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      還原經(jīng)典之美,與傳統(tǒng)文化同行

      2015-07-14 02:29:21
      學(xué)周刊 2015年24期
      關(guān)鍵詞:校本古詩詞傳統(tǒng)

      (河北省滄州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)061000)

      還原經(jīng)典之美,與傳統(tǒng)文化同行

      錢俊玲

      (河北省滄州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)061000)

      《三字經(jīng)》“茍不教,性乃遷”說的是:如果孩子不早接受良好的教育,善良的本性就會(huì)隨著環(huán)境的影響而變化,所謂先入為主,不可不慎。只有“教婦初來,教子?jì)牒ⅰ?,才可以收到事半功倍的效果。以上字句都指明了啟蒙教育的重要性,而小學(xué)階段正是啟蒙教育的重要時(shí)期。

      然而,隨著人類社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高,生活環(huán)境的不斷改善,西方文化的大量涌入,傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代人的意識(shí)中被逐漸地淡化。也正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,使學(xué)生養(yǎng)成了眾多不良習(xí)慣:他們有的過多依賴家長(zhǎng),缺乏自理能力,勞動(dòng)習(xí)慣欠缺;有的以自我為中心,自私自利,唯我獨(dú)尊,任性蠻橫;有的花錢大手大腳,不珍惜勞動(dòng)成果,向新一代的啃老族闊步前進(jìn);還有的是非觀念、集體意識(shí)、民族意識(shí)淡漠。長(zhǎng)此以往,傳統(tǒng)文化終將淹沒于歷史的荒野之中。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民在幾千年的歷史長(zhǎng)河中積累的豐富的人生智慧,是歷史留給我們炎黃子孫的無價(jià)之寶,是我們民族聚凝力和生命力之所在。而身為教師,更應(yīng)該具有學(xué)習(xí)與提煉的能力,多閱讀人類千百年來沉淀下來的名篇,將更美好豐腴的思想呈現(xiàn)給學(xué)生,將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育完美結(jié)合。

      孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家和教育家,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征??鬃右粤嚒岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”教育學(xué)生,其教育以仁領(lǐng)之,囊括了德、智、體、美的各個(gè)方面。他說:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!保ā墩撜Z·學(xué)而》)時(shí)至今日,孔子的思想言論對(duì)我們現(xiàn)代教育仍有著一定的現(xiàn)實(shí)意義,即為學(xué)首先要學(xué)會(huì)為人,注意道德修養(yǎng),“修君子之德”。

      在傳統(tǒng)文化教育中古詩詞占據(jù)著重要位置。古詩詞意境清新,韻律優(yōu)美,語言生動(dòng),含義深刻,在教授過程中更應(yīng)注意“知人論事,以意逆志”,挖掘更多詞句背后的思想內(nèi)涵。

      例如,《示兒》一詩讓我們認(rèn)識(shí)了一生愛國(guó)憂民的南宋詩人陸游,其“不見九州同”之悲,感人肺腑,催人淚下;《靜夜思》字里行間流露出詩人李白對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念,成為游子懷鄉(xiāng)的千古佳句;李紳在《鋤禾》中的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”表達(dá)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的同情和敬重;孟郊的《游子吟》讓我們從細(xì)微之處感受到了偉大的母愛;李白的《贈(zèng)汪倫》,則讓我們見證了純樸而深厚的友情。

      《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”、《江畔獨(dú)步尋花》中的“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”、《詠柳》中的“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”,這些膾炙人口的詩句,展現(xiàn)了大自然的美好與神奇,強(qiáng)調(diào)了以自然為友,以山水為師,不僅能激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感,而且能培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境觀。

      “欲窮千里目,更上一層樓”體現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取,不斷開拓的精神;“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅(jiān)貞不屈,甘為人民利益而犧牲的高尚氣節(jié);“不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤”不僅寫出了墨梅的高雅氣質(zhì),而且反映了作者的高潔志趣。在教學(xué)這些優(yōu)美的詩句同時(shí),融入人生觀、價(jià)值觀的教育,其效果自然好于枯燥無味的說教。

      因此,在古詩教學(xué)中,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)詩的思想感情,從而進(jìn)行中華文化傳統(tǒng)教育,讓古詩這一顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光芒。

      在中小學(xué)教學(xué)中開設(shè)修身課,擷取古文經(jīng)典中的優(yōu)秀篇章編制教材,復(fù)讀誦經(jīng)典的教學(xué)傳統(tǒng),不僅是新時(shí)期道德教育的一個(gè)好方法,還是繼承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神的好途徑。

      古文經(jīng)典韻律優(yōu)美,讀來朗朗上口,不論是在學(xué)校還是家中,行住坐臥,隨處可讀。青少年好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,養(yǎng)成讀書的習(xí)慣后往往手不釋卷,興趣盎然地學(xué)習(xí)更多經(jīng)典,而良好的品行和道德情操也在潛移默化之中熏陶而成。“博學(xué)而篤志,切問而近思;仁在其中矣”。良好的德行和淵博的學(xué)識(shí)都因持之以恒的學(xué)習(xí)而成就。

      讀誦經(jīng)典的教育方法對(duì)硬件設(shè)施無特殊要求,在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)校還可以因地制宜,充分發(fā)揮教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)社會(huì)成員積極參與,共同開創(chuàng)有當(dāng)?shù)仫L(fēng)格特點(diǎn)、形式多樣的讀經(jīng)活動(dòng),從而使德育不僅在學(xué)校中得到普及,而且還輻射影響到周圍的社會(huì)。

      我校始建于清嘉慶元年1796年,原名渤海書院。歷經(jīng)了兩個(gè)世紀(jì)的滄桑變遷,現(xiàn)已發(fā)展成為一所省級(jí)示范性小學(xué)。近年來,學(xué)校重視文化建設(shè),提出了構(gòu)建博雅文化的理念,立足于實(shí)驗(yàn)小學(xué)的悠久歷史和未來發(fā)展,挖掘?qū)嶒?yàn)小學(xué)長(zhǎng)期辦學(xué)中積淀的文化內(nèi)涵,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。

      課程是文化的主要載體。圍繞博雅文化,我們加大力度開發(fā)實(shí)施校本課程,不斷完善博雅文化課程體系,開發(fā)了與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“經(jīng)典誦讀”校本課程。

      在開發(fā)和實(shí)施“經(jīng)典誦讀”校本課程的過程中,我們做了很多有益的實(shí)踐與探索,形成了“誦、賞、寫”相結(jié)合的教學(xué)特色。

      一、“誦”——誦讀經(jīng)典,浸潤(rùn)經(jīng)典

      學(xué)校組織骨干教師傾力編寫了一套《經(jīng)典誦讀》校本教材。唐詩宋詞、古韻聯(lián)對(duì)、名言古文以及現(xiàn)代詩歌散文,兼及古今中外。教材按文化主題分單元進(jìn)行編排,從而使經(jīng)典誦讀與語文閱讀教學(xué)緊密結(jié)合起來。

      利用每天的晨誦20分鐘,學(xué)生誦讀經(jīng)典,親近經(jīng)典。我們倡導(dǎo)采用表演誦、拍手誦、歌謠誦等學(xué)生喜歡的方式誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典的魅力。我們還印制了精美的“背詩小能手”卡片,獎(jiǎng)勵(lì)給平時(shí)背詩積極的學(xué)生。每學(xué)期還要舉行班級(jí)經(jīng)典誦讀成果展示,編排出精彩紛呈的誦讀節(jié)目,把經(jīng)典詩文演繹得有聲有色。我校的誦讀表演在滄州市青少年經(jīng)典美文誦讀節(jié)目匯演等系列活動(dòng)中多次獲獎(jiǎng)。

      二、“賞”——欣賞經(jīng)典,享受經(jīng)典

      我校注重將經(jīng)典誦讀與其他學(xué)科進(jìn)行有機(jī)整合:精選部分優(yōu)秀古詩詞歌曲作為音樂補(bǔ)充教材,開展了“古詩詞歌曲進(jìn)課堂”活動(dòng);我校體育教師、音樂教師攜手創(chuàng)編出一套活潑新穎、深受學(xué)生喜愛的古詩韻律操,將體育與經(jīng)典誦讀進(jìn)行了有機(jī)整合。

      三、“寫”——仿寫經(jīng)典,踐行經(jīng)典

      “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的重要性。在大量誦讀的基礎(chǔ)上,中年級(jí)開展接壓韻句、對(duì)對(duì)子的語文游戲,寓教于樂。高年級(jí)開始引導(dǎo)學(xué)生仿寫和創(chuàng)作新古詩。母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日到來之際,學(xué)生在親手制作贈(zèng)詩卡上寫下稚嫩的詩句。我們還利用中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日舉行詩會(huì),在舉行其他一些大型活動(dòng)時(shí)也會(huì)不失時(shí)機(jī)地讓小詩人們即興賦詩,為學(xué)生搭建起展示詩歌創(chuàng)作才華的舞臺(tái)。我校經(jīng)典誦讀開展已有5年的時(shí)間了,現(xiàn)已開花結(jié)果,近500名的學(xué)生作品刊登在各級(jí)報(bào)刊上,我?!督?jīng)典誦讀》校本教材中就收錄了部分學(xué)生的優(yōu)秀詩作。我校的論著《傳承中華經(jīng)典,讓書香溢滿校園》榮獲河北省優(yōu)秀教育科研成果獎(jiǎng)。

      如今,時(shí)間再一次開始,傳統(tǒng)教育與詩詞文化一同出發(fā),我們期待給自己一個(gè)見證,見證教師群體能否在時(shí)代浪潮中延續(xù)最純真的思想,見證傳承千年的文化自信仍能融入下一代的血脈筋骨。為著教育參與時(shí)代進(jìn)程的榮譽(yù)感依舊充盈,我更希望有你同行,還原經(jīng)典之美,讓傳統(tǒng)文化照亮愛,照亮前路,照亮不悔的初心。

      (責(zé)編 金東)

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