舞武相融
——以舞劇《風(fēng)中少林》為例，淺談舞蹈與武術(shù)在作品中的融合

杜 萍 （麗水學(xué)院 323000）

舞武相融
——以舞劇《風(fēng)中少林》為例，淺談舞蹈與武術(shù)在作品中的融合

杜 萍 （麗水學(xué)院 323000）

一、舞劇《風(fēng)中少林》中的“舞武相通”

（一）舞蹈與武術(shù)中相同的動(dòng)律元素

中國古典舞是指在繼承傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)古典文化精神，具有中華民族氣質(zhì)的舞蹈1。古典舞中講求天人合一的圓游思想，其中“圓”的路線是其必不可少的運(yùn)動(dòng)軌跡。平圓、立圓、八字圓的運(yùn)用能夠充分體現(xiàn)出舞蹈肢體語言的豐富性和靈活性的特點(diǎn)，并將其貫穿于舞蹈的韻律之中。其中，較有代表性的動(dòng)作有“云間轉(zhuǎn)腰”。它從武術(shù)中提純并經(jīng)過舞蹈化的演變和修飾，成為中國古典舞中的一個(gè)重要的動(dòng)作元素。此外，中國古典舞中的“風(fēng)火輪”動(dòng)作在舞劇《風(fēng)中少林》中依稀可見。無論是唯美的雙人舞動(dòng)作還是少林僧人們整齊劃一的武功展示，無不流露出身體以及手臂的“八字圓”運(yùn)動(dòng)軌跡。它同樣也是來源于武術(shù)當(dāng)中的經(jīng)典動(dòng)作，中國古典舞得以借鑒并將其運(yùn)用于舞蹈之中，有異曲同工之處。

中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長，而少林功夫繼承了武術(shù)所追求的最高境界，即“天人合一”的思想。“圓”在武術(shù)中的運(yùn)用十分廣泛，不僅在形態(tài)上追求“圓”的路線和氣場，還進(jìn)一步提出了“圓”的觀念。少林功夫把“圓”作為武功高低的標(biāo)準(zhǔn)之一，認(rèn)為“圓”是靈活多變的，人的身體也應(yīng)靈活自如，動(dòng)作變幻莫測。在舞劇《風(fēng)中少林》中，給人留下深刻印象的是僧人們習(xí)武的場面，他們把“圓”的思想滲透到動(dòng)作中去，讓人目不暇接，不禁為其高深的功夫而感贊嘆。

（二）舞蹈與武術(shù)中共通的技術(shù)技巧

在舞劇《風(fēng)中少林》中，有不少包含著技術(shù)技巧的精彩場面。例如：天元與素水柔情似水的雙人舞表演；少林寺中僧人們武術(shù)武功的展示；天元表達(dá)極度悲苦時(shí)的身體語言等，這其中都融入了技巧功夫的成分。

“冬練三九，夏練三伏”，武術(shù)中的功夫經(jīng)過僧人們的勤學(xué)苦練，達(dá)到了高超的技藝和水平。各種手眼身法、舉手投足間都流露出了少林武術(shù)的威武雄風(fēng)。少林武術(shù)有著悠久的歷史，并一代代的傳承下來。武術(shù)是我國特有的一種文化，古人運(yùn)用智慧將其從人體運(yùn)動(dòng)中逐漸提煉并傳承下來，以其特有的強(qiáng)身健體功能不斷發(fā)揚(yáng)光大。武術(shù)以跌、撲、翻、滾動(dòng)作為主，給人帶來一種“左右翻飛，上下沉浮”的感覺，并具有“大步流星”的視覺效果。中國古典舞從戲曲中分流并吸收了其精華，融合了相關(guān)的姐妹藝術(shù)形式，借鑒了武術(shù)等方面的精髓，逐步發(fā)展，逐漸成熟。其中包括了中國人民內(nèi)斂沉穩(wěn)、柔美堅(jiān)毅且情感細(xì)膩等性格特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。在舞劇《風(fēng)中少林》的許多情節(jié)之中，我們可以看到技術(shù)技巧的巧妙運(yùn)用。它們來源于武術(shù)，舞蹈將其精華吸收進(jìn)來并合理運(yùn)用，為本舞劇感情的抒發(fā)推波助瀾，為整體的表演效果增光添彩。

（三）舞蹈與武術(shù)中貫通的氣息運(yùn)用

氣息是生命存在的不竭動(dòng)力。中國古典舞講求“心與意合，意與氣合，氣與力合，力與形合”，氣息的運(yùn)用是十分重要的。氣息帶動(dòng)著肢體，肢體語言的表達(dá)需要?dú)庀?duì)其進(jìn)行引領(lǐng)和指揮。在每一個(gè)動(dòng)作的松緊、張馳、收放以及延伸中，氣與力是緊密結(jié)合在一起的。而氣息則需要受內(nèi)心的情感所控制，什么樣的心情與怎樣的感受決定了相應(yīng)氣息的運(yùn)用。只有把感情、思想、氣息、力度、形態(tài)完整的統(tǒng)一于一體，才會(huì)達(dá)到惟妙惟肖的效果。

少林武術(shù)中有這樣一句話：“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”。武術(shù)中氣息的運(yùn)用，推動(dòng)著其力量和形態(tài)的不斷變化和發(fā)展。武術(shù)中有“六合”原則：“手與足合，肘與膝合，肩與胯合，心與意合，意與氣合，氣與力合”。武術(shù)的身法中舉手投足都是由氣息所帶動(dòng)的。氣息作為身體運(yùn)行的動(dòng)力，是力量的源泉。在動(dòng)作和氣息相互配合之下，由身體產(chǎn)生的各種形態(tài)才是有生命力的。氣息是內(nèi)在的，而動(dòng)作則是外在的。只有把內(nèi)在的氣息和外在的動(dòng)作結(jié)合于一體，貫穿于武術(shù)與舞蹈的始終，才會(huì)達(dá)到一氣呵成的效果。這與中國古典舞講求的內(nèi)在要求有著相通之處。

二、舞劇《風(fēng)中少林》中的“舞武相融”

舞蹈與武術(shù)完美融合于舞劇《風(fēng)中少林》，舞蹈中表現(xiàn)武術(shù)，武術(shù)中再現(xiàn)舞蹈，以獨(dú)特的創(chuàng)新之處吸引了世人的目光。舞蹈與武術(shù)本是相通的，其外化形式都是由動(dòng)作來完成和實(shí)現(xiàn)的。武術(shù)講求的是“跌撲翻滾、上下翻飛”，以武打、防御為主；而中國古典舞則要求“擰傾圓曲、形神勁律”，以表演、抒情為主。兩者互相滲透，互相補(bǔ)充，統(tǒng)一于表現(xiàn)舞劇《風(fēng)中少林》的情節(jié)之中，呈現(xiàn)出了獨(dú)一無二的出色效果，給觀眾帶來了視覺的沖擊和心靈的震撼。

舞劇《風(fēng)中少林》中展示了一幅幅精彩生動(dòng)的畫面。給人印象深刻的是在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出生活的一面，并對(duì)其進(jìn)行舞蹈化、藝術(shù)化的加工和處理，使它看起來既親切自然又活靈活現(xiàn)。少林寺中武僧們吃飯、睡覺以及擦地都成為生動(dòng)的舞蹈畫面，有造型、有姿態(tài)，惟妙惟肖，可所謂是形神具備。僧人們擦地時(shí)動(dòng)作有緩有急，相互交錯(cuò)；嬉戲時(shí)情景分明，調(diào)度恰到好處；追逐打鬧時(shí)神采飛揚(yáng)、充滿活力。他們合理運(yùn)用了道具，甚至掃帚、抹布在武僧們的手中都可以“舞”得人們眼花繚亂，不禁嘖嘖贊嘆。中國古典舞中同樣融合了武術(shù)的成分，無論是在單一的動(dòng)作中還是力度的運(yùn)用上，就連情節(jié)與片段、部分與整體都相互交織武術(shù)與舞蹈，處處流露著其融合效果的自然與完美。武僧們的動(dòng)作舉手投足都干凈利落，而舞蹈演員的肢體表現(xiàn)也從未拖泥帶水，武術(shù)與舞蹈剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外統(tǒng)一，用身體展示了中華文化的深厚底蘊(yùn)。

舞蹈與武術(shù)的完美融合，開創(chuàng)了舞劇史上的先河。單一的藝術(shù)形式正向著多元化的方向發(fā)展，融入了更多不同風(fēng)格和各具特色的元素，使其內(nèi)涵和外延都有了延伸和發(fā)展?！拔栉渫础?，舞劇《風(fēng)中少林》中舞蹈與武術(shù)的交織融合正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。精彩新穎的演出使我們眼前一亮，給人們帶來了不同的視覺效果和感受。舞劇中飛檐走壁的武術(shù)情景和旋轉(zhuǎn)飛騰的舞蹈動(dòng)作相融，形神兼?zhèn)?，身心并用，達(dá)到了內(nèi)外統(tǒng)一的完美效果。

舞劇《風(fēng)中少林》以其獨(dú)特的創(chuàng)新之處，向人們演繹了一場“舞武相融”的少林傳奇。生動(dòng)的故事內(nèi)容、逼真的舞臺(tái)效果加上它以一種特有的方式將舞蹈與武術(shù)兩種獨(dú)立的藝術(shù)形式進(jìn)行完美的融合，開創(chuàng)了舞劇領(lǐng)域的新篇章，開辟了舞劇創(chuàng)作的新思路。其藝術(shù)形式相互借鑒、相互補(bǔ)充，為創(chuàng)造出更加豐富更加新穎的作品奠定了基礎(chǔ)。新的思想將不斷運(yùn)用于今后的藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐之中，為中國舞劇藝術(shù)注入新鮮的血液，使其旺盛的生長不斷的壯大。

注釋：

1.“中國古典舞是指在繼承傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)古典文化精神，具有中華民族氣質(zhì)的舞蹈”，出自唐滿城 金浩《中國古典舞身韻教學(xué)法》一書，茲不贅述。

[1]劉建.宗教與舞蹈[M].北京：民族出版社，2005.

[2]李北達(dá). 中國武術(shù)理論與舞蹈實(shí)踐[M].上海音樂出版社，2004.

[3]唐滿城，金浩. 中國古典舞身韻教學(xué)法[M].上海音樂出版社，2004.

[4]洪浩，姜生成.少林武術(shù)形成的文化因素探析[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004.

[5]于平.“中國古典舞”舞魂之路[J].藝術(shù)教育，1991（03）.

[6]釋永信.少林功夫文集[C].少林書局，2003.