“理實(shí)一體”教學(xué)模式的實(shí)踐與思考

張國福

“理實(shí)一體”教學(xué)模式的實(shí)踐與思考

張國福

“理實(shí)一體”的教學(xué)模式是一種能實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育目標(biāo)，符合職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，有利學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的教學(xué)模式。但是，如何正確運(yùn)用這種教學(xué)模式是值得思考。

理實(shí)一體；建構(gòu)主義；實(shí)踐；思考

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生對理論知識學(xué)習(xí)興趣不高，文化基礎(chǔ)比較薄弱，并且學(xué)習(xí)自控能力也比較差。我們將采用什么樣的教學(xué)模式，既能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，又適應(yīng)他們文化基礎(chǔ)的低起點(diǎn)，同時(shí)還能完成對他們職業(yè)能力的培養(yǎng)？經(jīng)過實(shí)踐，我們認(rèn)為，“理實(shí)一體”的教學(xué)模式能夠較好地實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)要求的。

一、正確認(rèn)識“理實(shí)”關(guān)系，靈活安排理論和實(shí)踐銜接

進(jìn)行“理實(shí)一體”的教學(xué)改革，授課教師首先要正確認(rèn)識“理實(shí)”之間關(guān)系?！袄韺?shí)一體”不僅是在講解理論時(shí)做一些演示實(shí)驗(yàn)，或給他們看一些實(shí)際的元件，而是教師要在教學(xué)中應(yīng)該把握什么時(shí)候講解理論知識，什么時(shí)候做演示實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)候讓學(xué)生自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，使這些教學(xué)活動(dòng)或環(huán)節(jié)有機(jī)地融合起來。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，雖然也有實(shí)踐操作部分，但是它往往將實(shí)踐與理論教學(xué)割裂開來。如，理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)分別由兩位老師組織實(shí)施，而且是在不同的時(shí)間（課時(shí)）和空間（地點(diǎn)）內(nèi)完成。同時(shí)為了驗(yàn)證所教授的理論知識，實(shí)踐操作一般在整個(gè)單元理論課講完后再集中進(jìn)行。這樣做雖然便于實(shí)踐教學(xué)安排，但很容易使理論和實(shí)際脫節(jié)，使學(xué)生在實(shí)踐操作的時(shí)候不能明確實(shí)踐的目的和要求，因此常常提不起興趣而敷衍了事。這樣不利于學(xué)生知識的接受和技能的掌握?！袄韺?shí)一體”的教學(xué)方法，既不偏向于生硬的理論講述，也不刻意地講究實(shí)踐操作，而是將實(shí)踐融合在教學(xué)過程中，理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作相輔相成。

二、“理實(shí)一體”教學(xué)運(yùn)作應(yīng)建立在“對話”交流的平臺上

建構(gòu)主義者推崇的學(xué)習(xí)平臺是“對話”。以對話為基礎(chǔ)進(jìn)行交流，開展協(xié)商與反思。對話可以分成兩個(gè)層面。第一個(gè)層面是人與人之間的對話。如，學(xué)生與學(xué)生之間的對話，它包括了互相討論與思考；學(xué)生與教師之間的對話，包括教師的啟發(fā)與學(xué)生的反饋；學(xué)生自我對話，也稱反思，即，自我認(rèn)識。第二個(gè)層面是人機(jī)之間對話，如學(xué)生與文本之間的對話、學(xué)生與設(shè)備之間的對話，即，掌握了什么。這種“對話”教學(xué)方式在“理實(shí)一體”教學(xué)模式中得到充分的、全面的應(yīng)用。最后，閱讀總結(jié)該電路的作用及特點(diǎn)（學(xué)生與文本對話），鞏固知識。這種教學(xué)過程以學(xué)生為主體，使教學(xué)活動(dòng)建立在“對話”交流的平臺上。

三、“理實(shí)一體”教學(xué)運(yùn)作應(yīng)努力采用小班化的教學(xué)結(jié)構(gòu)

小班化的教學(xué)結(jié)構(gòu)不僅適用于一般教學(xué)活動(dòng)，它更適合“理實(shí)一體”的教學(xué)模式，尤其符合當(dāng)前中職學(xué)校學(xué)生的自我控制能力比較弱，需要加以指導(dǎo)和幫助的現(xiàn)狀。因?yàn)?，采用小班化的教學(xué)以后，教師所面對的學(xué)生人數(shù)變少了。這樣，不僅有利于教師對教學(xué)活動(dòng)的組織和管理，加強(qiáng)了對學(xué)習(xí)自控能力弱的學(xué)生的督促和幫助，也有利于教師對每一位學(xué)生的輔導(dǎo)，強(qiáng)化了師生和生生之間的交流。同時(shí)，它為學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮自己主體性提供了一個(gè)有效的時(shí)間和空間。

四、“理實(shí)一體”教學(xué)運(yùn)作中應(yīng)積極倡導(dǎo)節(jié)約精神

由于“理實(shí)一體”的教學(xué)模式需要學(xué)生通過實(shí)踐操作建構(gòu)自己的知識體系，除了配備教學(xué)儀器設(shè)備外，勢必要求學(xué)校提供足夠的教學(xué)實(shí)踐材料（如：萬用板、導(dǎo)線、焊錫等）。但如果教學(xué)實(shí)踐材料（如：焊接電路所用的元件和萬能板）一次使用完就丟棄，難免會造成浪費(fèi)。因此，可以讓學(xué)生循環(huán)利用無損壞的舊元件。

在“理實(shí)一體”教學(xué)運(yùn)作中，學(xué)生的實(shí)踐操作被大大加強(qiáng)了。這必然要增加實(shí)踐器材與原料的損耗。因此，我們要積極引導(dǎo)元器件的重復(fù)利用，愛護(hù)實(shí)驗(yàn)儀器，提倡細(xì)微之處講節(jié)約。這不僅是為了“理實(shí)一體”教學(xué)模式能夠在職業(yè)教育中積極推行，更是為了培養(yǎng)學(xué)生——未來從業(yè)者的節(jié)約意識。

五、“理實(shí)一體”教學(xué)運(yùn)作應(yīng)向教師提供可以操作的教材

以電子類專業(yè)為例，傳統(tǒng)的教材將理論課和實(shí)驗(yàn)課分開，過分強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的獨(dú)立性和對理論的驗(yàn)證性，不僅造成了中職學(xué)生對專業(yè)理論的學(xué)習(xí)困難，關(guān)鍵是使理論和實(shí)踐脫節(jié)，無法有效的提高學(xué)生的操作技能?，F(xiàn)在，我們要推行“理實(shí)一體”的教學(xué)模式，要開展理論知識和實(shí)踐操作一體化的教學(xué)，就要打破專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)理論課、專業(yè)實(shí)踐課三門課程在學(xué)科體系下的分離狀態(tài)，把專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)理論知識整合起來，并且把專業(yè)實(shí)踐操作有機(jī)地融合與理論教學(xué)之中。要實(shí)施這種教學(xué)模式，我們就必須給教師提供一本能夠操作的實(shí)用教材。這樣，授課教師就能知道專業(yè)基礎(chǔ)知識怎樣與專業(yè)理論知識進(jìn)行整合，專業(yè)實(shí)踐和職業(yè)技能培養(yǎng)又應(yīng)該怎樣與專業(yè)理論知識進(jìn)行融合。

六、“理實(shí)一體”教學(xué)運(yùn)作需要有“雙師型”教師的支持

“理實(shí)一體”的教學(xué)模式要求授課教師應(yīng)該同時(shí)具備該學(xué)科的理論知識，又掌握該學(xué)科的實(shí)踐操作能力。只有這樣教師在授課過程中才能正確地講清楚學(xué)科理論知識，同時(shí)又能把實(shí)踐操作技能指點(diǎn)到位。將積極有效地提高職業(yè)學(xué)校教師的專業(yè)綜合能力，強(qiáng)化了教師職業(yè)意識形成。

總之，“理實(shí)一體”的教學(xué)模式真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體，以實(shí)踐為主線，以能力為本位，以技能為核心”的職業(yè)教育教學(xué)要求。同時(shí)，它推動(dòng)了職業(yè)教育課程設(shè)置與教學(xué)管理的變革，帶動(dòng)了職業(yè)教育教師隊(duì)伍的建設(shè)，為提高職業(yè)教育質(zhì)量提供一個(gè)改革的方向。

［1］鐘啟泉，高文.多維視角下的教育理論與思潮［M］.2004.

［2］教育心理學(xué)［M］.北京師范大學(xué)出版社，2002（2）.

［3］高文.教學(xué)模式論［M］.上海教育出版社，2002.

［4］紀(jì)世元.職業(yè)教育教學(xué)改革的理論探討與實(shí)踐［M］.高等教育出版社，2007（3）.

（作者單位：河南鄭州機(jī)電工程學(xué)校）

張國富（1971—），男，河南省滎陽市，大學(xué)本科，高級講師。