談民間文化進校園在提升高校學生人文素質(zhì)方面的價值

高盛榮 （遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學院 118008）

談民間文化進校園在提升高校學生人文素質(zhì)方面的價值

高盛榮 （遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學院 118008）

“民間文化進校園”是當前高校校園文化建設中日益引起關注的現(xiàn)象，在校園文化建設中融入民間文化的內(nèi)容，這是大學生自覺提升自身人文素質(zhì)，高校相關職能部門推動學生綜合能力提高的一種必然選擇?？傮w看，民間文化進校園的諸般舉措不僅能使學生更為透徹地理解本土文化與地域文化的真正內(nèi)涵，還能進一步促進學生審美能力與創(chuàng)造能力的提升，同時對學生很好地認識傳統(tǒng)文化也有重要價值。

民間文化進校園；高校學生人文素質(zhì)；價值

一所大學的生存與發(fā)展，離不開不間斷的特色鮮明又內(nèi)涵豐富的校園文化建設，厚重的校園文化詮釋了高校的真實底蘊，優(yōu)質(zhì)的校園文化為學生個體的精神、心理、個性發(fā)育與發(fā)展提供了“原生”環(huán)境。如此，校園文化建設無論是對學校還是對學生都有深刻意義。民間文化進校園是高校校園文化建設的重要內(nèi)容，近幾年越發(fā)受到各方關注。將民間文化納入高校校園文化建設體系中，不僅使高校校園文化整體結構更加合理，同時也有效地拓展了學生的視野，從而使大學生人文素質(zhì)得到進一步提升。因此，民間文化進校園在提升高校學生人文素質(zhì)方面具有重要價值。

一、民間文化進校園能夠使學生對本土文化和地域文化形成深刻認識

民間文化進校園是保護本土文化遺產(chǎn)，促進高校校園文化多樣性發(fā)展的重要措施?；\統(tǒng)地講，民間文化進校園主要有兩種形式：一是民間文化類的課程設置，比如高校開設的民俗學、民間藝術類課程。二是帶有民間文化色彩的學生活動，比如高校的學生社團、特定的文化活動和專題講座等。

以上各類形式的活動都以介紹、宣傳本土特定文化形態(tài)為主，使學生直接地對本民族本地區(qū)特有的文化形式形成感性認識，從而去傳承這種文化。一個人的人文文化修養(yǎng)應該是多方面多層次多色彩的，民間文化修養(yǎng)自然是不可或缺的一部分。習總書記在中央城鎮(zhèn)化工作會議上飽含深情地談到“鄉(xiāng)愁”：“必須留住青山綠水，必須記住鄉(xiāng)愁。什么是鄉(xiāng)愁?鄉(xiāng)愁就是你離開后還很想念?！蹦撤N程度上說，習總書記所言的“鄉(xiāng)愁”是一種鄉(xiāng)土情懷，即一個人對生身之地以及這片土地上諸般文化因素的特殊感情。鄉(xiāng)愁，或者說對本土文化的眷戀是催生一個人家國情懷的基礎條件，民間文化進校園是對學生進行本土文化教育的最好方式，是傳承中華民族文化基因的最佳手段，在學生精神世界發(fā)育方面的價值不容低估。

二、民間文化進校園能夠使學生更好地了解民俗文化

民間文化的形式多種多樣，無論是技能類、語言類，還是表演類，從內(nèi)容上來講，很多都是特定地區(qū)民族和文化發(fā)展史的真實記錄，大型語言類作品如少數(shù)民族的大史詩，記錄著民族的成長史，也是特定民族或地區(qū)的人在一定階段生活內(nèi)容的記錄，神話、傳說、民間小戲這類小型作品也大抵如此。尤其值得一提的是，民間文化作品往往記錄了特點時代的民族民間風俗，手工類作品比如剪紙、刺繡、面塑等，都記載了創(chuàng)作者生活時代的民間生活面貌。這些內(nèi)容都關乎民族或地區(qū)的社會風俗，對學生來講，是課本之外的文化知識。

人往往是在特定地區(qū)生活的，每個地區(qū)都有其特定風俗習慣，比如節(jié)慶時令和紅白喜事的程式或禁忌等，人生活在其間，就無法擺脫這些內(nèi)容。然而，青年學生在校只是接受課本教育，除特定專業(yè)的學生，大多數(shù)人很難有機會去了解這些內(nèi)容，那么，民間文化進校園恰好就為他們彌補了這塊“知識短板”，比如學生社團，通過活動，學生們直接跟老藝人學習民間技藝，口傳身授以及自我實踐的過程使學生很直觀地了解了地域民俗。文化講座或者相關課程等也能起到類似的作用。這樣，學生一方面獲得了相應的知識，另一方面可以畢業(yè)后盡快克服地域差異造成的生活習俗上的不適感更好地適應生存環(huán)境。

三、民間文化進校園，能夠使學生進一步提升審美能力

民間文化往往帶有民族化地域化色彩，從形式上來說，特定形式的民間文化往往是特定地區(qū)的人審美觀的表達方式，比如南北方民歌風格差別很大，北方沉郁高亢，南方溫婉輕柔。再比如造型藝術，南北方對線條的使用風格也截然不同，南方柔美飄逸，北方粗狂豪放。對這些因素的認識與理解，直接影響人的審美趣味的傾向性。

在美育教育方面，學校往往給學生很正統(tǒng)的“學院派”影響，而社會生活是豐富多彩的，人們對美的感知與評判標準是多層次的，民間文化最能體現(xiàn)人們在審美追求方面的這種多樣性，所以，學習民間文化，或者說主動接受民間文化的熏陶，能使學生在美感發(fā)育方面呈現(xiàn)豐富性和綜合性，這樣有助于學生更好地理解現(xiàn)實生活。比如民間剪紙，從構圖到線條乃至色彩，不同地區(qū)有不同的風格，不管是哪種風格，都與“學院派”造型風格有很大差別，民間剪紙更強調(diào)夸張與變形，生活氣息濃郁，不高貴，卻生動，能夠激發(fā)起學生內(nèi)心深處對生活細節(jié)進行觀察與體驗，進而進行表達與創(chuàng)造的欲望，這就是非常有價值的審美體驗過程，是對“學院派”審美教育的必要補充。

四、民間文化進校園能夠使學生更好地解讀傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深刻，是中國人哲學觀的集中體現(xiàn)，反映了幾千年來中國人對世界、自然運行規(guī)律的理解和認識。學習與傳承傳統(tǒng)文化要從方方面面著手，當然要細心研讀圣賢經(jīng)典，但是圣賢經(jīng)典只是傳統(tǒng)文化的一種理性化的表述形式，較之經(jīng)典，民間文化對傳統(tǒng)文化的詮釋更為生動，具體，生活化，換一個角度看，也可以說民間文化是對圣賢經(jīng)典的通俗化解讀。比如對人與自然關系的認識，民間文化的內(nèi)容與圣賢經(jīng)典的表述是一致的，只是風格不同而已，神話傳說、民間諺語、民歌、剪紙等門類的民間文化形式中，這類例子不勝枚舉。再比如對人的認識，民間文化各門類通過相應的藝術手段，集中強調(diào)做人要有忠誠、信義、勇敢、善良等品格，這也是圣賢經(jīng)典所要傳達的內(nèi)容。所以，民間文化進校園能夠促進學生更好地認識理解中國傳統(tǒng)文化。

綜上，民間文化進校園對提升高校學生的人文文化素養(yǎng)具重要意義，通過不同門類民間文化學習，學生能夠建立起合理的知識結構，充分發(fā)揮自身才能。

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高盛榮（1966年9月—），女，籍貫山東省牟平縣。碩士，副教授，遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學院教師。主要研究方向為遼東民間藝術的傳承與發(fā)展。