徐騰
[摘 要]針對(duì)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)精神,作者就引領(lǐng)的原因,從核心價(jià)值觀與大學(xué)精神之間的內(nèi)在關(guān)系深入分析,指出以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)精神的必要性,以及我國的大學(xué)教育遭受市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)多元文化負(fù)面效應(yīng)的沖擊引起大學(xué)精神的道德滑坡與失范,迫切需要給以正確的引領(lǐng),找出切合實(shí)際具有應(yīng)用價(jià)值的引領(lǐng)對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀;引領(lǐng);大學(xué)精神
[中圖分類號(hào)]G640
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1671- 5918( 2015) 08- 0005 - 02
doi:10. 3969/j.issn.1671- 5918. 2015. 08- 003
[本刊網(wǎng)址]http://www.hbxb.net
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)精神的內(nèi)在邏輯關(guān)系
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)精神具有相融相通的精神氣質(zhì)
大學(xué)精神是一個(gè)大學(xué)的靈魂導(dǎo)向,不同的大學(xué)有著不同的大學(xué)精神,培育出不同的大學(xué)生氣質(zhì),例如清華大學(xué)的自強(qiáng)不息、厚德載物,北京大學(xué)的自由、平等、民主、科學(xué),武漢大學(xué)的自強(qiáng)弘毅、求是拓新,廈門大學(xué)的自強(qiáng)不息、止于至善,天津大學(xué)的實(shí)事求是,華東師大的求實(shí)創(chuàng)造、為人師表,西南石油大學(xué)的為祖國加油,為民族爭氣”等等。從以上各個(gè)大學(xué)的精神,可看出他們表現(xiàn)的氣質(zhì)各有不同,為此有人將大學(xué)精神概括為創(chuàng)造精神、批判精神、社會(huì)關(guān)懷精神,也有人理解為永恒的道德精神、自覺的學(xué)術(shù)精神以及敏銳的時(shí)代精神。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀以倡導(dǎo):“二十四字”核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容。這不僅是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也是當(dāng)前中國的意識(shí)形態(tài)主流,體現(xiàn)人民“最大公約數(shù)”的價(jià)值觀,其本質(zhì)就是一種理想社會(huì)的“大德”。習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào):“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德”。鐘明華教授也指出社會(huì)主義核心價(jià)值觀和大學(xué)精神都是具有大精神大氣質(zhì)和大價(jià)值觀內(nèi)涵的意識(shí)形態(tài),二者相融、相通、相互影響。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是大學(xué)精神的主要內(nèi)容
推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展,堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路,最基本的就是高校要全面深化改革,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人大學(xué)精神。社會(huì)要進(jìn)步離不開教育與高人才的培養(yǎng),全面貫徹學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以愛國主義為核心的民族和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神來培育出具有中國特色的大學(xué)精神。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大背景下,以校園文化為大學(xué)精神的基本載體,潛移默化為具有獨(dú)立、自由、創(chuàng)新、民主等特點(diǎn)的大學(xué)精神內(nèi)容。以高尚的道德精神和情懷,引導(dǎo)學(xué)生走向崇高。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)精神的必要性
(一)大學(xué)精神內(nèi)容的豐富需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀給予最新的理論引導(dǎo)
首先,十八大報(bào)告高度集中概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是最新的理論創(chuàng)新。它通俗易懂,言簡意賅,是黨中央在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,綜合吸納社會(huì)各方面的意見和建議,融匯各學(xué)科領(lǐng)域的理論智慧。不但體現(xiàn)了人民“最大公約數(shù)”的價(jià)值觀,而且實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一,這不僅僅是黨在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)方面的重大理論創(chuàng)新,還體現(xiàn)了黨的高度理論自覺性和文化自覺性。
其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為大學(xué)精神提供了豐富的內(nèi)容。核心價(jià)值觀植根于深厚的中華文化傳統(tǒng),吸取精華棄之糟粕,適應(yīng)了時(shí)代進(jìn)步發(fā)展的要求,既有價(jià)值延續(xù)性,又有歷史超越性,順應(yīng)了廣大人民群眾的內(nèi)心期盼。
(二)大學(xué)精神的創(chuàng)新需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀給予引導(dǎo)方向
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義改革發(fā)展方向,同時(shí)也指明了大學(xué)精神的發(fā)展方向。大學(xué)精神是傳播學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑和有效手段,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在以“兩個(gè)一百年”為奮斗目標(biāo)的現(xiàn)在,大學(xué)精神要理直氣壯地以社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的愛國,愛校,愛社會(huì)武裝學(xué)生的心理,不斷促大學(xué)精神內(nèi)容創(chuàng)新,彰顯大學(xué)精神的時(shí)代性和針對(duì)性,提高大學(xué)精神的有效性和針對(duì)性。堅(jiān)定大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國夢的理想信念,并在實(shí)踐層面上達(dá)到知行統(tǒng)一
(三)大學(xué)精神道德的滑坡與失范需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀給予引領(lǐng)回歸
首先,道德價(jià)值觀的世俗化引起大學(xué)精神道德的滑坡。隨著大學(xué)本身的世俗化進(jìn)程,許多大學(xué)教師的價(jià)值觀也在發(fā)生蛻變,為了金錢和利益不惜采用學(xué)術(shù)造假、抄襲剽竊等手段。正如著名學(xué)者張東蓀說道,“不是真正的學(xué)術(shù)自由,乃只是一個(gè)偽裝的學(xué)術(shù)自由…這些人對(duì)于學(xué)術(shù)并沒有把自己的靈魂與學(xué)術(shù)打成一片,只是拿來裝潢門面,以便在教育界站得一個(gè)吃飯的位置”。這段話對(duì)于當(dāng)代大學(xué)教育工作者價(jià)值觀的蛻變起到了恰如其分的描述,有一種振聾發(fā)聵的作用。
其次,部分大學(xué)教師“重智輕德,重器否道“的思想和“偽教師”的存在引起大學(xué)精神的道德失范。北京師范大學(xué)的校訓(xùn)是:“學(xué)為人師,行為世范”,可如今的大學(xué)教師一部分讓人匪夷所思,北京師范大學(xué)教授董藩曾說“當(dāng)你40歲時(shí),沒有4千萬身價(jià),不要來見我,也別說是我學(xué)生,也是我對(duì)研究生的要求?!?/p>
匿藏于校園的“偽教師”,可從一些失德失范的教師教授談起。從2013年11月的廈門大學(xué)教授紀(jì)玉華艷照門事件到2014年7月的廈門大學(xué)博士生導(dǎo)師吳春明誘騙女生生事件,在到2014年10月川美副教授王小箭強(qiáng)吻女學(xué)生事件,在到2014年11月的北大國際關(guān)系史學(xué)院的副教授余萬里被舉報(bào)與女留學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系致其懷孕事件,還有2014年4月的四川大學(xué)的副校長安小予的貪污受賄案等等,引起了社會(huì)的高度重視。當(dāng)然他們只是個(gè)別的例子,但是就那幾例毀壞了我們純潔的隊(duì)伍聲譽(yù),不過也引起我們的深思。國無德不興,人無德不立,言傳身教是千百年來的教誨,要學(xué)做事,必先從做人開始,做人從基本的德要求自己的行為規(guī)范。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)精神的對(duì)策
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)精神的原則
1.以人為本、引領(lǐng)先進(jìn)文化,與時(shí)俱進(jìn)的原則。以培育健全人格的人來體現(xiàn)“人”的價(jià)值與意義。自古以來,大學(xué)就是研究高深學(xué)問的地方。如果離開了高深學(xué)問的傳承、研究、融合和創(chuàng)新,大學(xué)就失去了它存在的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。因此大學(xué)始終是先進(jìn)文化自由溝通、爭辯交流、碰撞創(chuàng)新的基地。特別是20世紀(jì)90年代以來,隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和信息網(wǎng)絡(luò)化趨勢的迅速發(fā)展,在世界范圍內(nèi)逐步興起了新一輪高等教育國際化的浪潮,這就要求現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)“走向世界”,面向世界,吸收世界一切的優(yōu)秀文明成果為己所用,建立具有自身民族特色的文化,與時(shí)俱進(jìn)、培養(yǎng)國際化的建設(shè)人才。
2.引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的原則。超越現(xiàn)實(shí),擺脫世俗生活的糾纏是大學(xué)存在的基本條件。有了超越才能升華,只有脫離才有發(fā)展,大學(xué)不只是認(rèn)識(shí)和適應(yīng)現(xiàn)實(shí),而且要給予人們把握和改變現(xiàn)實(shí)的力量。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)精神的途徑
1.樹立先進(jìn)科學(xué)的大學(xué)理念和發(fā)展觀。要保持大學(xué)應(yīng)有的精神風(fēng)貌,樹立高遠(yuǎn)理想信念,追求卓越的教育理念和大學(xué)精神。第一,要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,追求真理,造福人類,以榜樣示范于社會(huì)。第二,作為大學(xué),必須保持其自主性、獨(dú)立性和鮮明的個(gè)性,要富于批判精神。第三,樹立先進(jìn)的高等教育理念以及科學(xué)質(zhì)量觀、發(fā)展觀,堅(jiān)持質(zhì)量、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、效益之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。第四,在科研教學(xué)中提升大學(xué)精神。
2.著力提高大學(xué)教師,特別是校長和教授的思想素質(zhì)。學(xué)高為師,身正為范,大師重于大樓,要充分發(fā)揮教師在培育大學(xué)精神方面言傳身教、榜樣示范的作用。一個(gè)優(yōu)秀的校長或者一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)班子在一定程度上決定著一所大學(xué)發(fā)展的方向和發(fā)展水平,好的校長是辦好一所大學(xué)的前提條件。如蔡元培之于北京大學(xué),梅貽琦之于清華大學(xué),竺可楨之于浙江大學(xué)等等。
3.在完善學(xué)校章程和各項(xiàng)規(guī)章制度中規(guī)范和維護(hù)大學(xué)精神。第一,建立現(xiàn)代大學(xué)制度,完善教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等規(guī)章制度,堅(jiān)持依法治校、民主管理、自主辦學(xué)。第二,強(qiáng)化學(xué)術(shù)管理力量,建立教授治校、治學(xué)的管理模式,規(guī)范學(xué)校行政管理行為,抑制行政權(quán)力膨脹的非正?,F(xiàn)象。同時(shí),建立科學(xué)的人事制度和資產(chǎn)配置制度,合理分配有限的辦學(xué)資源,努力營造有利于鉆研教學(xué)、科研創(chuàng)新、人才成長以及大師形成的良好氛圍和機(jī)制。
4.在校園文化活動(dòng)中豐富大學(xué)精神。第一,加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè),美化學(xué)校外在形象。校園物質(zhì)文化建設(shè),都應(yīng)體現(xiàn)教育的特點(diǎn)和育人的價(jià)值,滲透大學(xué)的理念、精神。第二,開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),以行動(dòng)去落實(shí)、踐行大學(xué)精神。積極開展第二課堂和社團(tuán)活動(dòng),舉辦能發(fā)揚(yáng)學(xué)生主體性、彰顯學(xué)生個(gè)性、充滿人文氣息和科學(xué)精神、彰顯大學(xué)精神的科技節(jié)、文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等。第三,培育優(yōu)良的校風(fēng),和諧校園。第四,制定符合本校特色的校訓(xùn)、校歌、?;?,對(duì)于培育大學(xué)精神則有標(biāo)志性作用。
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