shí)踐中也不注意分析總結(jié)，形不成自己的教學(xué)風(fēng)格，往往傾向于一些時(shí)髦的教學(xué)理念，并不斷更新教學(xué)手段，花樣翻新，語文教學(xué)被各種花樣思潮所左右，脫離了以語言活動(dòng)為中心的教學(xué)宗旨，不認(rèn)認(rèn)真真地研究文本，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，時(shí)間就在這樣浮于表面的課堂教學(xué)形式中流逝了。

3.教學(xué)目標(biāo)不夠明確。當(dāng)下提倡人文教育，這是對(duì)的，但不能走極端，同時(shí)也不能過分強(qiáng)調(diào)語文的工具性，從而走上另一個(gè)極端。在當(dāng)前的教學(xué)中，許多教師強(qiáng)調(diào)人文性就搞自由主義，隨意地解讀文本，追逐時(shí)尚，給予學(xué)生過多的自主權(quán)，一節(jié)課下來，看著熱鬧，學(xué)生們卻沒有多大收獲，特別是在語文基礎(chǔ)知識(shí)方面，難有積累，這是造成初中生語文能力差的一個(gè)重要原因。而一些教師則過分強(qiáng)調(diào)語文的工具性，教學(xué)方式僵化，花大量時(shí)間灌輸文章結(jié)構(gòu)及語義，煩瑣的分析不僅使學(xué)生昏昏欲睡，也不利于學(xué)生在整體上把握文章要表達(dá)的真正含義，使學(xué)生見木不見林，失去了語文教學(xué)的真正意義。這樣的教學(xué)方式不僅效率低下，同時(shí)還有可能使學(xué)生失去學(xué)習(xí)語文的興趣，“興趣是最好的老師”，失去了興趣的學(xué)習(xí)無論如何效果也不會(huì)好到哪里去。

二、語文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的一些建議

重視語文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練 “語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”新課程標(biāo)準(zhǔn)把情感教育和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語言教學(xué)的最終目的是提高語文素養(yǎng)，但無論何時(shí)，無論教學(xué)怎樣改革，語文基礎(chǔ)知識(shí)永遠(yuǎn)是提高語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在當(dāng)下唯分?jǐn)?shù)論的大環(huán)境中，我們不可能做到完全不考慮分?jǐn)?shù)，兩者似乎看起來是矛盾的，但仔細(xì)思考，這還是基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)的原因。如果不那么浮躁，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，以語言為中心，明確教學(xué)目標(biāo)，循序漸進(jìn)地進(jìn)行語文教學(xué)，那么語文基礎(chǔ)知識(shí)的功力肯定會(huì)穩(wěn)步提高。語文基礎(chǔ)知識(shí)的提高會(huì)有利于對(duì)整篇文章的理解，而在整體上把握了文章要表達(dá)的要義反過來更有利于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，如其中的重點(diǎn)字詞只有在通篇考慮的情況下才能把握其正含義。只有在對(duì)文章真正要表達(dá)的意思理解了才能去談人文性，才能理解作者在寫作文章時(shí)的感受與情懷，這種感同身受的感覺是每一個(gè)作者在寫作文章所想要達(dá)到的預(yù)期效果。

三、培養(yǎng)對(duì)語文的熱愛

語文課堂是學(xué)習(xí)母語的重要渠道。學(xué)習(xí)語文是為了掌握語言，運(yùn)用語言，但對(duì)于整個(gè)中華民族來說語言是一個(gè)民族文化的載體，語文教師要使學(xué)生在學(xué)習(xí)母語的過程中，感受到語文的魅力及語言背后的智慧，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母語的文化認(rèn)同感、自豪感和敬畏感，這是語文人文性的重要體現(xiàn)。有了對(duì)母語熱愛和敬畏，學(xué)生在讀和寫的時(shí)候?qū)?huì)更加認(rèn)真，語文基礎(chǔ)的提高也會(huì)更快。

小結(jié)：

語文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)關(guān)鍵在于以語言活動(dòng)為中心重視基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，樹立正確的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及正確的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文所承載的文化的認(rèn)同感，使語文的工具性與人文性統(tǒng)一起來，從而搞好語文教學(xué)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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