在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中科學(xué)運(yùn)用感悟教學(xué)法

卜俊羽河北省邯鄲市邯山區(qū)農(nóng)林路小學(xué)

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中科學(xué)運(yùn)用感悟教學(xué)法

卜俊羽
河北省邯鄲市邯山區(qū)農(nóng)林路小學(xué)

“新課程施行已經(jīng)有一定的時(shí)間，特別是在小學(xué)階段，對(duì)于新課程的理念也在逐步深入。小學(xué)階段是新課程的重點(diǎn)，而閱讀教學(xué)又是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)?！案形蚴浇虒W(xué)”是建立在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，“以學(xué)生為本、以生活為源、以實(shí)踐為經(jīng)、以感悟?yàn)榫?、以?nèi)化為宗?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的語(yǔ)感。本文根據(jù)平時(shí)教學(xué)實(shí)踐的思考為依據(jù)，探索在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，如何進(jìn)行感悟教學(xué)，以提高教師和學(xué)生的教學(xué)水平。

感悟教學(xué)法；小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)

感悟使學(xué)生的學(xué)習(xí)真正成為創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過(guò)程，而不再只是知識(shí)挪移的過(guò)程。感悟使得學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中用眼睛去凝望、用耳朵去傾聽(tīng)、用皮膚去接觸、用心靈去體驗(yàn)、用情感去觸摸、用全副身心去探索課文言語(yǔ)的內(nèi)涵，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)由抽象走向形象，由單元走向多元，由片面走向整體，由表面走向深入，由封閉走向開(kāi)放。

關(guān)于“感悟”的界說(shuō)和演繹可謂百花齊放、眾說(shuō)紛紜，因此，人們對(duì)“感悟”的把握難免有了“霧里看花”、“水中望月”的感喟。就眼下人們對(duì)“感悟”的理解看，其在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用如下：

一、對(duì)真、善、美人性的呼喚與歌頌

愛(ài)丁堡、小珊迪、賣火柴的小女孩……對(duì)于我們的孩子該是多么遙遠(yuǎn)！遙遠(yuǎn)的國(guó)度、遙遠(yuǎn)的時(shí)空、遙遠(yuǎn)的生活?？墒钱?dāng)我們讀了相關(guān)課文以后，突然之間我們又感覺(jué)是那么親切和熟悉。讀者直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)感悟的產(chǎn)生和感悟的質(zhì)量都具有重要的制約作用。錢鐘書指出：“夫‘悟’而曰‘妙’，未必一蹴即至也，乃博采而有所通，力索而有所入也。”

在執(zhí)教《小珊迪》一課時(shí)，我沒(méi)有直接揭示課題進(jìn)行課文教學(xué)，而是講述了一個(gè)中國(guó)留學(xué)生盡管學(xué)業(yè)成績(jī)十分優(yōu)異但在檔案里有一些諸如套票等小事的記錄，卻讓他在畢業(yè)求職的過(guò)程中屢遭碰壁的故事。讓學(xué)生在“成績(jī)優(yōu)異”與“找不到工作”的矛盾沖突中憑著自己的想象合理猜測(cè)，以使他們主動(dòng)、積極地調(diào)取原有的生活經(jīng)驗(yàn)參與故事的情景構(gòu)想。并且使故事的發(fā)展呈現(xiàn)撲朔迷離的狀態(tài)，學(xué)生的憤悱之態(tài)油然而生。所以在老師將原因 “德國(guó)老板竟然把逃一兩次車票看得比優(yōu)異成績(jī)還重要”呈現(xiàn)出來(lái)后學(xué)生無(wú)不目瞪口呆，此時(shí)順?biāo)浦蹖W(xué)生的注意力及時(shí)吸引到課文文本，“其實(shí)我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文就能很好的解釋剛剛你們的疑惑”，同學(xué)們欣然接受了建議迫不及待的翻開(kāi)課本認(rèn)真閱讀。有了類似現(xiàn)實(shí)人物的對(duì)比學(xué)生對(duì)于“小珊迪”的認(rèn)識(shí)漸漸豐滿立體，對(duì)于誠(chéng)信的理解和渴望更是節(jié)節(jié)攀升！可見(jiàn)融入了生活體驗(yàn)的閱讀教學(xué)對(duì)心靈的震撼力該有多么巨大！

二、感悟教學(xué)法對(duì)“潛心涵泳”的淋漓盡致

一般而言，潛心涵泳指的是當(dāng)事人能夠?qū)Ｐ闹轮?、聚精?huì)神去揣摩、感悟所面對(duì)的各類語(yǔ)言文字，從這些語(yǔ)言文字中獲得更多真理。從語(yǔ)文課堂層面講，潛心涵泳意為學(xué)生和老師認(rèn)真閱讀、揣摩、感悟語(yǔ)文教材文本，準(zhǔn)確理解全面挖掘語(yǔ)文教材文本的內(nèi)涵與意蘊(yùn)，并從中獲取相應(yīng)的感悟。其中實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材文本的潛心涵泳主要分為下述幾大步驟進(jìn)行：1明確考試大綱考試說(shuō)明及課標(biāo)要求，為教師與學(xué)生解讀語(yǔ)文教材文本提供依據(jù)與方向；2重視起歷史學(xué)科的核心能力；3考慮到小學(xué)生的認(rèn)知水平與思想實(shí)際；4緊抓主干深入細(xì)節(jié)；5關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)，借助科學(xué)觀點(diǎn)緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)；6科學(xué)合理整合教材文本內(nèi)容。

特別注意的是有些學(xué)生能夠感覺(jué)到體會(huì)到教材文本的內(nèi)涵與意義但不知如何表達(dá)出來(lái)，這種行為亦屬于潛心涵詠。本文將以《草船借箭》中諸葛亮與魯肅的一段對(duì)話詳細(xì)論述“潛心涵詠”。魯肅滿臉吃驚曰：“若曹兵出來(lái)怎么辦？”諸葛亮笑答：“今日霧如此大，吾料定曹操那廝定不敢派兵迎戰(zhàn)，所以汝與吾盡管飲酒取樂(lè)，天亮之時(shí)便可回營(yíng)。”實(shí)際上諸葛亮的笑恰到好處的印證了潛心涵詠真正的含義。這種笑是集胸有成竹、神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄等一系列氣度胸襟的結(jié)晶。諸葛亮的笑不同學(xué)生有不同的感悟，可以理解為：對(duì)曹操的笑，笑曹操生性多疑即將戰(zhàn)?。粚?duì)自己的笑，笑自己足智多謀神機(jī)妙算；對(duì)魯肅的笑，笑魯肅愚昧無(wú)知忠厚老實(shí)。

三、思之深又深，悟之切又切

千百年來(lái)，中國(guó)始終將熟讀精思作為閱讀教學(xué)的精髓。南宋思想家朱熹曰：“讀書要有疑從疑而悟”清代人唐彪曰：“凡理不疑必不過(guò)悟，唯疑而后悟也。小疑則小悟大疑則大悟。故學(xué)者非悟之難實(shí)疑之難也?！奔慈酥挥邢瘸霈F(xiàn)疑問(wèn)之后產(chǎn)生解決疑問(wèn)的想法和行為最后從疑問(wèn)中獲得感悟。

以唐宋八大家柳宗元的《江雪》為例，千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。老翁為何要獨(dú)自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣？是生活所迫？還是興之所致？更重要的是真有其事嗎？可是從詩(shī)文短短20字中我們并不能找到答案，只有進(jìn)一步結(jié)合柳宗元當(dāng)時(shí)的處境和心境才能發(fā)掘作者寫作這首《江雪》背后的故事，才能解釋我們的疑問(wèn)。否則我們就有可能錯(cuò)解了其中的意思。柳宗元謫居永州，空有報(bào)國(guó)的崇高理想?yún)s不受重視，內(nèi)心既悲憤又孤獨(dú)，所以他釣的不是魚是寂寞。

悟”是一種品格，“悟”是一種境界，教人“感悟”是品格之上的品格，境界之上的境界。沒(méi)有冬的歷練、春的孕育、夏的洗禮、秋的風(fēng)霜，哪來(lái)“化作春泥更護(hù)花”的坦蕩與偉岸！

[1]楊志遠(yuǎn).淺議課堂教學(xué)倫理高于教學(xué)方法［J］.沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào).2010（02）

[2]施茂枝.體驗(yàn)感悟：閱讀教學(xué)新的增長(zhǎng)點(diǎn)［J］.課程.教材.教法.2006（02）