淺談太極拳演練過程中神韻的表現(xiàn)形式

張潔

摘 要：太極拳是我國武術(shù)文化中重要的一支，它有緩慢、柔和、剛?cè)嵯酀?jì)的運(yùn)動特點(diǎn)，太極拳神韻是意、氣、形三者的高度統(tǒng)一才能達(dá)到“神韻美”，該文通過對太極拳演練過程中意、氣、形三要素進(jìn)行分析研究。發(fā)現(xiàn)大多數(shù)練習(xí)者不重視意、氣、形三者的配合。通過該研究能給太極拳練習(xí)者提供一定的現(xiàn)實指導(dǎo)與幫助。

關(guān)鍵詞：太極拳 演練 神韻

中圖分類號：G852.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）02（c）-0237-01

太極拳是中華武術(shù)中重要的組成部分，也是中國文明發(fā)展史中的一大貢獻(xiàn)。太極拳發(fā)源于中國，形成于中國，是我們祖先用心領(lǐng)悟，一代又一代傳承到今天的偉大智慧結(jié)晶，現(xiàn)今太極拳用它獨(dú)特的魅力征服了世界各國人民，得到了世界的認(rèn)可，很多國際知名研究所開始了對太極拳健身功效的研究。太極拳動作舒緩柔和，動靜相連，形氣相隨，圓活連貫，外可活動筋骨，內(nèi)可通經(jīng)活血，調(diào)理臟腑，不僅能夠技擊防身，而且還能強(qiáng)身健體，所有深受廣大人民群眾的喜愛。太極拳演練十分重視“以意領(lǐng)氣、以氣運(yùn)身、形神兼?zhèn)洹钡囊饽钪笓]肢體的活動，所以太極拳是內(nèi)外兼修的內(nèi)功拳法之一。只有達(dá)到意、氣、形三者的高度統(tǒng)一，進(jìn)而才能達(dá)到“神韻”美的效果。

1 意、氣、形三者的關(guān)系

太極拳注重內(nèi)外兼修，在其表現(xiàn)形式中以意運(yùn)氣，以意主導(dǎo)著肢體與內(nèi)在的相關(guān)動靜，開合的運(yùn)動姿勢，可以說太極拳的內(nèi)功蘊(yùn)藏在拳架中，這是太極拳內(nèi)外相合的基本規(guī)律。因此，意、氣、形便成為太極拳的“神韻”修煉過程中不可或缺的幾個重要部分。意、氣、形三者相互依賴、相互依存、意在先、氣催形（神）、三者密不可分。

1.1 意

“意”指人體的思維活動，主要指心思、想法、精神意識。從中國傳統(tǒng)文化來看，“意”是人體內(nèi)在和外在一切生命活動的統(tǒng)帥，以意推動氣的產(chǎn)生和運(yùn)行，通過氣的運(yùn)行使人體獲取的營養(yǎng)成分流向各個角落，從而產(chǎn)生外部形體的運(yùn)動。太極拳是練意用意的內(nèi)功拳術(shù)，以意引氣、意動氣行。簡單的說就是大腦，腦神經(jīng)支配身體各個環(huán)節(jié)，進(jìn)而達(dá)到以意導(dǎo)動，意動身隨。不論是氣動還是身動，都是在意識的指導(dǎo)下進(jìn)行的，由此可以看出，“意”在太極拳中占有主導(dǎo)地位。太極拳用意，使思想集中在練拳上，達(dá)到心、身俱練。實現(xiàn)健身、技擊等功能的價值，通過練拳中思想意識集中，松靜、貫穿、身正等一系列意識活動，引起生理上的變化，用意念使神、氣內(nèi)斂，“神”內(nèi)斂則內(nèi)無思想之患，進(jìn)而精神得養(yǎng)，身心歡快，精神寧靜，樂觀；則百脈通暢，機(jī)體自然健康。所以說“意”是一切活動的起點(diǎn)，所有的活動都是在意的指導(dǎo)下，促使形來完成得。

1.2 氣

“氣”是人生命的本源，氣始終貫穿于周身，無處不達(dá)，氣流不同則有病變。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為：氣為血之帥，氣行則血行，人體就會氣血調(diào)和，陰陽平衡。古代道家十分重視丹田之氣，現(xiàn)今在習(xí)練中老師也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)丹田之氣的修煉。呼吸是氣的主要途徑。有呼吸才有氣血的調(diào)和。因此，呼吸時太極拳練習(xí)中不可忽視的問題之一，我們利用呼吸推動血液的流動，形合氣合，所謂合者，合其形與神也，其意與收同，也就是蓄意思，形是架勢，看得見的屬于物質(zhì)。氣是無形的，看不見屬于神。必須體用兼?zhèn)?，物質(zhì)與精神合而為一，才能發(fā)生力量；必須形氣同在，形完氣足才能變化無窮。

1.3 形

形是指形體，包括五官，軀體、四指、筋骨、皮等。有形可定有神，形神是一體，神指精神、意志、思維活動。形是外在的，是指手眼身法步；神是心意等內(nèi)在的心理活動。太極拳運(yùn)動中，形與神、內(nèi)與外是相互聯(lián)系，相互滲透的統(tǒng)一整體。太極拳講究“以形傳神”，在一招一式中展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵和神韻，體現(xiàn)出高尚的道德情操，完美的人生態(tài)度。而有形無神的動作必定呆板、乏味、缺少內(nèi)在的力度。在太極拳演練中的神韻蘊(yùn)涵了大量的感情投入，要目有所視，意有所向，力有所達(dá)，意發(fā)神傳，心動形隨。

2 太極拳演練中神韻的變現(xiàn)形式

2.1 太極拳的神韻便是在人體“形”的載體中，以意、氣、的催動下，表現(xiàn)出太極特有的神韻美

意、氣、形、是太極拳修煉過程中不可忽視的幾個重要部分，不可單一的重視某一方面。太極拳是陰陽拳，陽面的動作雖然很好學(xué)，但是，陰面的神意氣卻是太極拳能否真正改變自身的健康狀況與提升功夫?qū)哟蔚年P(guān)鍵所在。太極講究意、氣、形高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，“動中有靜，靜中有動”，內(nèi)外兼練，進(jìn)而達(dá)到一種和諧圓融的狀態(tài)。

2.2 太極拳的神韻，是練習(xí)者應(yīng)有的神采氣度和風(fēng)格韻味

書法中有云：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人?！碧珮O拳也是如此，有些人拳打得挺熟練，動作也沒有多大錯誤，就是沒有氣勢，沒有太極味，總的講是沒神韻，這一點(diǎn)涉及到人的氣質(zhì)的修煉。所謂太極拳是一種文化就在于此。它不僅鍛煉你的身體，還鍛煉你的情操，鍛煉你的精神。不僅增強(qiáng)你的體格，而且鍛煉你的人格。很多人通過練太極拳，性格有所變化，就是因為太極拳這一特殊運(yùn)動方式可以鍛煉人的思維、意志、道德、情操。把這些表現(xiàn)在拳上，就是神韻。

3 結(jié)論

綜上所述，意、氣、形、神是太極拳修煉不可忽視的重要部分。太極拳神韻的作用表現(xiàn)并不只是如其他資料所描述的——只是眼神的表現(xiàn)。良好的“形”的表現(xiàn)是太極拳意、氣運(yùn)行的基礎(chǔ)?！皻狻钡拇嬖谟质切误w存在的必然條件?！耙狻笔且龑?dǎo)“氣”運(yùn)行路徑的先決條件?！耙狻?、“氣”的高度結(jié)合會更大程度的促進(jìn)“形”的進(jìn)步、促進(jìn)神的表現(xiàn)。

所以，形、意、氣、神相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，是反映出太極拳神韻的基礎(chǔ)。從而只有將意、氣、形、神完美結(jié)合，才能完美的表現(xiàn)出“太極”的神韻；完美的表現(xiàn)出中國文化孕育下的太極神韻！

參考文獻(xiàn)

[1] 范貴林.練太極拳貴在用意練氣.中華武術(shù)[J]，2006（5）：19.

[2] 紀(jì)峰.太極拳的意、氣、形對人體的影響，少林與太極[J]，2001.8.