科學(xué)育兒

張慧

【摘要】家庭教育中，知、情、行、意相互滲透，提高兒童的道德認(rèn)識，陶冶兒童的道德情感，訓(xùn)練兒童的道德行為習(xí)慣，培養(yǎng)兒童的道德意志，注重家庭品德教育的方法，科學(xué)地對孩子進(jìn)行品德教育。

【關(guān)鍵詞】道德認(rèn)識 道德情感 行為習(xí)慣 道德意志 品德教育方法

【中圖分類號】G611 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）03-0254-02

道德、文明、理想、情操，要從小培養(yǎng)，從小塑造。怎樣在家庭科學(xué)地對孩子進(jìn)行品德教育？是父母在家庭教育中面臨的重大課題，家庭是兒童的第一人生課堂，是兒童成長的最直接土壤，父母、家庭環(huán)境在兒童的道德品質(zhì)形成中有無法估量的意義。

一、提高兒童的道德認(rèn)識

道德認(rèn)識主要是指對事物的是非，行為的善惡的評價(jià)。兒童有了一定的道德知識，就能產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為，根據(jù)兒童道德認(rèn)識形成的規(guī)律，家庭教育給孩子講道理應(yīng)遵循下列要求：

1.形象性。

在說理教育時(shí)，應(yīng)該與具體形象相結(jié)合，寓教育于故事中，這種最初的是非善惡觀，往往離不開具體的個別的事物和人物。隨著年齡的增長和眼界的開拓，他們才可能逐漸形成一系列的 抽象的道德認(rèn)識，比如無私和自私、誠實(shí)和虛偽、勤勞和懶惰等等。

2.榜樣性。

生活中的許多現(xiàn)象，往往涉及到是非善惡的評價(jià)問題，兒童生活經(jīng)驗(yàn)少，還沒有穩(wěn)定的行為習(xí)慣，他們道德評價(jià)能力最初是在大人的影響下形成的，加上他們信任、尊重家長，所以家長對周圍現(xiàn)象的評價(jià)，應(yīng)有堅(jiān)定的原則性和高度的鮮明性，給孩子打下愛憎分明的烙印，幫助孩子形成正確的道德評價(jià)。

3.統(tǒng)一性。

在周圍人要求一致的環(huán)境里，孩子的道德認(rèn)識就比較容易形成并趨于穩(wěn)固，所以家庭成員對兒童的要求必須統(tǒng)一，使兒童獲得正確的道德認(rèn)識，并加以鞏固。

二、陶冶兒童的道德情感

道德情感是指人依照一定的道德認(rèn)識去評定自己或別人的行為時(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心情緒體驗(yàn)，是人對事物的愛憎褒貶的態(tài)度。

1.處理好理智與情感的關(guān)系。

在孩子道德情感豐富的過程中，家長要“曉之以理，動之以情”，把正確的道德認(rèn)識傳授給孩子的同時(shí)，還要有意識地發(fā)展他們相應(yīng)的道德情感，家長要以自己的道德情感來打動和感染孩子，要以身作則，在家庭中形成一個健康的情感氣氛，以實(shí)現(xiàn)對孩子的熏陶。

2.處理好批評和表揚(yáng)的關(guān)系。

家長應(yīng)恰當(dāng)?shù)赜帽頁P(yáng)和批評、獎勵與懲罰等手段，如當(dāng)兒童做了好事，家長給予肯定、贊賞，使孩子對正確的行為產(chǎn)生愉快、向往、自豪等內(nèi)心體驗(yàn)，當(dāng)兒童不尊敬老人、任性時(shí)，要給予批評，使其對錯誤的道德行為產(chǎn)生厭煩、悔恨、羞恥等心理印象，產(chǎn)生消極的情緒體驗(yàn)。

三、訓(xùn)練兒童的道德行為習(xí)慣

道德行為是指人在一定道德認(rèn)識和道德情感的指導(dǎo)、推動下，采取的有目的的行動，孩子的道德面貌是以行為舉止來反應(yīng)、來表現(xiàn)的。

1.教會兒童基本的道德行為技能。

在孩子道德行為訓(xùn)練的過程中，家長要抓好“練之以行”。要對孩子的道德行為方式加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，兒童由于缺乏社會生活的經(jīng)驗(yàn)，不善于組織自己的行動，也可能“好心辦了壞事”，家長應(yīng)當(dāng)先“扶”后“放，使兒童學(xué)會符合道德要求的具體做法。

2.使道德行為經(jīng)?；?、自動化，形成穩(wěn)固的動力定型，訓(xùn)練道德習(xí)慣。家長要對孩子的道德行為加以督促和檢查，以確保這些行為的落實(shí)，使其行為方式得到鞏固，而且在新的情境中發(fā)生遷移作用。

四、培養(yǎng)兒童的道德意志

道德意志是指人為了實(shí)現(xiàn)一定的目的，支配自己的行動并克服各種困難的一種頑強(qiáng)的努力。

1.行動練習(xí)，提高意志力。

在孩子道德意志培養(yǎng)的過程中，家長要“持之以恒”，要有意識的在時(shí)間中培養(yǎng)孩子的道德意志，安排一些困難而又智謀的情境，讓孩子去闖蕩，并且及時(shí)的勉勵和贊揚(yáng)他們排除障礙的斗志。

2.樹立榜樣，激發(fā)愿望。

家長可通過模范人物的事跡來激發(fā)兒童自覺鍛煉自已的意志力，家長自身的自制力是兒童模仿的對象，家長以身作則，兒童往往在家長的影響下能夠克服種種障礙去遵守作息時(shí)間，執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，控制自已不合理的愿望和要求。

3.道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練。

家長要逐漸的使孩子的道德行為形成習(xí)慣，長期反復(fù)的實(shí)踐某種行為，就會逐漸形成習(xí)慣，良好的道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，標(biāo)志著孩子已經(jīng)具備了某些比較穩(wěn)固的道德品質(zhì)。

五、家庭品德教育的方法

1.多樣開端。

孩子道德品質(zhì)形成過程沒有一個固定的模式，可以從陶冶感情入手，可以從指導(dǎo)行動入手，或致力于鍛煉意志。家長要根據(jù)自己孩子知、情、行、意的發(fā)展以及外界的要求來決定，讓孩子感受到父母的情意和家庭的溫暖，這才是有效地進(jìn)行教育的真正開始。

2.螺旋式上升。

道德品質(zhì)的教育和只是技能的學(xué)習(xí)不一樣，家長對孩子知、情、行、意的培養(yǎng)，應(yīng)該同時(shí)進(jìn)行，在對某一階段需要進(jìn)行某一方面的教育，其他方面的教育也要隨時(shí)的進(jìn)行。有時(shí)孩子懂得了道理，但缺乏親身感受，情感也還沒有轉(zhuǎn)進(jìn)來，行動的決心還不大，因此就會出現(xiàn)反復(fù)等，家長必須面對這些“反復(fù)”，對孩子進(jìn)行不間斷的教育工作。

3.正面的教育與積極引導(dǎo)。

堅(jiān)持正面教育和積極引導(dǎo)的原則，要注意在孩子發(fā)生錯誤的時(shí)候，堅(jiān)持說服教育，堅(jiān)持正面教育和積極引導(dǎo)的原則，還要注意耐心教育，持之以恒。

4.表揚(yáng)與批評。

表揚(yáng)與批評是教育子女的一種重要手段，讓孩子了解自己行為后果及其評價(jià)，做對了還是做錯了，因此，獎懲分明，及時(shí)表揚(yáng)與批評，就在孩子的心理上起到了“及時(shí)強(qiáng)化”的作用。家長要善于使用表揚(yáng)和批評，不過應(yīng)當(dāng)多使用肯定，因?yàn)楸頁P(yáng)的效果往往比批評的效果要好。以表揚(yáng)為主并不是不要批評，對一個積極上進(jìn)的孩子來說，批評不但不會挫傷其積極性，而且也體現(xiàn)了一種嚴(yán)格要求的精神。

在家庭道德品質(zhì)的教育過程中，知、情、行、意是相互滲透、相互促進(jìn)的，家長應(yīng)關(guān)注其各個方面，同時(shí)，采用有效的品德教育方法來培養(yǎng)兒童良好的品德習(xí)慣。